古時候，當一個新勢力崛起，想要獲得擁護，能夠推翻舊的統治階級的時候，藉助於某些神話故事，是最能行之有效的策略。

您別光看黃巾起義、太平天國起義都是以失敗告終了，這其中也有不少成功的案例啊！

例如漢高祖劉邦，芒碭山斬白蛇起義。假託白蛇是真龍轉世，劉邦斬了真龍，那麼他就是另一條真龍天子！

還有唐朝的建立者李淵。反對隋朝統治的一共有十八路反王。李淵巧將十八路反王說成是十八子，而十八子組合起來就是一個“李”字，所以上天註定，十八子推翻大隋，同歸於李唐天下，這是天意！

還有宋太祖趙匡胤，假借苗訓算卦，說自己肩頭有一顆硃砂痣，這是九五之尊的身份象徵。於是乎，在陳橋兵變，黃袍加身的時候，趙匡胤順利成為了大宋朝的開國皇帝！

其實就包括我們現在也是一樣。我們現在，確實是不相信什麼神話故事了，可我們也更加迷信某些高科技的科幻故事了。於是乎，有些有野心的國家，會不遺餘力地製造各種科幻情節的傳播，過於科幻的內容做成電影，輕度科幻的內容做成了武器，其目的，和古代的神話故事一樣，都是為了能獲得更多吃瓜群眾的擁護而已！

就算是現在，都還有一些上過學讀過書的人會被邪教所欺騙，被騙得五迷三道的。何況是封建社會時期，老百姓基本都沒有讀過書，更好騙了。

由於古代科學不發達，古人也比較迷信。於是乎，讖語圖說之法，神道設教之術就成了某些人實現圖謀的工具和手段。

而要利用讖語和神道就必須有兩個前提。

在古代那個科學極其落後的時代，誰最好“呼悠”呀？

當然是古代那些因為教育資源貧乏而缺乏知識，進而迷信盛行的廣大農民啦！

眾所周知，古代華夏一向是農業社會，雖說也分為士、農、工、商四大階層，但農民卻還是佔了絕大多數，可以說農民既是王朝稅賦的主要貢獻者，也是兵役和徭役的主要承擔者，從這個意義上說他們才是王朝賴以生存的基礎。

然而，在那個時代受到殘酷剝削和壓迫的恰恰也是農民。

對於這些情況，圖謀的策劃者們心知肚明。

既然古代的農民好“呼悠”，那麼何不利用其迷信鬼神的心理，以及對飽受壓迫和剝削不滿的心態，“呼悠”他們起來反抗官府和朝廷，充當自己實現圖謀的工具呢？

為什麼歷史上的黃巾起義、太平天國起義都是透過跳大神起義？

我們從跳大神給起義帶來的好處來分析分析。

一、跳大神能夠更快更多的聚叢集眾

黃巾起義、太平天國起義都清楚的認識到群眾對起義的重要性。朝廷的苛捐雜稅，使百姓失去對朝廷的信任，為傳教士提供了傳教土壤。他們只要略施手段，就能聚集一幫群眾。

二、跳大神能夠凝聚人心

宗教往往在精神上或物質上幫助老百姓，使老百姓產生初步信仰。再透過畫大餅的方式，加深信徒的宗教信仰。宗教信仰往往會使人陷入瘋狂，特別是那些狂熱分子。

三、快速聚斂財富

信徒為了實現自己的信仰，有錢出錢，沒錢出人。一心一意為教會的發展投入全身所有，教會就可以很快的聚斂一筆財富。

四、不太容易遭受統治者的打壓

王朝末期，各路牛鬼蛇神，只要給錢都有辦法給你擺平。跳大神聚集一定的群眾後，會經過群眾聚斂財富，打點各方關係，使自己不受朝廷打壓。

起義要的人力、財力、人心透過跳大神的方式比較容易獲取，所以黃巾起義、太平天國起義採用了跳大神起義。

天地會總舵主陳近南告訴韋小寶，農民起義，就靠宗教和利益，告訴他們有人要搶他們的地，還要搶他們老婆，在用宗教一包裝，個個舍的拼命，嗷嗷往上衝

皇帝最怕的是一個詞，叫做“結黨”。一旦有人跟這個詞掛上邊了，那結局肯定不會太美妙。

因為對付一兩個平頭老百姓，皇帝還是很自信的，可是一旦結黨起來，那事態就不容易控制了，因為誰不知道那個“黨”到底有多少人馬。

漢朝時對地方的管控還算是比較到位的，為了瞭解國力，搞了很多次的“編戶齊民”，調查地方有多少豪傑，然後就把豪傑給弄到關中給監管起來。

其目的就是讓豪傑脫離群眾，無法組織小農經濟模式下的農民，進而無法形成地方勢力。

到了東漢時，情形為之一變，因為東漢朝廷是功臣與皇帝共同打造的天下，於是世家大族就登上了歷史舞臺。在中國歷史上，出現了兩個權力中心，一個是皇權，一個是世家大族的地方統治權。

這兩個權力之間有分歧，不過更多的是合作，他們聯合起來欺壓那些真正意義上的農民。這導致農民破產的非常多，可是他們的豪傑早就被朝廷招安了，沒人組織他們鬧事。

於是，宗教就應運而生。

宗教不是目的，只是過程，而且宗教體系裡會有一個龐大的世界觀，這與現實的社會秩序全然不同。

在那個話語體系裡，也有指揮體系，當然更重要的，也有夢想和藍圖。

這樣，宗教就成了起義組織者控制教眾和指揮作戰的可靠的組織工具。

舍此之外，中國幾千年來，沒有發展出任何一套基於邏輯價值體系之上的主義和精神。其實，在皇權那麼強大的思想管控之下，根本不可能有主義和精神存活的空間。

這樣的局面下，直到太平天國時，馬克思都在開始寫《資本論》了，起義組織者還是要依靠宗教體系來完成起義的壯舉。

歷史上的農民起義之所以會以類似於跳大神的形式進行起義。說到底還是愚民手段。

因為所謂的老百姓。其實大都是愚夫愚婦。每天日出而作，日落而息。每天的日常生活就是土裡刨食。為了餬口生存而已。

而那些跳大神的人，也只是透過愚民手段來掌控老百姓的精神執念來達到控制老百姓的行為。從而達到自己的目的。

這一切的前提，說到底還是老百姓想要改變自己的命運而已。因為誰也沒有天生就想當老百姓的。

所謂的老百姓，別名就叫老背興。和平年代，老百姓的日子也不會過的順風順水。因為就算是在和平年代。也還有那些地痞流氓禍害他們。更會有什麼官商勾結等等等等的不公事情的發生。

說白了，老百姓都屬於社會最底層的人。而且，又都是不願意當老百姓的人。老百姓是無奈的，更是善良的，他們的要求非常低。只要有口吃的。他們就不願意鬧事。除非是真把他們的活路斷了，老百姓就會起而造反。

所以，在某些特定的時間，在某些人的什麼神呀鬼呀的一扇乎，走投無路的老百姓就會選擇鋌而走險。

比如，黃巾起義之前，大漢的官商勾結，士族欺壓，老百姓已經沒有了任何活路了。所以，隨著張角一句話，蒼天已死。天下百姓群起響應。

因為張角自稱天公將軍，（意思是老天的爸爸）他的兄弟張梁是大地的爸爸。他的另一個兄弟張寶則是人的爸爸。這是多麼狂妄自大呀。不失敗才怪呢。

再看太平天國，洪秀全只不過是一個科考落第的秀才。而他並不是一個天主教徒。至少在當時他還不是。落第厚，洪秀全對科舉制度心灰意冷。這才轉而信封了天主教。至於是真信徒還是假信徒，恐怕只有他自己知道。

說白了，洪秀全是利用天主教的神權來控制老百姓。比如，一座金字塔的塔尖上，最高的永遠就只有那一塊磚。而其他眾多的磚塊。則永遠只能是底層的陪襯。而那些陪襯，眾多的陪襯，永遠都是那些看似無辜的愚夫愚婦。