張無忌想當皇帝，絕對能當的成，因為支援他的人太多了。

首先張三丰會支援他，張三丰支援就等於中原武林的支援。

他自己是明教教主，而且在明教中頗有威望，西域武林也支援他。

外公是天鷹教教主，西南武林也支援他。

他媳婦是趙敏，也會得到一批自知天下大勢已去的原蒙古貴族的支援。

而且建立明朝最主要的戰將，徐達和常遇春都是他的兄弟。

這樣軍事力量齊全了，他手下也就缺少治理民生的人才。不過張無忌仁心宅厚，只要做起來，肯定有會有人才來投奔。張無忌神功在身，也不會猜忌他們。

至於朱元璋，應該對張無忌構不成威脅。一旦威脅，讓五散人對付他就行了。

其實我是希望張無忌真的能當上皇帝的，這樣趙敏就是皇后，那麼蒙古部落必然大量奔投張無忌，明朝會將蒙古高原納入版圖。

而張無忌即位後，必然會去找小昭，這樣不可避免的與波斯勢力發生衝突，張無忌必然會遠征波斯，而且原來的明教教眾也願意重回明教波斯總壇，小昭也必然會幫助張無忌，最終明朝領土會延伸到萬里之外的波斯。

最後小昭成了張無忌的妃子，紫杉龍王也會跟著回來。張無忌自幼生活在冰火島，他並不排斥大海，而紫杉龍王是不可多得的航海性人才。在紫杉龍王主持下，明朝海軍會比歷史上更強大。為了和小昭在一塊，明朝海陸兩軍必然會控制波斯。

說不定大航海時代會提前由華人開啟，那時候明朝就是日不落。

可惜啊可惜，歷史是歷史，改不了。

金庸先生筆下《倚天屠龍記》中男主角張無忌雖然武功卓絕，統領明教。但是真讓他當皇帝，估計還真不一定行。那些開國皇帝都是有大智慧的，不然就那麼容易打天下坐江山。張無忌被一個元朝公主趙敏都玩得團團轉，心計也沒周芷若深。即便他坐上皇帝寶座，能坐多久都難以預料。

明朝開國皇帝朱元璋從一個小沙彌到一國之君，不是那麼容易的事。雖然手下有徐達、常遇春等武將為他開疆拓土，也有劉伯溫等文臣為他出謀劃策，但是最終拍板拿主意的還得靠他自己。仗該怎麼去打，國該怎麼去治，自己也要有主見，啥事都聽別人的，朝政容易被別人左右，江山也會坐不穩的。朱元璋前半生打天下，南征北戰，身先士卒，我還是挺欣賞挺佩服的；後半生坐江山，疑心病也挺重的，大殺功臣，設立特務機構，監視文臣武將，搞得人心惶惶。朱元璋還挺有才的，對對聯也是張口就來。

金老爺子是不會寫穿越文的，什麼回到明朝當王爺，尋秦記，等等，類似的穿越文，金老爺子，都不會寫。

他主要寫的是武俠。

他的武俠，除了石破天有點離譜，差點成仙外，其他人基本都屬於正常的武俠範圍內，也不是什麼穿越者。

他的雖然寫的是武俠小說，但是大的歷史，不會改變。

比如當皇帝這種事，他還是非常尊重歷史的。

基本上沒有捏造出一個人出來當皇帝，比如你說的，讓張無忌當皇帝這種事，他是做不出來的。

你沒聽到之前馬雲分享的一件趣事，他去金庸家拜訪，發現金庸正抱著歷史書在看嗎？

所以，金老先生不會存在什麼張無忌不退位的劇情。

那回到你的問題，張無忌不退位，他也很難當皇帝。因為底下有朱元璋等人，張無忌論心計，都不過他們的。

雖然他武功高，但是武功高還是比不上心計高。

很多朋友可能看到這個問題就會覺得無厘頭，甚至莫名其妙，認為一個小說人物怎麼能和歷史扯在一起了。

事實上有這種想法的人，你們真的低估金庸先生的歷史功底了。

很多朋友覺得金庸先生在《倚天屠龍記》中明教與朱元璋的設定完全就是亂來，寫小說就好好寫，幹嘛要把歷史人物寫進去。

事實上如果真的瞭解元末明初這段歷史的人，再稍微深入思考一下就能明白金庸先生這麼安排的用意了。

白蓮教相信大家都不陌生，但更多卻只知道清朝的白蓮教，那些打著反清復明旗號造反，屢屢被朝廷鎮壓的宗教組織。

實際上白蓮教不僅反清復明，人家最早還反元復宋。是的，白蓮教早在南宋時期就形成了，最早白蓮教不過就是朝廷腐朽，百姓生活困苦，有心人利用這一點傳播自己的教義，最終形成的一個民間組織，說白了就是生活已經很難了，所以我得找點精神寄託。

歷史的車輪滾滾向前，白蓮教的規模越來越大，於是就有人意識到了這是一個不可忽視的力量，如果用的好，完全可以改天換日。

於是歷史上就有了無數次的白蓮教起義。

當然，這種以宗教為根基發展壯大起來的暴動，白蓮教並不是首創，歷史上首個宗教暴動“黃巾起義”就結結實實給了東漢朝廷一擊。

也正因宗教暴動破壞力太驚人了，往後的朝代中，朝廷對宗教管控的都非常嚴格，但凡朝廷覺得苗頭不對，跟著就是強勢介入，於是才有了南北朝時期的各種滅佛、滅道。

所以後來宗教想要正常進行活動就必須在朝廷的監督下進行，而不願意接受朝廷監督的一律都被視為邪教，是要受到朝廷堅決打擊的。

但到了宋朝這個紙面資料非常豪華的時代，底層百姓日子更苦了，“不舉子”現象屢禁不止，所以各種各樣的宗教開始在這個時代的底層百姓中大行其道。

而白蓮教憑藉其信仰平等，修行簡單等原因快速崛起，甚至到了南宋時期不少官員都信仰白蓮教，最誇張的是宋孝宗趙昚都是白蓮教信徒，加之忽必烈對佛教也是大為推崇，所以白蓮教在這一時期還是屬於掛牌營業的正規宗教，發展非常迅速。

但上面說過，統治階級是知道宗教力量恐怖的，所以一旦一個宗教過於昌盛了那麼必然會遭受打壓。

南宋朝廷本身就只是一個地方割據，自顧不暇巴不得越亂越好，忽必烈推崇佛教，所以元初時，白蓮教尚有生存空間。

但隨著忽必烈的死亡，大一統的元朝廷是不可能容忍白蓮教繼續做大的，於是朝堂上開始出現各地白蓮教徒作亂的奏報，這是怎麼回事不用想都知道。

對於朝廷的打壓，白蓮教自然會反抗，加之懷念南宋時期的輝煌，於是各種打著反元復宋旗幟的白蓮教起義就出現了。

但由於元朝初年，大元還是很強盛的，所以這些白蓮教起義幾乎沒掀起什麼風浪就被迫轉入了地下發展。

奈何元朝沒能堅持多久就衰落了，白蓮教徒們看到了希望，紛紛揭竿而起要推翻這個阻止他們壯大的朝廷。

而紅巾軍起義這個元末規模最大農民起義還有一個叫法：元末白蓮教起義。

世人只知朱元璋出身紅巾軍，卻不知紅巾軍有著白蓮教背景、紅巾軍起義的發起者韓山童與劉福通都是白蓮教信徒，而亳州紅巾軍首領郭子興同樣是白蓮教信徒，甚至那個朱元璋的發小，在紅巾軍中對朱元璋多加照顧的湯和也是白蓮教信徒，就連那個被譽為大明開國第一功臣的徐達也是白蓮教信徒。

我們再來看大明朝國號的由來，根據著名史學家吳晗先生的考證，大明朝國號的由來也是白蓮教，白蓮教有個別稱叫：明教。

而透過各種史料的記載我們也知道紅巾軍首領韓山童自稱明王，而後來劉福通扶持的韓山童的兒子韓林兒則被稱為小明王。

而這個大小明王的出處則來自明教經典《大小明王世經》，那麼朱元璋用明來作為國號就完全可以理解了。

一個假白蓮教徒帶著一群白蓮教徒打下來的江山，用白蓮教的經典作為國號，很合理吧。

而白蓮教徒們原本以為自己打下來的江山，想怎麼傳教就怎麼傳教，沒人管了吧！

奈何他們的領導朱元璋是個假白蓮教徒，朱元璋只是利用了白蓮教的勢力推翻了腐朽的元王朝。

待大明王朝建立且穩定後，朱元璋乾的第一件事就是打壓白蓮教，甚至明令禁止白蓮教的傳播。

畢竟朱元璋自己就是靠著白蓮教打下來的天下，他比任何人都知道這種宗教組織的強大，所以朱元璋會卸磨殺驢一點不意外。

而跟著他打天下的那幫子人絕大多數都是白蓮教徒，所以誰又敢說朱元璋大殺勳貴的背後不是為了打壓白蓮教。

好了，看明白了這段歷史後，我們再回到《倚天屠龍記》是不是就覺得元末明初有一個與朝廷對立的明教就很合理了，而明教裡面有朱元璋和陳友諒這兩個的小老弟也就很合理了。

PS：剛加入紅巾軍的朱元璋可不就是個小弟；陳友諒也是紅巾軍，只是與朱元璋是不同分支。

所以別以為金庸先生是無的放矢，你以為人家在第一層，實際上人家在大氣層。

再回到這個問題，張無忌如果不退位讓賢，能不能成為明朝的皇帝。

答案是肯定的，畢竟按照歷史來看，朱元璋統領的紅巾軍最終推翻了大元王朝，建立了大明。

所以如果張無忌沒有把“明教教主”的位置讓出去，那麼當明教奪得天下後自然應該有張無忌這個“教主”來奉天承運。

但如果《倚天屠龍記》這樣結尾肯定是不行的。畢竟《倚天屠龍記》是一本有歷史背景的武俠小說，既然有歷史背景，那麼就不能違背歷史的發展，或者說創造歷史，所以張無忌這個虛構的人物必須或者說肯定會退位讓賢，武功高強又高風亮節，這才有大俠風範。

最後再來點乾貨。

金庸先生在《倚天屠龍記》中可不止加入了陳友諒、朱元璋這個歷史人物，張三丰、武當七俠這種江湖人物就不說了。

“明教五散人”中的周癲、彭瑩玉、冷謙、張中都是歷史人物，這幾人都是朱元璋非常敬重的元末的名人，感興趣的可自行檢索。

除了這些，最值得一提的就是《倚天屠龍記》的女主趙敏，蒙古名字叫敏敏·特穆爾，是蒙古郡王察罕特穆爾的閨女，也就是郡主，出場給人的感覺就是我要的東西就沒有得不到的囂張樣子。

很多人覺得金庸先生把趙敏描寫的過於囂張跋扈了，就算有個郡王父親也不可能如此跋扈，畢竟郡王雖然也是皇室的親貴，但上面還有親王，還有皇子等，一個郡主如此囂張跋扈，肯定要被這些王子、皇子教訓。

但實際上趙敏還真有這個資格，因為他父親這個郡王可不是一般的郡王。

是不是覺得察罕特穆爾這個名字很熟悉，換成察罕帖木兒相信大家就不陌生，以郡王之身督國，妥妥的權臣。

是的，趙敏父親的原型就是這位大名鼎鼎的權臣，權臣之女，別說跋扈一點，就算把太子給揍了，元順帝都得笑著說教訓得好，吾兒就是欠管教。

值得一提的是這位察罕帖木兒可不是那種樂於黨爭、玩弄朝堂和權術的弄臣，他是個真有本事的人。

察罕帖木兒掌權時期紅巾軍被壓得頭都抬不起來，可以說一點機會都沒有，若不是他被張士誠給刺殺了，朱元璋能不能成事還兩說，就算能也絕不會還像原本歷史軌跡那般輕鬆。

張無忌不能讓賢，絕對能當得上明朝的皇帝。

為什麼這樣說呢？張無忌有太多的優勢。

首先，張無忌救明教於危難。

當時，中原六大派在少林寺圓真，也就是成昆的忽悠下，進攻光明頂，加上成昆的暗中偷襲，本來拿下光明頂，滅了明教是十有八九的事情。

關鍵時刻，張無忌在秘道里聽說了成昆的計劃，為了中原武林的安全，及時出手，化解了明教與六大派的恩怨，保住了明教和六大派的實力，為後來的舉義保留了火種，憑這一點，張無忌善莫大蔫。

因為這個大功勞，再加上張無忌是金毛獅王謝遜的義子，白眉鷹王殷天正的外孫，最終獲得了明教上下的支援，成為明教教主。

但這個時候的明教是什麼樣的？實力大損，名聲不好，是中原人口中徹徹實實的“魔教”！

是張無忌與明教教眾約法三章，讓他們遵守教規，不為非作歹。又帶著明教眾人，從汝陽王府趙敏的手時解救了武當派張真人，又遠赴大都，在大雁塔中救出了被圍的中原六大派高手。從此，明教徹底洗白，不再是大家口中的魔教。

這一點，明教中哪一個人可以做到？明教眾人與中原六大派都有血海深仇，只有張無忌，作為武當張翠山的兒子，和張三丰關係好，再加上他為人正派，武功高，心懷仁義，才做到了這一點。

其次，明教舉義旗，張無忌有首議之功。

本來明教與朝廷的關係雖說不好，但沒有真正想到揭竿而起。手下幾萬教眾，只會用來和中原六大派打群架。

是張無忌定下了“驅逐韃虜，恢復中原”的目標，與明教眾人蝴蝶谷誓師，才有了明教眾人分赴各地起義，才有了朱元璋、常遇春、徐達等名將的崛起，也才有了後來大明朝的建立。

張無忌後來得到了倚天劍，後來遠赴冰火島，按理來說，他應該透過刀劍互斫，發現刀劍中的秘密，學會《九陰真經》與《武穆遺書》，最終武功大成，擁有和郭靖一樣的軍事謀略，最終帶著明教眾人和中原武林舉義成功，改朝換代。

為什麼張無忌沒當上皇帝，是作者強行扳正歷史的結果。

但這樣寫，喜歡將小說與歷史繫結的金庸就會寫崩，張無忌這麼厲害，置歷史上的朱元璋於何地？這樣雄才大略的張無忌，朱元璋怎麼可能是他的對手？

所以，為了弱化張無忌的能力，給他創造繼位不可能的原因。從此之後，張無忌遠離了抗元戰場，一直遊離於江湖之上。

張無忌的愛人周芷若為了滅絕師太的遺言，偷走了倚天劍與屠龍刀裡的秘密，後來因為趙敏，更是和張無忌交惡，讓張無忌在兩個女人之間周旋。後來為了救金毛獅王謝遜，又來到了少林參加屠獅大會。

甚至將張無忌的性格修改的婦人之仁，婆婆媽媽。

但實際上，能夠在六大派圍攻光明頂時果斷出手，憑著自己智謀和武功化解六大派與明教危機的張無忌，怎麼可能婆婆媽媽。

他的母親殷素素臨終前曾經告訴他：女人不可信，漂亮 的女人不可信。他怎麼可能還踩這樣的坑。哪怕是後來張無忌趙敏夫妻巡視壕州，被朱元璋迷倒，關在密室裡，聽到常遇春等人的密謀。這樣簡單的計策，如此拙劣的蒙汗藥，怎麼可能制服住，騙得了張無忌？

都不過是讓一切恢復歷史原有軌跡，強行將張無忌降智而已。這種手法和《笑傲江湖》裡，為了推動情節強行降智，讓令狐沖前往梅莊替向問天救出任我行是一樣的套路。

這也算是老一輩武俠小說作家受時代的限制吧，如果放在現在，金庸知道有一種叫穿越架空歷史，他會不會讓張無忌順著原有的性格發展，成為明教教主，透過一系列的大戰，最終驅逐韃虜，恢復中原，打敗張士誠、陳友諒，最終建立明朝，成為開國皇帝呢？

不好說！

總之，也這是香港作家的格局不夠的原因吧，明明可以波瀾壯闊的歷史史詩架空故事，寫成了四美爭風吃醋，黑幫群毆的故事。格局不夠，太過遵循歷史，這也是張無忌的性格大變，婦人之仁到極至，最終沒當上皇帝，黯然退出江湖，和趙敏隱居大漠的原因吧。

不能。

理由是張無忌是小說人物，如果是真實人物，以他的能力，是可以自創一個新朝代的，幹嘛還要當明朝皇帝？

張無忌無法當明朝皇帝，還有以下因素:

首先，明朝的皇帝都是經過嚴格的調查“選拔”，經過宗室成員票決，並且有禮法和典籍規定的。

張無忌沒有參加營選、考試，也沒有登基的資格，也不可能當上明朝的皇帝，更沒有前任帝王的認可，因此他不可能當上皇帝。

其次，張無忌不是皇室血統，而且明朝的皇帝是由皇室成員繼承的，不可能讓一個外來者直接當上皇帝。

而且，張無忌只是聚賢莊的莊主，他並不具備繼承王位的資格，即使當上皇帝也只能是依賴外力而得的安置之帝。

因此，張無忌是不能當上皇帝的。

張無忌如果不退位讓賢，不能當上明朝的皇帝。

因為金庸不是處於現在的時代，現在的小說天馬行空，完全脫離史實，可以自己創造一個朝代都可以。但金庸當時寫的小說，不能這樣創造，怎麼樣天馬行空都好，但最後不能脫離歷史總體框架。

答案是 不能！

《倚天屠龍記》是一部小說作品，它的故事情節是虛構的。因此，關於主人公張無忌是否能夠當上明朝的皇帝的問題，沒有確切的答案。

如果從小說的情節出發，張無忌在小說中是一個武功高強、忠誠正直的人物，他退位讓賢是為了表現自己的正直和忠誠，因此可以說，在小說中，張無忌並不適合當皇帝。

而在小說《倚天屠龍記》中，如果張無忌不退位讓賢，有可能導致與明朝的矛盾加深，從而影響張無忌當上皇帝的可能性。因為在小說中，張無忌是一個武功高強、忠誠正直的人物，但他也有自己的情感和心願，因此，他的行為和決策可能會受到個人情感的影響。

但是，同樣地，如果把小說中的人物和情節移植到現實世界，關於張無忌能否當上皇帝的問題仍然是沒有確切答案的。因為皇帝的選擇是由歷史、政治、軍事等多種因素決定的，因此，在現實世界中，張無忌不退位讓賢給朱元璋並不能保證他能夠當上皇帝。

絕對不可能，當皇帝不只是要光明磊落，還要殺伐果斷，張無忌幾個女人都處理不好，優柔寡斷，畏畏縮縮的，沒有皇帝氣魄

肯定是當不了的，因為他跟明朝根本就沒有什麼關係。他當不了皇帝，更當不上明朝的皇帝。

歷史上的朱元璋並不是明教教徒，他起義的時候高舉白蓮教的大旗。白蓮教是佛教淨土宗的分支，跟明教的原型摩尼教風馬牛不相及。

元末農民大起義的時候，明教和白蓮教都很活躍。南方的農民起義大多以明教為旗幟，口號“明王轉生”，北方農民起義軍多信仰白蓮教，口號是“彌勒降世”。朱元璋的齊軍屬於白蓮教系統，身為明教教主的張無忌怎麼可能當上明朝的皇帝？

再說了，皇帝最重要的素質是用人和管理能力，個人的文治武功就不那麼重要了。張無忌的組織管理能力很一般，至少比朱元璋要差遠了，唯一的長處就是武功高。但這對一個皇帝來說恰恰是最不重要的。

所以，張無忌不適合做皇帝，他當不上任何一個政權的皇帝，更當不了明朝的皇帝。

當皇帝，實力、運氣、權謀、雄心等缺一不可！張無忌確實武功蓋世，實力、運氣、權謀也是有的，他不比朱元璋差，但偏偏沒有心計，缺乏了一統天下的雄心，他沒有當皇帝的心思也不願意當皇帝，他唯一希望的就是能夠和心愛的人相依相守、隱居江湖。所以，只有趙敏讓他當，他才可能會考慮考慮。

倚天結局前，張無忌帶著趙敏巡視天下，在濠州城內遇到了朱元璋、徐達和常遇春等一幫昔日的兄弟，結果張無忌中了朱元璋之計，誤以為昔日的生死兄弟也因一己富貴背叛了自己，心灰意冷之下留書傳位於楊逍，自己帶著趙敏飄然遠去，最終成全了朱元璋，明教打下來的江山落到了朱元璋之手。

金庸寫的《倚天屠龍記》是以真實的歷史為背景的，不是架空型別的作品，金庸再厲害，也不可能違背歷史事實，將明教的開國之主換成張無忌。但若排除這種考慮，只是就事論事，以小說為依據來進行分析，張無忌如果不退位讓賢，他有沒有可能當上明教皇帝？

我們先來分析一番可能性。

我個人認為，張無忌有可能當上皇帝，但這不由張無忌決定，而是取決於趙敏的態度。

看過倚天原著的人都知道，張無忌早期的性格還是比較正常的。在張三丰的百歲壽誕上，面對逼死自己父母的諸多兇手，張無忌還能怒視空智大師，責問他們為何害死自己母親，性格還多少有點硬氣。

但經歷了諸多變故，從崑崙山谷之中練成九陽神功出山之後，張無忌性格竟然來了個大翻轉，變得有些聖母起來，對父母之仇完全放下也就罷了，還變得優柔寡斷，善良得過了頭。

也許是父母的遭遇讓他對這個世界有些過於悲觀，他不只是沒有雄心，對名利也視作浮雲，出了江湖之後雖然成為明教這個勢力極其龐大的幫會的掌舵人，但他所有的舉動基本上都是被動推著前行，並沒有任何雄心壯志。

張無忌耳根子有些軟，但這樣的男人也有好處，對自己喜歡的女人，他肯定會很在意，不說言聽計從，起碼可以尊重她們的意見。

在經歷了四女同舟的不切實際的幻想之後，小昭離去，周芷若黑化，殷離假死，張無忌終於明白自己真正喜歡的人是趙敏，只是她才願意拋下一切，毫無保留地喜歡自己。如果趙敏願意，她可以很大程度上影響張無忌。

朱元璋的計策基本真算不上高明，以趙敏的智慧，她絕對可以察覺並提醒張無忌。然而在原著中，趙敏卻完全隱身，對張無忌的一切舉動沒有任何異議，更沒有插手，似乎是樂見其成。

可能趙敏也是經歷了太多，對權勢真正放下，她在乎的只有張無忌，渴望得到張無忌一人的寵愛。如果張無忌一旦坐定天下，趙敏就不可能獨佔張無忌。如果趙敏也有野心，她在一定程度上是可以左右張無忌的想法的。

倚天結局時的張無忌，在成功救出六大門派中人，化解了明教和六大門派的矛盾，又在少室山靈活運用《武穆遺書》，打退元兵攻山之後，不管是在明教內部，還是在整個江湖上，聲望一時無倆，原著中用了一個詞，那就是：中原群雄傾心歸附明教，張無忌號令到處，無不凜遵。

聲望如此之盛，再有趙敏盡心在旁協助，不行再搭配九陰真經中的移魂大法，收服明教底層的實權領軍大將還不是小菜一碟，如此一來，得天下並非沒有可能。

但趙敏不吭聲，以張無忌的性格，他退位讓賢是正常操作。即使是他不退位，明教的特殊情況也決定了他完全不可能打下江山。

明教是一個江湖門派，又不是一般意義的江湖門派，它是以謀取江山為最高宗旨的。但它獨特的權力架構卻也成為它們謀取江山最大的阻礙。

明教的最高權力者是教主，在明教處於權力的金字塔尖，之下的高層中，光明左使掌管天地風雷四門，右使掌管五行旗，算是實權人物。而四大法王和五散人都只是擺設，並沒有實權。

五行旗是明教最主要的力量，五行旗在中原每一處重要地方都設定了分舵。這樣的權力架構有些頭重腰弱，最主要的是明顯有些尾大不掉。

明教的高層居於遠離中原萬里之外的西域光明頂，而謀取江山的基層力量卻是中原的底層教眾，這樣一來，明教高層對底層教眾的影響力只能透過五行旗，以及下屬的各個分舵主來施加。

在對抗蒙元的核心隊伍中，若干力量就是徐壽輝、韓山童、朱元璋這些分舵主，這些教眾沒有機會接觸明教的高層，他們最信任的人，就是帶領他們一路打天下，經歷了無數血與火的考驗的舵主。

倚天原著中一句話就是對這種情況的深刻詮釋。

但見義軍軍紀嚴明，不擾百姓，到處多頌揚朱元璋元帥、徐達大將軍之聲。

這句話就生動詮釋了張無忌為何得不了天下。明教影響力如此巨大，但好處卻並未落到教主頭上，聲望全是朱元璋這類浴血奮戰的將領的。

等到了江山即將平定、開始瓜分利益的時候，你讓朱元璋、徐達、常遇春、湯和之類的實權派如何想？我們拼盡全力，豁出性命打下的江山，全便宜了你這個沒出多少力的教主身上？

何況這些人與張無忌不熟，也無法確定江山真平定的時候，他們能否得到與功勞匹配的利益。既然如此，還不如讓熟悉的人來坐江山，起碼可以一定程度上保障自己的利益。

趙匡胤陳橋兵變，黃袍加身，固然有著自己的原因，但何嘗不是在手下的全力推動之下順勢而為？畢竟從龍之功在那個年代可是天大的功勞，只是有著名利之心，對此不可能不眼紅。

張無忌雖然是教主，但對徐壽輝、朱元璋這類實權人物其實並沒有多少約束力，除非仗著絕世武功來刺殺。這些人對張無忌其實也沒有多少尊重之意。這點從徐壽輝明知陳友諒是教主的大敵，卻還敢收留，還搶先一步先傳書求情就可以看出來。

如此一來，手中並無多少核心力量的張無忌除了衝冠一怒外，還能怎麼辦？以張無忌的性格，他也不可能殺了這些人，讓天下重新陷入內亂，所以他註定是得不了江山的，還不如順勢遠走，好歹能保留一個體面。

即使小說把張無忌和朱元璋換個位置，張無忌是率領大軍抗元的領袖，朱元璋是明教的教主，張無忌也當不了皇帝，因為歷史上沒有姓張的皇帝，只有姓朱的天子，金庸不能杜撰一個姓張的皇帝出來。

張無忌的性格優柔寡斷，行事天真！根本不是當領導的料，一個人武功再高也沒有用！張無忌當上教主只是臨危受命罷了。

張無忌如果不退位讓賢，別說當上明朝的皇帝了，能不能留著性命也是個問題。

明教就是一個江湖組織，張無忌與教中的逍遙二仙，四大法王與幾位散人，所行之事都是與江湖有關，誰也沒有與元朝直接對抗過，當然了，江湖門派太多，他們也沒有那麼多的精力。

明教的行事方式讓人費解，成立多年，以驅除韃虜為口號，主要領導人不以元兵直接對抗，卻整天與江湖各大門派糾纏個沒完沒了，那些門派就算武功再高，放到戰場上也一支散兵遊勇，成不了多大氣候！

而朱元璋就不同了，雖然不是明教的核心骨幹，但人家卻是和元兵直接對抗的，有自己的軍 隊。偉人曾經說過：槍桿子裡面出政權！而朱元璋就是一個手握槍桿子的人！

人家朱元璋拼著性命打下的江山，你一個明教教主什麼都沒幹，就當人家領導人，人家願意嗎？

最終能當上皇帝的也只有朱元璋，而不是張無忌和其他明教中的任何一人！

張無忌是武俠小說中的人物，而非歷史人物。古代朝廷治理下的天下雖然也有仗劍行俠的武林人士，但卻很形成一個大一統的社會存在，開創天下基業和治理江山社稷主要靠的是政治家的文功武治，而非武林神技。因此說張無忌雖然身兼九陽神功、乾坤大挪移和太極劍法三大神技，卻不能統領天下登上皇帝的寶座。

江湖武林是小說家的一大發明創造，他是迎合了一部分人的美好意願，夢想著現實的不公和失意，會有一些行俠仗義的俠客來抱打不平，主持公道正義，扶危濟困，給人以希望。因此，武俠的侷限大多存在於文學之中，現實社會即使存在也是神龍見首不見尾。很難想象會成為一個時代的主流或統治者。

倚天中的張無忌缺少了創業皇帝的雄才大略和治理天下的才能，加上性格上的優柔寡斷，被幾個女孩子弄得暈頭轉向，神魂不定，怎能一統天下，匡正社稷呢？看來他還是有自知之明的，主動讓位是明智的。

假使張無忌繼續以明教的宗教形式主持大局，對起義軍的發展壯大不利。攻城掠地是必要建立自己的政權，而不是以分舵的形式去治理百姓。輔佐他治理軍政的楊逍、範遙，四大法王、五散人均不堪大用，在主政上不會有所建樹。在推翻蒙元統治，恢復漢家天下上主要靠大將的運籌帷幄，三軍的英勇善戰，血灑疆場，百戰不殆。而不是靠武功神技去對付千軍萬馬。因此說張無忌的神技在戰場上很難派上用場。

金庸先生把歷史背景、宗教派別與武林人士為爭奪武林神器屠龍刀和倚天劍為主題的錯綜複雜的糾革混雜在一起，演繹出一幕驚天動地的江湖仇殺和恩怨情仇的故事，進而又扯入了改朝換代，打江山，造乾坤的歷史人物作鋪墊，創作出一幅波瀾壯闊的精彩畫卷，是為《倚天屠龍記》。

自古姓張的不能當皇帝，歷史上只有一個張邦昌當個傀儡皇帝，天上的玉皇大帝姓張，人世間就不可能有姓張的人能做皇帝，這是鐵律，不可違背，所以張無忌沒有當皇帝的命。

不能，性格決定命運，張無忌雖然有能力，但他的性格太過於優柔寡斷，如果在盛世的時候他這種性格沒什麼問題，可在王朝建立初期，他這種性格只會害人害己。