“怒髮衝冠”的《滿江紅》最早出現在明朝，究竟是否岳飛的原作，學者質疑頗多。史料上沒有記載也就在情理之中了。特別是這首詞裡面提到要“踏破”的“賀蘭山闕”文字，確實值得推敲。在南宋時期，“賀蘭山”在“西夏國”境內，與金與匈奴無關；（下圖是電影《滿江紅》劇照）

此外還有幾處在當年明顯不會提到詞句。而明正統十四年內發生的大明與北元的“土木堡”之戰，明英宗被俘的事件，則是詩詞“偽作者”暗喻的“恥”。而岳飛的原作是另外一首《滿江紅》。“遙望中原，荒煙外、許多城郭。想當年，花遮柳護，鳳樓龍閣。

萬歲山前珠翠繞，蓬壺殿裡笙歌作。到而今、鐵騎滿郊畿，風塵惡……”

各位網友如果感興趣可以到網路上查一下，我這裡就不贅述了。如果還原歷史，我個人比較贊同這個考證觀點。當然，一直以來，絕大多數網友都認為“怒髮衝冠”當然是岳飛所作。特別是這首詞又與岳飛這位當年氣貫山河、悲壯慘烈的民族抗倭史有直接關聯。一提到這首詞所有人都會“熱血噴張”。

大家也更願意相信這首詞與岳飛的那段歷史是同一回事。如果不談史實，就個人情感而言，我更願意認同後者。至於“怒髮衝冠”成就的真實年代和作者，是否與岳飛有關？那是史學家的事情。

就像我們知道的北宋巾幗英雄“穆桂英”，“桃花馬、梨花槍、大破天門陣”的抗倭故事，其實就是古典小說中的人物，但後人願意相信這個人物的存在。當然，歷史真實是一回事，故事人物又是一回事。不過，就觀眾的情感而言，哪段故事符合人們的情感需求和認知標準，就認可它，這也是天經地義的事情。每一段歷史，都有它自己不為人知的一面。我們讀到的歷史，也未必是完全真實的。它出自記錄者之手。因此有人說，歷史就是個“小姑娘”，任後人去打扮她。說到這裡我還是想重複剛才講過的：考證史實真偽，那是史學家的事情。在我們心裡，岳飛與“怒髮衝冠”完全是同一段蕩氣迴腸、可歌可泣的歷史。

南宋和元沒有關於滿江紅和岳飛的記載，是有歷史原因的。滿江紅裡充滿了愛國之憂和壯志豪情，但是言語過於鋒芒畢露，必然會刺疼某些人脆弱的神經。

首先，靖康恥三字，犯了趙官家的忌諱，這是趙官家的一塊心病，一個恥字，必然讓趙官家的心，不住地刺疼，顏面掃地。此乃人之常情，誰願意把不光彩的往事，拿到桌面上去說呢？誰願意把羞恥之事，記載在文字裡傳誦呢？儘管宋高宗給岳飛平了反，儘管宋寧宗重用了岳珂，那只是表面上的寬容，骨子裡的自私絲毫不會減弱。

估計岳珂在整理爺爺岳飛的遺文時，看見了這首詩詞，只不過為了避諱，他不敢收錄這首詩詞，以免惹來無妄之災。

至於元朝，胡虜肉三字，必然會讓官家心寒。元朝的殘暴，大家可以看一看歷史書，估計也沒有人敢把滿江紅記載在文字裡，箇中深意，不言而喻。

到了明朝，江山已改，迴歸正統，滿江紅才會應運而出，被徐階收錄在《嶽武穆遺文》裡，才有了正式的文字記載。

至於傳言這首滿江紅被後人修改過，甚至有人懷疑這是後人的託名之作，其實都不重要。重要的是，這首詩詞裡表達的愛國精神，已經激勵了無數愛華人士，且正在激勵著無數後來人，這就足夠了。

大家一起來讀一遍吧。“怒髮衝冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒，白了少年頭，空悲切！靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。”

讀罷有沒有熱血澎湃的感覺，反正我有。岳飛以及滿江紅，讓我們永遠銘記在心吧！

書書書

張政燎文史論集

七三二

嶽飛還我河山拓本辨偽

餘季豫先生《四庫提要辨證》卷二十三有《嶽武穆遺文》提要的辨證。此書乃明徐階所編，其中詩有《送紫巖張先

生北伐》詞有《江紅》為以前嶽集各種版本所無餘先生皆斥為作，是也。其後，夏承燾先生曾作《嶽飛滿江紅考

辦盛贊此説 我認為已成為定論

徐階曾督學兩浙，得焦煜所輯《武穆祠詩文》而去取之,編成此書(刻版約在一五三六年)則此一詩一詞蓋皆本於

杭州棲霞嶺下嶽廟庭院中之石刻。我在一九六一年夏、一九七九年冬、一九八一年春三次參觀西湖嶽廟，曾看過這些

石刻、皆明弘治間(四八八-一五〇五年)太監麥秀重建殿時所刻。《滿江紅詞碑陰,有趙寬所作的《書武穆王詞

後》署年是一弘治十五年壬戍(一五〇二年)夏五月」雲,

……麥公重修嶽武穆王墳廟既成，得考功主事楊子器名父為崑山令時所刻王送張紫巖北伐之作，嘆曰 「偉

乎壯哉 王之手書也。……遂刻而置之東廡。既又讀王所製《滿江紅 詞 嘆曰,一思深哉 盍表而出之以示人。

因議刻石置之西，…俾寬書之。

這是嶽飛一詩 詞刻石的經過 楊子器字名父 慈賂人 成化二十三年(一四八七年)進士(見黃虞稷《 千項堂書目》卷一

十)曾為崑山令 其鄉舉出桑悅之門悅死嘗為編文集(見議益《列朝詩集·丙集)。桑悅常熟人,明史(卷二八六)

有傳。

……尤怪妄，亦以才名吳中。……敢為大言，以孟子自況……年十九舉成化元年鄉試。試春官 …三試得

副榜，年二十餘耳年籍誤二為六 遂除泰和訓導。……會外艱歸 遂不出。居家益狂誕 鄉人莫不重其文而駭其