題主這題問的稍微有一點偏差，“好”是一種質量標準，是同級別一種物體相互比較產生的差別等級。例如：相同品牌一款電視，42寸和32寸做工用料等等除了尺寸不一樣什麼都一樣。你不可以說兩者之間那個比那個好，只能說那個價格更適合消費者或那個價格更高。所以價格並不能說明質量好。

同理鳳眼菩提不論尺寸大小都是鳳眼，大鳳眼和小鳳眼除了尺寸差異其實沒有差別不能用好壞去區分。“玫瑰香”葡萄個頭不大，但我們不能說一定比“美國提子”好。正所謂蘿蔔鹹菜各有所愛，大小不能是評判好壞的標準只能是更適合的人群。

鳳眼菩提一般的尺寸是12-16mm，受環境土壤水分等諸多客觀因素鳳眼在成熟後會出現大小差異，小於12或大於16往往是屬於鳳眼中的異類。這就像侏儒和姚明那類巨人在我們普通的中間都是極少的存在。

（本人收藏的17MM老鳳眼）

文玩飾品的興起說實話應該歸為藏傳佛教在內地的傳播，鳳眼菩提作為一種可修各種藏教法門的法器是當仁不讓的。而在當念珠修行中，尺寸的舒適度對於修行人說是有最直接感受。而且早期信奉藏傳佛教的一批人非富則貴，玩文玩的朋友都能想象出來，馬雲或李連杰如果拿著一串108粒1.5的佛珠在公共視野當中會是一個什麼景象。

（本人收藏的17mm老鳳眼）

再加上鳳眼菩提1.2以下尺寸的產量過於稀少，當供求關係產生巨大差距後體現出來的就是價格上漲。所以1.2以下的新鳳眼價格從5000-30000不等。而1.2-1.6的價格卻是從幾十塊錢到千元左右。兩者間雖然價格有著明顯的去別，但也不代表1.2以下的鳳眼比1.2-1.6的鳳眼好，東西都是一樣的東西。

（本人收藏的老鳳眼）

所以題主說鳳眼菩提越小越好是不準確的，只能說鳳眼菩提越小越貴。價錢不是體現好壞的唯一標準，價錢只能代表受眾人群。文玩無貴賤人心有高低，價值觀是才表現好壞的標準……

十多年以前，玩得最多的還是核桃和橄欖核，當年的菩提子基本都是作為念佛的法器在流通。當年都嘲笑這種奇怪的果核，沒有紋路沒有特點，沒人去玩。之後的趨勢想必大家知道了。作為菩提子領域的扛把子，鳳眼菩提子的高價格已經不是秘密。

鳳眼菩提是我們通俗的叫法，在尼泊爾，稱之為布達Tiida，翻譯過來是釋迦摩尼佛的思想，藏族人叫它做“菩提”。我們看它每一顆好像有個眼睛，稱之為鳳眼菩提。鳳眼是佛教起源地尼泊爾產的，當年佛教徒用來唸佛計數的主要法器，所以佛教傳入藏地之後，很多經文裡面會記載，鳳眼能修一切法。目前很多修藏傳的朋友，應該也聽師傅說過鳳眼的修法用途。

俗話說物以稀為貴，因為念佛計數，小尺寸的攜帶方便，計數簡便。但是小尺寸的鳳眼產量並不大。這些年隨著文玩大軍的加入，小鳳眼的價格一翻再翻，畢竟小尺寸產量每年都很固定，市場需求大了，它的價格自然高。比較常見的鳳眼菩提尺寸在14-15mm，價格不貴。尼泊爾鳳眼普遍在1.2CM以上。小於1釐米的就相對來說較為罕見了。

不能本著撿漏的心態，因為市場決定價格，價格決定品質。奉勸各位量力而為，開心為上，別被玩了才是。

【極品鳳眼】11-11.527籽,黃金皮，大眼萌，眼睛結實飽滿，配16+大龍眼，圓度樁型整體統一，皮質非常油潤，價格合適。