若說岳飛得罪了誰？我仔細思忖一下，岳飛精忠報國，一心想直搗黃龍，除了他的性格剛毅不畏權勢，有時讓一些人不舒服，實際上並沒有得罪誰。

若說得罪誰？那隻能說得罪皇帝趙構。其實，那不叫得罪。而是人家怕你岳飛用兵如神，兵權在握。恐怕有一天岳飛若有反意，誰能匹敵？誰能治之？因此，也可以說，岳飛是得罪了人性醜陋的狹隘和猜疑之心。

有些人說，岳飛提出口號“直搗黃龍，救出二聖”，就因為“救出二聖”而得罪趙構。

其實不然，當時的二聖已威名掃地，就算回來，再也無顏再登大殿。只是免再遭受金人屈辱，定隱身安居樂得清閒而已。

再者，皇帝趙構的權力已經十分集中，以秦檜為首的一幫大臣，都忠心趙構。他們絕不會捨去趙構，而去扶一個身敗名裂被金人囚禁的人做皇帝的。

岳飛的“直搗黃龍，救出二聖”口號，其實沒有錯，目的還是一種士氣的激勵，也是一種雪恥復仇的口號而已。這個，皇帝趙構也是明白的。

岳飛之死，因在金兵已無力再擾南宋，以趙構之想，當時最大的威脅並不是金兵，而是岳飛的岳家軍。

岳飛若死，趙構方能心安。因此，岳飛不是得罪誰，而是死在人性醜惡的狹隘和猜疑之心，死在了莫須有的罪名上！

1、岳飛率岳家軍殺死眾多金朝重要文武官員。像郾城大戰陣斬金兀朮女婿夏金吾。金朝恨岳飛，提出殺岳飛才能議和。

2、秦檜是漢奸投降派賣國賊，恨岳飛抗金。秦檜曾作為北宋官員出使金國，投降金國，回南宋後官任丞相，恨堅決主戰派人物岳飛。

3、宋高宗趙構恨岳飛，猜疑岳飛。趙構主張屈膝和金軍議和，岳飛在建議立儲君，主張收復失地，迎回徽欽二聖等方面做法和宋高宗趙構發生矛盾，趙構也恨岳飛，同意殺害岳飛。

4、岳飛軍隊裡有的貪贓枉法，臨陣脫逃等犯錯誤被處罰的人員恨岳飛。像張憲部將王俊犯錯誤被處罰懷恨岳飛。

5、朝廷中心術不正的人恨岳飛。像“中興四將”之一張俊品德有問題恨岳飛。

6、南宋一些主和投降派害怕與金軍作戰恨岳飛。

岳飛得罪的人有以下幾種：

第一，是犯中國土的侵略者；

第二，是朝廷中的昏君和姦臣；

第三，是手下違法亂紀之將士；

第四，是江湖上起義造反之人。

這正是：

自古正邪不兩立，

從來雅俗互忌猜。

能受天磨乃好漢，

不遭人妒是庸材。

岳飛得罪是是宋高宗 。

因為岳飛有兩個缺點。

第一個是不知道高宗想的是什麼 ，高宗希望的是保住自己的皇位 ，而岳飛要直搗黃龍迎還二聖，關鍵二聖還都是壯年，迎回來還不得變天 。

第二個是不知功高震主，功成身退。那麼大的功勞 ，皇帝怎麼封 ，來個一次並肩王都不夠 ，乾脆殺了吧 。

有權殺岳飛的人，自然只能是宋高宗趙構。趙構下令殺岳飛，一定是岳飛得罪了趙構。岳飛主張直搗黃龍，迎回徽宗欽宗，令趙構不爽。還干擾了他的議和計劃。秦檜與金國勾結，竭力促成議和，岳飛從中作梗，所以說岳飛也得罪了秦檜。

但是，岳飛主要還是得罪了金人。岳飛率領岳家軍把金兵打得屁滾尿流，金人哀嘆:撼山易撼岳家軍難。因此，金人必欲致岳飛死地而後快。它對同意與南宋議和開出的條件，有一條就是除掉岳飛。

若不是金人堅持要除掉岳飛，也可能趙構和秦檜不至於非得要岳飛的命。罷了他的官，或者把他監禁起來，都可以麼。在國家危難之際，擅殺功臣，難道他們不知道輿論的厲害嗎？秦檜羅織岳飛的罪名都是那麼牽強，只能說“莫須有”，殺岳飛在當時都無法向世人交代。難道他考慮不到，該冤案在後世很有可能會被昭雪，而自己落得罵名嗎？因為他必須要按照金國的主子的意圖行事麼。

“拿人錢財，替人消災。”古時候的秦檜之流如此，今天被老美收買的那些“公知、大V”也是如此，他們抹黑祖國，吹捧美國西方，帶偏輿論，危害國家。祖國沒有得罪他們，一心要搞垮我們國家的是美西方。他們是在替主子行事。

岳飛之死其實在宋朝建立的時候就埋下了伏筆。

宋太祖趙匡胤是被手下黃袍加身擁立為帝，建立宋朝的。他當上皇帝后，怕手下依樣畫葫蘆，所以就搞了個“杯酒釋兵權”，將石守信等人的兵權收了去。

但這還是覺得不保險。於是宋朝就採取了崇文㧕武的政策，用文官來打壓武將。另一方面，為了防止武將培養自己的親信，不停的將武將調來調去，頻繁輪換，讓他們無法培養自己的勢力。所以，武將在宋朝地位很低，那句“好鐵不打釘，好男不當兵”，就出自宋朝。正因為武將在宋朝地位低，所以文官往往看不起武將，而武將也瞧不起手無縛雞之力的文官，雙方對立很嚴重。

但岳飛卻是個例外。他雖然是武將，但卻對知識分子非常尊重。由於他作戰勇猛，加之他的軍隊紀律嚴明，屢屢戰勝了金兵，不但很多北方抗金義軍願意歸順其帳下，聽其指揮，很多知識分子也願意投靠他。這樣，岳飛的周邊文人武將越來越多，勢力越來越大。這自然引起宋高宗的警覺。要知道，趙家天下是靠部下黃袍加身得來的，這萬一岳飛的部下也弄件黃袍加在岳飛身上，這還了得？再說了，連金人都說“撼山易，撼岳家軍難”，萬一岳飛造反這誰人能擋？所以，當局勢稍微太平，岳飛就成了宋高宗最大的心病。

而岳飛勢力的擴大，也引起一些文官的不滿。這些文官的代表就是秦檜。

秦檜這傢伙在“靖康之難”的時候，也和徽欽二帝一起被金人擄去北方。後來他投靠了金人，被金人派回南宋去做臥底。這秦檜確實也會鑽營，居然在南宋一路做到了宰相，成為宋高宗的心腹。宋高宗的心病秦檜當然知道，而且金人也給他發來了指令，要他找機會除掉岳飛。

很快機會就來了。1140年，金國派人送信給南宋，提議講和。金主告訴宋高宗，願意歸還宋徽宗的靈柩，放回宋欽宗以及宋高宗的母親韋氏等人，並歸還黃河以南地區，但有兩個條件：一個是南宋要取消國號，向金國稱臣納貢；另一個就是要殺死岳飛。

宋高宗和秦檜同意講和，於是就有了十二道金牌要岳飛停止北伐，班師回朝。第二年，岳飛被誣陷下獄，並於次年和兒子岳雲一塊慘死風波亭。

岳飛不是得罪了，而是接受了時代賦予他的命運。

岳飛，是武將出身。宋王朝建立之初，一個主基調就是重文輕武，所以宋朝武將地位比較低。岳飛能夠出頭，一大部分是基於當時的政治、軍事環境。

北宋被金人打敗，趙構跑到南方倉皇建立南宋小朝廷，過程狼狽就不多說了，關鍵是金人看見勝利來的如此容易，肯定是想要一舉拿下南宋，擁有更多，這個時候朝廷也是不得不重視武將，否則江山不保，岳飛等一大批將領的快速提升，重用正是因為這樣的契機，否則走正常流程，大機率歷史無名了。

在岳飛等人的努力之下，之前弱勢的南宋朝廷終於慢慢攢夠了對抗金人的籌碼，軍事力量勢均力敵才有上談判桌的籌碼。如果南宋無力抵抗，金人就會長驅直入，根本就沒有談判的餘地，正是因為岳飛，所以南宋才有了和談的籌碼。

於是就尷尬了，岳飛的理想是：驅除韃虜，恢復大宋，政治正確，南宋朝廷每一個人都不敢說，這個想法有問題。古代以孝治天下，身為皇帝不努力迎回你受苦受難的老父親，那不是枉為人子嗎？但是真的迎回來，又真的很尷尬，具體問題就是：皇帝到底誰來做？這個問題很隱晦，但是未來是真的需要面對的。

於是主和派就必須控制住軍事實力強大的主戰派代表之一：岳飛。扣住岳飛，才有談判的籌碼。於是一步步的瓦解岳飛的兵權，順利交接之後，再召回岳飛，然後以莫須有的罪名入獄，進而促成了雙方和談。

和談結束之後，岳飛就成了一個燙手山芋，重用肯定是不行的，經此一事君臣肯定是要離心的，放出去也不行，有隱患，萬一東山再起，民間勢力支援怎麼辦？於是他的悲劇就成了註定。

我對歷史不甚瞭解。

箇中緣由可以用一句話總結：性格決定命運。並不是得罪誰那麼簡單。

有人問岳飛和戚繼光有什麼相同和不同。

其實二人相似的地方很多，都掌握軍權，都有訓練有素的軍隊，岳家軍，戚家軍，二人都善於用兵；都官居高位，岳飛武昌郡開國公,鄂王，戚繼光登州衛指揮僉事、薊州總兵；都飽學鴻儒，氣宇軒昂。

不同點也不少，但“據說”影響二人人生走向的是二人的性格。

岳飛性格沉默，剛烈，忠誠（愚忠），善於交際，百官的關係都不錯，但對“老大”高宗做了幾件錯事：如劉家軍問題，立太子問題，還有幾件都是跟皇帝有關，而且是跟皇帝對著幹。雖然岳飛是對的，但不被老大喜歡的後果不言而喻。最後被秦檜假借皇帝之手以“謀反”的莫須有罪名殺害。結局令人唏噓。

岳飛的性格優點，戚繼光都有（不愚忠），還不跟老大對著幹，而且得到了內閣首輔張居正的幫助，所以大半生雖然戎馬生涯，但功績卓著。雖然被萬曆棄用，但也算壽終正寢。

總結一下，無論什麼時候別和老大對著幹，就算你把握真理，也要看看你老大是不是能看懂真理的人。了，不然結局就會令人慨嘆。其實職場有何嘗不是如此。

岳飛滅金的初衷是要迎回被金國抓去的徽、欽二帝，得罪了高宗趙構。再說，岳家軍的威望太高了，功高震主！高宗害怕岳飛打敗金國以後，會帶兵謀反奪他的皇位。怎麼可能呢？高宗想得太多了。

岳飛當然得罪的是當時的皇帝高宗趙構。您會說岳飛精忠報國，怎麼會得罪了當時的皇帝呢？就是因為岳飛太忠心了。岳飛的理想是直搗黃龍迎請徽欽二帝還朝。可是假如徽欽二帝還朝了，那趙構還做的成皇上嗎？即使徽欽二聖還朝後還讓趙構做皇帝，那趙構這個皇帝是上有父兄也做的不自在，不是嗎？說白了，還是岳飛的精忠報國害了岳飛本人。

再者，宋朝的江山是陳橋驛兵變得來的，岳飛的岳家軍太強大也讓皇帝忌憚，有句話說得好：越是偷人的賊越是怕人偷。趙構也是怕岳飛學他的祖上再給他來個照方抓藥。

當然是皇上啦，以岳飛當時的地位和權利，除了皇上之外他得罪了誰也不至於死，哪怕是得罪了秦檜。

因為岳飛跟秦檜不屬於同一個部門，又不是上下級關係，也就是同僚，秦檜就是再想整岳飛，充其量也就是整理材料告黑狀，但是他並不能把岳飛怎麼樣。只有皇上，他要是想讓誰死，那誰就非死不可了，想要找犯罪證據那簡直太容易了，即使沒有秦檜，也有陳檜吳檜一大幫子檜了。

所以說岳飛的死，實際上就是得罪了皇上，別人都不重要。