這個不是擇偶標準裡最起碼的底線和原則嗎？怎麼就欠罵了？

真正欠罵的，是那些製造私生子、破壞別人家庭的小三和出軌者，如果一個社會連最基本的公序良俗法律法規都被顛覆，那就是一地雞毛和一嘴狗毛，人類迴歸叢林變成動物，還找什麼物件要什麼家庭？

有人說，私生子私生女也是無辜的孩子，你這是歧視。是的，一個人的出身不能自己選擇，但正常人找物件，總可以選擇一下吧，婚姻從來就不是兩個孩子的事情，而是兩個家庭的融合，我們規矩清白的人家的孩子，為什麼要閉著眼選擇一對三觀不正見不得光的岳父岳母，一頭扎進這種畸形家庭，參與他們心術不正的勾心鬥角？

所以我們的原則，需要更進一步，找兒媳婦，不僅僅要看女孩是不是嫡女，還要看父母是不是家庭關係，父母出軌養小三的，說輕了是人品問題，說準確點是違法犯罪，必須一票否決，咱不跟這種人做親戚，怕兒媳婦遺傳更怕隔代遺傳孫子孫女，將來謬種不絕，豈不是危害社會罪惡深重。

有人說，你說了不算，你這樣做，不怕你家兒子打光棍？我告訴你，這個問題我一點都不焦慮，而且我兒子也是認同我的想法。因為世上品質端正要臉面的人始終是大多數。常言說擇偶門當戶對，這當對的不僅是經濟條件，更重要的是雙方有基本相同的三觀，這樣才有思維邏輯的相似度和共同語言，才能在一起長期穩定地共同生活。

其實，那些非正常家庭的也不要著急，魚找魚兒蝦找蝦，你們不用打光棍，大可以也去找這樣的家庭做親，形成一個社會族群，因為你們家有三個以上的父母，就叫三體聯盟吧！希望德育老師配合法律專家，能研究出阻斷出軌的良藥，儘快改造敲除你們的出軌基因，讓歪掉的腦回路迴歸正常。

這話沒毛病，三觀很正！我女兒將來結婚，要嫁也只嫁嫡子。

別一提嫡子女，你就炸毛了，如果我說私生子，你可能就閉嘴了。我想誰都不願意自己兒子娶個私生女，女兒嫁個私生子吧。

先來給大家科普一下什麼叫做嫡子女，什麼叫做庶子女吧。

我敢斷言有部分人對於“嫡子女”的解讀是有誤解的。

嫡子嫡女，正妻所生的孩子。在現在來說，就是受法律保護的合法夫妻所生的孩子。離婚或者喪偶後再娶的妻子，所生的孩子也是嫡子女。

嫡子女可以有多個，嫡長子（女）、嫡次子（女）、嫡三子（女）……嫡子女只是相對於庶子女而言的。

庶子女，在古代指庶妻所生的孩子，即媵、妾、情婦所生的孩子。庶子，也稱“庶孽”、“庶男”，庶子的地位低於嫡子，一般不能承奉祖廟的祭祀和承襲父祖的地位。

現在一夫一妻制度，不存在庶妻這一說了，所謂的庶子女，其實就是非婚生子女，也叫私生子，是情婦、小三所生的孩子以及女方在婚內出軌所生的孩子。

縱觀古今中外，嫡庶都有別，在我眼裡，嫡子和私生子同樣區別對待。

古代中國的嫡庶差異，就算再沒文化的人，都應該知道。封建社會的法律對“婢生子”、“奸生子”等非婚生子女倍加歧視。

資本主義國家的早期立法也有相關的規定，非婚生子女不能享有與婚生子女同等的權利。非婚生子女地位遠遠低於婚生子女，其人身權利和財產權利也得不到保障。日本的現行良法典仍然規定，非婚生子女的應繼份為婚生子女的1/2。

中國《民法典》第一千零七十一條第一款規定，非婚生子女享有和婚生子女同等的權利，任何組織或者個人不得加以危害和歧視。這條規定，主要是為了保護孩子享有平等的生存權利，畢竟，孩子沒法選擇父母，攤上那些沒有道德底線的父母，也是孩子的悲哀。

孩子是無辜的，這話沒錯，但是，匹夫無罪，懷璧其罪。

孩子，我同情你，但是，你也別怪誰歧視你了，誰讓你攤上沒有道德底線的父母呢？要怪就怪你父母吧。

父母是孩子的第一任老師，也是對孩子一輩子影響最大的人。能做人家情婦、小三的女人，能婚內出軌和別人生孩子的男人女人，就憑這樣的父母，能教出來三觀正的孩子嗎？我就帶有色眼鏡看你了，你能把我咋滴？

回到孩子身上，私生子大多性格有缺陷，這與他/她的成長環境有很大關係。在《百年孤獨》這篇文章中，奧雷連諾布恩迪亞上校的17個私生子共有的特點就是心機深，有的自卑、敏感，有的情緒不穩定、性格偏激，有的是討好型人格，有的極其自私。當然，婚生子女也會有性格缺陷，但是，相對機率要小一些。

我知道這篇文字發出去，會有很多人站出來噴我了。無所謂，如果怕噴，我就不會寫了。

作為父母，都希望自己的孩子婚姻幸福，我們可能做不了孩子的主，但是，這是我的真實想法，哪怕孩子被愛情衝昏頭，當時不認可，那我也一定會說出來，這是做父母應該有的立場。

雖然我的孩子還小，但我也跟她聊過，將來，你結不結婚都無所謂，但如果要結婚，不要只盯著一個人看，要看看他的父母家庭，對方的家風一定要正。

我跟孩子說，反正，一個人活在這個世界上也就短短几十年，你願意怎麼過就怎麼過，只要不做違法犯罪的事兒，不傷害別人，不做社會的蛀蟲，怎麼開心怎麼過。

我以前的女朋友生了一個私生子，那時候看到她一本正經，做什麼事情都是義正言辭的，我還真以為她是一個三觀很正的人，原來只是我想多了。

當時我只是隱約覺得這個人有問題，就把結婚這件事情無限後延了。

可能她當時也意識到了，就很久沒有跟我聯絡，當然我也沒有跟她聯絡。結果有一天她突然跟我講，她說她生了一個兒子。我當時正在外面跟朋友喝酒，嚇了一跳，一年多沒見，她就生了一個兒子。

然後我給她發了一個紅包，約了一個時間去醫院看她。

到了醫院我才知道，她做了別人的小三，還生了一個兒子。她說她經歷了很多冷嘲熱諷，但是這些冷嘲熱諷並不是最重要的，重要的是，她需要儘快給她的兒子找一個爸爸，否則將來會給她的兒子帶來心理上的陰影，而且找一個爸爸可以堵住悠悠眾口。

這說明她自己都認為私生子並不是一個很光榮的存在。

她很後悔，但是又沒有辦法。她問我能不能做她孩子的爸爸，她的意思是，我們結婚，再生一個，那個時候我還沒有結婚，就是想看一看她是怎麼來表演的，所以我肯定拒絕了她。

我不會娶一個做過小三的女人，更不會去養別人的私生子。

為了跟我結婚，她開出的條件還是相當豐厚的，因為她自身的條件的確是相當不錯，家裡有產業，自己有幾個臨街大店鋪，大房子也有好幾套都在市區，而且人在體制內。

她說結婚我不用花一分錢，我結婚之後可以去做自己喜歡做的事情，隨便做什麼都無所謂，不需要我賺錢。

我拒絕了，我不差錢，我需要一個正常的女人。

其實那個時候，我這個前女朋友還是有很多追求者的，而且她的追求者有幾個我都見過，大家在一起喝過酒。但是她的每一個追求者，在她做了別人的小三生了一個私生子之後，全部消失！

我基本上就再也沒有見過她的那些追求者。

這就是人心所向，從社會面來說，絕大部分的人都不會接受和欣賞做小三的人，這是一種道德問題，也不會待見私生子，雖然這本身不是私生子的錯誤，這私生子的存在對於很多人來說他就是一種傷害和錯誤。

雖然我拒絕了這個前女朋友要我做她的私生子的爸爸的要求，但實際上我們還保持著比較好的朋友關係，然而她總是不死心，她搞不明白原來我們感覺很好，但是為什麼我一直不跟她結婚，她不懂。

有一次我在她家的別墅裡喝酒，她就直接問了我這個問題。

我告訴她，“其實我們的三觀不在一起，而且我早就知道你可能存在比較放浪的問題，缺乏原則性，私生子你都敢生，還有什麼是你不敢做的？”

我還告訴她，我說我這些年來從來沒有帶你去開房，是有原因的，我怕有一天自己將來被戴綠帽子。我說事實證明，你給男人戴綠帽子的潛力還是非常大。

她頓時無語，一個人在那裡發脾氣，把責任歸結到我身上來，是我給了她希望又一直遲遲不行動。

我這裡肯定是沒戲的了。

然後她做了另外一件事情，她開始積極的跟私生子的親爹聯絡，要求私生子的親爹每個月至少要來看她和孩子4次，私生子的親爹為了避免妻離子散，就每個月4次來她這裡，盡到一些人事。

當然，他們之間的這種關係和互動，都是偷偷摸摸進行的。

她這麼處理的目的其實很簡單，最大限度的保證他的兒子的成長，穩定兒子的心理，也讓自己好受一些，不過這種掩耳盜鈴的方式並不能解決他兒子是一個私生子的問題。

所以通常來看，私生孩子的原生家庭情況，都有問題。而在這些有問題的家庭中成長的孩子，大機率的也會有這樣那樣的問題。因為遺傳並不僅僅指的是DNA，還有家長的性格，習氣，甚至是價值觀，這就是代際遺傳的問題了。

從代際遺傳的角度上來看，孩子處物件或者結婚，底線是，對方的原生家庭至少應該是正常的。所以，“我兒子娶嫡女”這件事情，他既符合三觀，也符合代際遺傳，沒有毛病。

只娶嫡女，只嫁嫡男沒有什麼不對，現在的所謂嫡只是正常的婚生子女，不是嫡的大多數來歷不明，都說英雄不問出處，但是任何一家的兒女嫁娶找了個身份不光彩的人還是會被人說長道短的，而且遺傳基因真的是很重要，三觀不正的父母很難養出三觀正的孩子，所以未來的兒女找物件要求個所謂的嫡很正常，而且正常的人家也都會這麼做，只是說與不說的問題。

“我兒只娶嫡女”是大多數男孩父母的美好心願。這話剛聽起來，不正聽，但是，這是大多數男孩父母的願望、期盼。這種美好願望和期盼，怎麼可能被罵呢？如果有人罵，這些人很可能是非嫡女的父母。

所謂“嫡女”，是指正妻生的女兒。小三、小四的出現，其女兒的出生就成了必然，二姨太、三姨太（現在的小三、小四）本來是古代社會、封建時期的產物，但在當今社會又出現了，而且一些人不以為然。做為男孩的父母，估計沒有多少男孩的家長能夠接受她們成為自己的兒媳婦，難道你會接受、你能接受她們嗎？

其實，“我兒只娶嫡女”是對中華傳統婚姻文化的弘揚和傳承。

其實，“我兒只娶嫡女”是一種調侃，是人們對那些有錢、有勢，養得起小三、養小四，並且願意養的人的調侃。

其實，“我兒只娶嫡女”是一種諷刺，是人們對那些不顧社會公德，亂搞男女關係者的諷刺。

其實，“我兒只娶嫡女”是一種呼籲，是人們對那些破壞和擾亂社會良俗的吶喊。

其實，“我兒只娶嫡女”是對目前社會上一些對婚姻不忠的人的不齒。

人家為什麼會欠罵呢？說明人家家風好！三觀正！現在不只是娶兒媳婦，不只是兒子與兒媳婦的結合，是兩個家庭的結合，俗話說，好女人旺三代，壞女人毀三代，還毀三觀！這裡說的壞並不是有多壞，就是缺點比較多的女孩，她說她兒子只娶嫡女，就是原配所生的女兒，沒錯呀！俗話又說了，上樑不正下樑歪，小三生的女兒不管隨父母哪一方，好的父母都會以為不管性格或者家教，修養都不及原生家庭的女孩，也代表男孩，其實就是私生子，雖然現在法律規定，享有嫡生孩子一樣的權利，但對於傳統意義上來說，還是有很多區別的，人們的眼光還是會傾斜的，有其父必有其子，有其母必有其女！因為有血緣，遺傳基因的關係，父母的不良行為會折射給孩子！自己行為不端，修養不夠，怎麼會教育出好女兒來，所以說，人家父母非嫡女不娶，觀點是正確的！怎麼會欠罵呢？

有的父母娶兒媳婦，別說只娶嫡女，單親家庭的女兒也有點糾結呢？總之，做女孩母親的女子，一定要潔身自愛，知書達理，溫婉賢淑，素質修養，正確的三觀，一身作則，潛移默化，好的品質會影響到女兒的家教與修養，營造的環境和氛圍對女兒成長學習很重要！富養女兒不是要給她多少財富，不只是要讓她成為人中龍鳳，而是給她樹立起了正確的人生方向！乖巧懂事的女孩總是會讓人喜歡的，讓人愛的！不敢造次的！明媒正娶的！

以前說，時代不同了，男女都一樣，現在是，時代不同了！男女不一樣！不是嫡生的男孩一樣娶到嫡生的女孩，有背景有錢就好！嫡生的女孩沒有背景沒有錢，沒有學歷，一樣嫁給私生的男孩！現在婚姻不是家庭匹配不匹配，嫡生還是私生，是權利與金錢匹配不匹配！怎麼越寫越矛盾著，不寫了！繞的頭疼！總之，為母則剛，為女孩的母親更要好好修煉！讓女兒成精！

嫡子或者嫡女，指獨立一宗宗子的正妻所生養的孩子。

小三、小四確實很該打，這樣的女人不知道廉恥。

如果生下來孩子，讓孩子一輩子揹著黑鍋。自己造的孽，卻留給子孫償還。

真是可惡又可恨呢！

本人認為說的沒有錯！三觀很正！我們每個正常家庭的孩子都是嫡子嫡女，只有小三兒小四兒的孩子才不是嫡女！女兒隨母也是有很大機率的！小三兒小四兒是不會被社會道德承認的！以破壞別人家庭得來的孩子這種行為不是更應該被罵嗎？

1，我兒只娶嫡女這句話三觀很正，話糙理不糙，是一夫一妻制不允許她們。

2，在古代嫡女指的是原配妻子生育的孩子，或者是在第一任妻子離世，和離以後第二任明媒正娶的妻子生育的孩子。

3，在古代庶長子，庶女的地位永遠比不上一個嫡字，這不是不重視庶子，而是遵守婚姻，尊重原配，尊重妻子的表現。

4，在古代男子可以三妻四妾，不管是有錢的商賈家庭，皇親國戚，平民百姓，再高貴的妾也比不上糟糠之妻，需得遵守晨昏定省的問安，這是妻子存在的意義！

5，在古代妾雖然不是明媒正娶，媒妁之言，也是經過家族認可的，有些是自己談的，有些是窮人家賣過來抵債的，但她們之間也分良妾和賤妾。

6，在古代大社會是認可一夫多妻制的，所以只要娶進來的媳婦生育的孩子都能被認可，只是被原配撫養長大的地位更好。但是私生子，也就是外室生的孩子地位還是更差一些，這叫尊卑有序。

7，如今是一夫一妻制，不是說不允許私生的存在，只是三觀正常的人都不會接受私生女做兒媳婦。

8，我兒只娶嫡女沒一點問題，也不欠罵，這是一個正常父母的傾訴。

9，我兒只娶嫡女不是封建思想，也不是在劃分等級，這是大環境下不願違背的道德底線。

10，婚姻登記取消不是鼓勵失足女，希望姑娘們都要慎重！

當你不再年輕漂亮，夫妻之間也沒有了熱戀時的新鮮感，你每天忙著處理家庭瑣碎，照顧著年邁的公公婆婆，操心著兒女的教育問題。而你老公確在外面養了一個含情脈脈，柔弱不能自理的“林小娘”，還生了一個深得他心的乖女兒，你的老公十分不避嫌的花大量時間陪伴著她們母女，每逢節日必為她們精心挑選禮物。這個女孩在你丈夫的疼愛下出落的亭亭玉立，並且喜歡上了你親女兒的未婚夫，這個未婚夫半推半就的就答應了，珠胎暗結，生米煮成熟飯了，“林小娘”算是在你丈夫的支援下成功的搶走了你滿意的親家，還時不時的在你面前炫耀一番，和你老公明晃晃的秀恩愛，甚至還挑撥你們之前的關係，你的婆婆完全尊重你老公，反正都是女人，兒子喜歡就好。

但是，你滿意的親家是非常注重禮儀修養的人，他們誠心的向你表達了歉意，表示教子無方，並且嚴肅表明了“我兒只娶嫡女”的態度，堅決不承認這個女孩的身份，如果兒子不與其斷絕來往就將兒子趕出家門自立更生。你的丈夫此時也是顏面盡失。

後來，這個“未婚夫”為了愛情離開了家庭，發現生活沒有錢那是寸步難行呀，自己掙得錢完全不夠家庭花銷，家裡天天鬧得雞犬不寧，最後這場愛情慘淡收場。你的丈夫因為人品不端被行業唾棄，最終倒在了一場經融危機裡。而你的兒女們早已經長大成才，和你關係親密，沒錢的丈夫孤獨終老。

刷遍‬全網‬的‬那個人‬說“我兒只娶嫡女”這句話是不道德的，因為它含有歧視性和不公平性的言論。而‬這種言論把嫡女看作更有價值的人，而其他女性則被視為不如嫡女。這樣的言論可能會傷害那些不是嫡女的女性的感情，並對他們造成不公平的待遇。

從心理學的角度來看，說“我兒只娶嫡女”是一種不健康的思維模式，它反映出對人們的性別、家庭背景等因素進行歧視和偏見的傾向。這種思維模式會導致自我限制，限制了自己對人際關係的評估和選擇。

正確的心理學觀點是，人們應該以開放和包容的心態去對待他人，不因性別、種族、家庭背景等因素對他們進行歧視。人們的人際關係評估和選擇應該基於他們的個性、價值觀等因素，而不是出身。透過開放的心態，人們可以更好地認識到他人的價值，增強人際交往的質量。

在「一夫一妻」婚姻制度下，沒有什麼『嫡』和「庶」之分，在法律上屬於「婚生子」和『非婚生子』的區別。

其實，不論是之前的《繼承法》還是現在的《民法典》，對於『婚生子』和「非婚生子」的保護力度是一樣的，也就是法律地位是平等的，不論是生存權、受教育權和繼承權。其中婚生子和非婚生子的平等繼承權特別受大家關注。『婚生』和「非婚生子」的平等繼承權是一直就有的，可能大家之前更多的從社會道德層面評價這個事情，而非從法律上去看待。從法律上的『非婚生』也不僅僅只是大家的一種理解。有未婚先孕但無法結婚登記的、有不願意結婚但想做媽媽的，其生育的子女都屬於法律意義上的「非婚生子女」。在生育率極低的當下社會，非婚生子登記手續完善似乎是一種必然；但婚外情行為的後果，還是需要每個人去認真評判和考量的。

本來就是如此啊，人家三觀本就很正。

在現代的中國，已經無所謂嫡庶之分，如果非說有的話，只能是一個是合法妻子所生，一個是和三、四、五、六、七......的私生，兩個方面：一是私生家庭本就是偷偷摸摸的，大多有心理或者性格方面的缺陷，後面隱患較大；二是與嫡出相比無法得到對等的支援，面臨較大的不確定性。

正常人，有著正確三觀的人應該都同意不娶庶女不嫁庶子！雖然說孩子不能決定自己的出生，但是有好的選擇幹嗎要去選那種私生子私生女呢？三觀不正的父母生下的孩子就是不受人待見。

嫡女是啥意思，正妻生的女兒。我兒只娶嫡女，其實也是父母的美好願望而已。兒大不由娘，這樣的願望也只代表了父母的期許。

其實也還是有商榷的地方，嫡女也有很多有壞毛病的，還是要看人品。

不過這種想法真的有點過時了，不像舊社會有庶出，比如再婚後的子女，如果家風正，也不該一棍子打死。其實我覺得最重要的還是人品好，受過良好的教育，三觀正就可以了，沒必要那麼絕對。而且按父母的意思找的嫡女，如果婚後生活不美好，最後估計還得讓孩子抱怨一輩子。

我估計這麼聽話的孩子也不多了，孩子大了應該給他自己的空間，讓他學會獨立面對生活，是孩子娶媳婦，過多的干預對孩子的發展也不好。對孩子的家庭也會產生不和諧。

這種想法估計也代表好多人的心聲，覺得不是嫡女家庭會比較複雜，容易給孩子的成長帶來不好的影響，也許會影響到她的生活觀念，容易有偏激的情緒。其實父母的想法也正常，不至於欠罵，畢竟父母的愛是自私的，沒有哪個父母不希望自己的孩子找個各方面都優秀的，這樣的想法無可厚非。

婚姻不是兒戲，年輕總會被情緒左右愛情，但生活是一輩子的事情，激情過後的婚姻更需要去加倍的珍惜。

說這句話欠罵的，是因為自己在不光彩的位子上想找個平衡吧。

將來我的兒子娶媳，私生子是不考慮，怕遺傳

人家三觀正，一個家庭的組合，不僅僅是兩個人的生活，是一個家庭的事情。小家要幸福，必須丈母孃丈人通情達理，公公婆婆好，原生家庭結構簡單，有利於夫妻的。

像我妹妹嫁了個重組家庭的，關係太複雜，孩子親奶奶不戴，後爺爺肯定不喜歡一點。反正姑娘嫁人也要嫁嫡公子好。

大家是怎麼認為的呢？

一個良好的社會氛圍，就是要對各種觀點和生活狀態都給以包容，而不是佔據道德的制高點凌駕在別人之上去點評別人。他的觀點並未觸犯法律，有什麼問題呢？一切依法辦事，觸犯法律的事情不能幹，沒有觸犯法律的事情，人家怎麼說，怎麼做是人家的自由，與我們又何干呢？我們自己的子女婚嫁，不也有各種自私的考慮嗎？

三觀很正啊，話糙理不糙，為什麼就欠罵了呢？

在古代有錢人家三妻四妾，大部分女性都是封建時代的犧牲品，不慎淪落為小妾，生下“庶子、庶女”也並非自己所願。

現代社會幾乎全世界的法律都提倡一夫一妻制，重婚是要犯法的，做別人小妾，是被社會主流價值觀所鄙夷的。

新時代女性生在國旗下，長在Sunny裡，請問在這種大環境下，還做別人小妾，並且不顧世俗壓力，生下“庶子、庶女”，真的就是真愛無敵嗎？

如果一個男人真的愛一個女人，是不捨得讓她做一個見不了光的女人的。

所以“吾兒只娶嫡女”沒毛病啊！

這是老父親、老母親對自己下一代的護短，是一種觀念傳承。

一、“庶子、庶女”家庭關係很可能會比較複雜！

以後自己的孩子也可能要跟著一起面對這種複雜的環境。

二、“庶子、庶女”的父母很有可能皆不是家庭觀念重的人，這種觀念很有可能會傳遞給下一代。

結婚都是奔著白頭到老去的，誰也不願意看到自己的孩子家庭破裂。

三、考公務員還要政審呢，父母有前科，孩子公務員都會受影響。老百姓跟著國家有樣學樣，沒毛病啊！

這也不是說“庶子、庶女”就不優秀，他們也是受父母所累。

國家都不接受父母有前科的人做公務員，我們小老百姓不接受婚外子女也情有可原。

覺得欠罵人的找覺得欠罵的人，不就完了？畢竟道不同不相為謀！

人家三觀正，怎麼就欠罵了呢？三觀正的家庭，誰願意娶小三、小四……生的女兒及私生女作兒媳？

娶媳婦要看其母，這話一點不假。三觀不正的母親能教育出三觀正的女兒？這有點難吧，畢竟，基因遺傳，言傳身教明擺著，從小到大的生活環境影響。

二十多年前，曾經聽說一個真實的故事。四川一個女人，她老公在山西煤礦廠上班，她就跟隨她老公到煤礦上，專給她老公煮飯。在煤礦上混熟後，她跟煤礦老闆好上了。一年後，新鮮感過了，老闆想分手。她想從老闆手中撈到更多的錢，於是她叫她女兒（一個大學生）來跟老闆好。人家的理念是有錢就有一切，至於其它的並不重要。

娶到一個好女人能旺三代，娶到一個壞女人毀三代，這是老祖宗遺留下來的老話。三觀正的家庭，不會娶品德敗壞的女孩作兒媳（除非不知道）。

我老公師傅家的前兒媳，聽說早些年時在廣州打工（開始可能是打工，後來走上了彎門邪道）。她28歲那年，回家找個老實人（我老公師傅的兒子）嫁了。

兩個多月後，我老公師傅家找個藉口讓他兒子和前媳婦離婚了。因為，有關她以前在廣州那邊做什麼的事傳到了我老公師傅家。

有些事要想人不知，除非己莫為。天下，哪有不透風的牆？

雖然說現在很多人都說笑貧不笑娼的，但那也是基於嘴上說說而已，但真正落實到兒子娶媳婦這件事上，三觀正的家庭，決不會娶人品敗壞，道德缺失，私生活混亂的女孩子為兒媳。誰家不希望娶個能旺三代的兒媳呢？

所以，“我兒只娶嫡女”沒毛病。怎麼就欠罵了呢？