回覆列表
  • 1 # 明月婆娑fRKR

    只要科學態度是嚴肅的,就不會否認 ufo 存在。然而否認者理由卻非常一致:沒有親眼看見過!萬有引力和廣義相對論誰懂得?兩者並未透過思辨,宇宙有邊界可以推翻萬有引力,星際暗能量可推翻廣義相對論,誰也沒見過為什麼選擇相信?真實理由在於刷存在感,說到底是費洛蒙發生作用 —— 性價值和性選擇使人變得言不由衷。不妨做個簡單實驗,提起 ufo 以後馬上測謊,取否認態度的名流恐怕一個也通不過!

    既然 ufo 是真實存在,相信“小灰人”形象也能接受,一個考驗良知的問題出現了,為什麼所謂外星人,其長相和所有的靈長類,以及 80 億人類差不多?動物學和植物學,都是按照“綱目門類科屬種”來區別,毫無問題,外星人、靈長類、人類應當歸為同門!便可能自上而下的、開展有關意識的討論:首先意識屬於大腦電磁活動,這是最基礎定義,但是動物甚至植物都會,這層定義可以去掉;再討論利用工具,烏鴉叼石頭升水位、某種鳥用長刺釣蟲子、猩猩用細棍釣白蟻,這層定義又可以去掉;黑猩猩搬來啤酒箱、踩上去揮動木棍敲落果子吃,南美僧帽猴找來、並舉起重量合適的石塊、砸開堅果殼吃裡面的果仁。

    最後的兩種動物行為,同樣是利用工具,卻可以用來定義意識,屬於腦電波活動的分水嶺,除了上面所說的外、靈、人門,其它動物再也夠不著了。於是便可以定義意識的本質了 —— 具有一定思維層次的腦電波活動,可以向上發展為人類的全部智力活動,還可以再向上發展為外星人的全部智力活動。新問題出來了,其它門類動物可以學會兩種行為嗎?結論是學不會,因為不會直立行走,再加上沒有手和十指。就算是有那個心也沒有那個能力,可是沒有那個能力,又怎麼能證明有那顆心呢?墮入了悖論怪圈,又反向證明,意識還包括胯骨形成和手變化。

    豈不是說,其他動物永遠沒機會?肯定如此而且不光這樣,6700 萬年前的恐龍也沒機會,因為那時外星人己經存在,對於異類既限制腦力,也對胯和手的發展實施限制。為什麼對我們網開一面?因為大家雖異類卻屬於同門 —— 3000 萬年前,我們和靈長類同門又同類,20 萬年左右才不同類了。為什麼會這樣?都是同門兄弟外星人的傑作,他們製造出靈長類,然後不斷地改造它,最後誕生出我們 —— 因為需要這種基因!於是我們和靈長類出現生殖隔離,和外星人卻沒有了,證據在於基因染色體對數,靈長類有 24 對而我們是 23 對。料想外星兄弟跟我們相同或者更少,他們單性繁殖缺少變異,我們兩性繁殖變異豐富!

    從社會學和倫理學角度看,兩性繁殖乃罪惡之源:《舊約》說亞當夏娃被蛇的性行為啟示,發生兩性關係並且繁衍後代,這是被外星門禁止的行為;被逐出“伊甸園”並且生而有罪,倆傢伙不以為恥反以為榮,到處張掛“伏羲女媧交尾圖”,也有歸咎撒旦替自己開脫的意思;歉咎之心還體現於“蛇果”—— 取心形很像是蠎蛇生殖器,作為警戒公示於澳洲中心,叫烏魯魯石據說登臨後有反應,《山海經》描述為食玄鳥卵或者履大人跡。看來兩性產生以後變得自私,儘量延續基因不得不去搶奪資源 …… 總之人類承擔了大部分惡果遭受苦難,而外星人只有好處沒有壞處 —— 不行再換一茬!這也屬於意識發展的一部分!

  • 2 # 愚閔求踐98294281774

    其實這答案毛主席早就回答過了,"人猿相揖別,只幾個石頭摸過",只是人類已經告別摸石頭的年代,而是努力的摸著意識世界裡"錢"這塊大石頭,有人用它做"種"進行繁殖,而另有人用它當做武器(石頭)禍害生靈,"錢",您到底是什麼東西,請上帝站出來正確回答?

  • 3 # 水滴氣泡

    智慧和智慧很不同,比方智慧有可能排序,但智慧不行。我們人類和“低等”生物,如螞蟻、蜜蜂、魚類相比,我們的智慧等級更高?顯然不是。生物“演化”而不稱“進化”,有深刻的原因,其中生存智慧變得愈來愈廣泛、多樣便是其中之一。智慧不好定義,我們用人類智慧語言來界定智慧,這本身就是愚蠢。

  • 4 # 技術人之我心知彼心

    意識簡單地說就是大腦內某功能區域的神經元連線網路。正如數位電路中的儲存資料類似。但大腦的連線網路在區域性是可以改變的,對未知新鮮的事或物的好奇與猜測就是重構神經元網路連線的過程。面對各種感受器形成的持續資料的獲取,不斷地嘗試神經元對應的網路連線,並穩定保持,形成記憶,但各功能區也進行著可調整的網路連線,也就是大腦的思考,當大腦各功能區以及各功能區之間的神經元網路連線穩定時,就意味著人成熟了。

    熟能生巧就是大腦不斷重複調整某一神經元網路連線路徑相對穩定後的結果。

    紙上學來終覺淺,事非經過不知難,這就是說只是大腦單一功能區所獲得的神經元網路連線,如果沒有其他功能區的神經元網路連線的驗證,調整適配,這種單一的神經元網路連按就不具備整體大腦神經元網路連線系統性。只是區域性的片斷神經元連線網路。無法實際去驅動整體的行動去實現現實的各種存在活動。就是俗稱的缺乏經驗,不諳世事。

    意識來自於大腦內特定功能區的神經元網路連線相對穩定的結果,類似於數位電路的儲存資料。不同的資料包產生不同的神經元網路連線,可由各種感受器獲取的資料進行改變,調整,適配。什麼開竅,覺悟,豁然開朗,醍醐灌頂,靈機一動,計上心來,絞盡腦汁,輾轉反側,日思夜想,刻苦鑽研等,都是指大腦內各功能區神經元網路連線的重新構建,調整,適配。

    因此大腦結構決定了智力水平,但各功能區以及各功能區之間的神經元網路連線也可以重新構建,調整,適配。對人類來說在人成年之前是能進行更大區域的重構建與調整,即可塑性,少年不努力,老大徒傷悲,而成年後可塑性會逐步降低,再重新接受新事與物,重構大腦神經元網路連線的能力就越降低。

    多思考,勤學習,可以延遲大腦神經元網路連線的衰退,即大腦意識的退化。

  • 5 # 變通久窮

    一切所有,皆俱有所的世界。只是由無所始劫來,所“機”不同。故而,不論是有機還是無機之物,物之所以其所在皆是無中生有之機住,是曰“萬物負陰而抱陽”皆俱有意。故而古人有說“落花有意,流水無情”。天下萬物雖皆有意,然究竟所住心不同,故各從其類,各同其識,從而有有呈自我有有之世界皆不同類,言不同語,而皆不得名。有名之識是人類的文化產物,人類的文化造就了“塵歸塵,土歸土,猴歸猴,人歸人”的有名世界的獨立,也相繼造就了破己所名世界的所謂又名本質。這就是康德所謂的“二律背反”的理性批判的意義所在。意識一詞也是一個人類文化下的名,且是西方文化的泊來之名。它之所以出現是因西方文化有物質之名而背反。我是一個羞於言相,言名,言本,言究竟之分別的自我。所以,我世界裡的猴子也非是基於我思的尺度有名,這與猴子世界裡的我無名並無二義。這既是“有無同出而異名”的詮釋,也是就“人是萬物之尺度”的人文化世界的文化表達。有分別自然是有意的先天分別,而能表達有意成識卻是人的後天文化。所以,人以文字演化形成了一個人人的自我抽象世界,而猴只慧一個自我視訊記憶體的經驗世界。這就是文字之功用知障作用。總之是:應無所住,其心有別,心動生意,意意成識。人和猴既不同樣,也不同心!然皆由無始劫來,是劫不同。

  • 6 # 倫額布徵

    人和猴子具有同樣的智慧思維意識?猴子會懂數理化嗎?猴子會創造嗎?這個世界我們人類那麼多的創造,猴子能嗎?猴子和人一樣具有同樣的智慧思維意識?誰告訴你的?

  • 7 # 協作精神

    意識的本質就是顯示自己的存在。但意識必須得有載體才能顯示自己的存在。意識本身就是一個極至單一的能量體,沒有什麼思維,智慧或者什麼複雜性。相當於一個至純的水滴,這個水滴如果碰到合適的物質就會產生生命體,產生後天意識(思維,智慧,記憶等)。意識是有壽命的。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 在一個單位工作幾十年,是什麼感受?