很遺憾，在趙構指使秦檜公然作惡殺害岳飛之後，南宋文武沒有一個出頭為岳飛鳴不平的，全都選擇了明哲保身的策略。這裡單說當時手中握有軍隊的武將，當時，“中興四將”，也就是北宋滅亡之時，協助趙構在臨安稱帝的四大軍隊將領張俊、韓世忠、劉光世都選擇了妥協，而岳飛也是“中興四將”之一。
張俊勉強支應，預設殺掉岳飛議和還不算完，被剝奪兵權，回家當富家翁去了，就這，他也未敢對岳飛之冤做些什麼；韓世忠只敢私下問秦檜“岳飛何罪？”並沒有敢在正式場合抗爭，結果只得到了秦檜“莫須有”三個字，隨後退休，自號“清涼居士”，每日騎驢攜酒只在西湖上游玩，絕口不談一言兵事和岳飛事，其實是安享富貴去了，可以說，韓世忠他也是“直把杭州當汴州”的其中一個；劉光世本來也只是一名繼承祖父輩勢力的地方軍閥，向來怯於與金人作戰，此時正好真心“議和”以保持力量，更不會為岳飛去說什麼話了。
文臣們身家性命都在秦檜和趙構手中，更沒人敢說話了。
可謂萬馬齊喑！
其實，此時也不能就說這些人就是“旁觀惡”的惡人，這是人性，畢竟，趙構和秦檜為岳飛羅織的罪名是謀反！而岳飛領兵在外確實也有謀反的能力。在古代皇權政治中，有謀反的能力確實可以算是謀反的證據。
但是，天日昭昭，天下百姓口口相傳岳飛之冤，莫不咬齒痛恨。“天下冤之。市人聞之，悽愴有墮淚者。”
起初，靖康之後，北方人民的心依然是屬於南宋趙家的，從來的文明上國之人忽然被一幫子蠻夷管制，任誰也不會習慣。而且，金國政權也比較暴虐，行政管理採取的軍管制度，一切民政軍政等權力皆歸軍隊將領。而金國軍隊的根本制度是“猛安謀克”制，猛安是千夫長，謀克是百夫長。這些千夫長和百夫長權力很大，屬於軍政一體的權力，戰時要領兵衝鋒，和平時期也要帶人種地，他們的後勤保障是需要他們自己籌集的。
哪一個會嫌後勤收入少呢！遊牧民族歷來是以戰養戰。可以想象，被金國佔領的山東、河北等地的人民受到的荼毒，猛安謀克所到之處，徵兵拉夫派款每天都在發生。何況，一開始的時候金國也在搞剃髮易服（後來才放棄），從來的文明人忽然要被逼穿上蠻夷服裝，非常難以接受。這些千夫長百夫長還有徵地拆遷的權力，就連地方上漢族實力派的地主們也免不了被騷擾，種了幾輩子的土地忽然就成了軍屯，好好的良民忽然成了奴隸，好好的宅院忽然就成了軍營，誰能不反抗？
家國情懷之外再加上眼前的利益被侵佔，人民的反抗意願是非常強烈的。於是，岳家軍所到之處，應者雲集，民眾簞食壺漿以迎，各種抗金自發武裝紛紛投了岳家軍。岳飛當時收集了很多支起義軍在麾下的，比如牛皋、楊再興、梁興、李寶等大將原來都是自發組織的抗金起義軍領袖。
在人民汪洋戰爭的支援下，岳家軍才成了“撼山易，憾岳家軍不易”的岳家軍，所向披靡，眼看著就直搗黃龍府了。
人民只是在捍衛家園，希望趙構的朝廷能提供幫助而已！他們心底裡以為岳飛就是趙構派來幫助他們的，岳飛也是這樣宣傳的。
但是趙構私心裡並不想把皇位拱手讓給父兄，他選擇了與金國和談。為了顯示他的和談決心，他讓秦檜殺死了岳飛，搞出了“莫須有謀逆大案”。
面對莫須有，在其位的那些食國家俸祿的大臣們閉口不言，百姓們又能做得什麼？做得多了就是反賊！要誅九族的。一時間江北之地長城倒塌，民心頓失，抵抗運動也就煙消雲散。
只是在趙構的眼中這種倒塌和煙消雲散倒是很好，非常好！一片和平啊！天下無事。
但是天下怎麼可能“天下無事”呢！金國南侵的國策早已確定，只是在養精蓄銳罷了，可是金國養精蓄銳也不咋的，宮廷內變不止，一時之間兩國前線倒也安定了下來。
和平也就維持了下來，岳飛也就一直揹著“莫須有”的反叛罪名。
岳飛被害14年後，秦檜病死，倒是也有幾個人以為有機可乘，向趙構提議恢復岳飛名譽，我們不知道這些人是為了政治投機還是出於公道人心，我們只知道趙構乾脆起用了當年殺害岳飛的主要幫兇之一万俟卨當了宰相，然後，為岳飛平反的聲音也就消失了，沒有什麼人去抗爭。
又六年之後，終於有重量級人物來幫忙了。
誰？
金人。
金主海陵王完顏亮悍然撕毀了“金宋合約”，宣佈南侵。
趙構怕的就是金人，眼看又要用人打仗，為了收買人心軍心，不得已下旨：“令見拘管州軍並放令逐便。”
這道莫名其妙聖旨的意思是：解除對岳飛家人的監視居住，准許他們回去了老家。然而，對於岳飛之死未置一詞。
這也是中國古代的國情之一，“皇家不認錯。”尤其不能在正式文書上認錯。
但是不認錯，民心不可用啊！
金人咄咄相逼，情勢很危險。
趙構這個人本事不小，帝王術玩的很溜，第二年，他就與他兒子演了一出雙簧，宣佈退位做太上皇，一切權力給了趙昚，也就是後來的宋孝宗。
宋孝宗特意私下接見岳飛兒子嶽霖說道：“卿家紀律，用兵之法， 張、韓遠不及。卿家冤枉，朕悉知之，天下共知其冤。”
華人很寬厚的，這個皇帝私下接見了嶽霖的“內幕訊息”一傳開，軍心大震，南宋軍人們莫不振奮。
這就是帝王術役人心的竅門之一：我知道你們的嶽將軍冤枉，我這裡要開始、要準備努力為嶽將軍平反了，你們也要努力啊！請支援我這個新皇帝。
於是，宋孝宗請回了張俊，開始了隆興北伐，可惜北伐失敗，被逼又議和，岳飛之冤也就無人提起了。
政治是殘酷的，岳飛被殺害已經二十年了，當事人很多都去世了，大家都要往前奔，誰會在乎一個沒有實際用處的死人呢！儘管都知道他是冤屈的，除非是他的親人。
對，岳飛的兒子最恨秦檜，他們才是為岳飛平反昭雪出力最多的人。
又過了三十年，時間到了1192年，宋孝宗也在位二十餘年了，他好像也忘了岳飛之子嶽霖，更沒有為岳飛平反昭雪之意，皇家不認錯嘛！畢竟現在是“和平時期”，也用你岳飛不著。
但是嶽霖還在努力，三十年前，宋孝宗接見他之時，他曾經請求宋孝宗發還高宗曾經賜岳飛的御札、手詔，孝宗皇帝詔令準左藏南庫給了他，算是掌握了岳飛案的最機密第一手資料。自此之後長達三十年，工作之餘，他一直都在廣泛蒐集關於岳飛各種資料。
收集的資料越多，嶽霖越明白岳飛之冤，可是南宋人偏安已久，經濟繁盛，小朝廷的小日子不錯，上下官員的日子都幸福著呢！沒誰願意下死力氣去糾纏“歷史問題”，偶然有人提起來，也就是一提罷了，說者悲慼一下，聞者嘆息一番，就是無人去皇帝那裡去正式爭取為岳飛洗脫冤情。
1192年這一年，嶽霖病重在床，眼看不行了，他把兒子岳珂叫到了跟前，給了他一副遺囑，遺囑說：“先公之忠未顯，冤未白，事實之在人耳目者，日就堙沒。餘幼罹大禍，漂泊及仕而考於聞見，訪於遺卒，掇拾參合，必求其當，故姑俟搜摭而未及上。苟能卒父志，死可以瞑目矣。”
這一年，岳珂只有九歲。可是這孩子很爭氣，六年之後，才剛剛十五歲他就考中了舉人。
這很了不得，在宋朝，重文輕武，一個人考上了舉人，那就是拿到了上流社會的入門證，何況岳珂既是岳飛的孫子又那麼年輕，前途遠大，一時間交遊廣闊了起來，這時候，岳家也有了經濟能力，於是開始撰寫《籲天辯汙錄》，專門講解秦檜之構陷岳飛之證據，後來又寫了《高宗宸翰》，專門刊載趙構關於岳飛的言論。在這期間他又考上了進士，工作之餘，就是研究岳飛案。
可以說，經過岳珂努力，為岳飛翻案，讓秦檜罪惡大白天下，已經有了完善的證據鏈。但還需要合法化，還需要趙家朝廷承認。這個工作很難，畢竟，在咱們中國，為親人諱，為尊長諱，是美好傳統是道德標準來的，要求皇帝說皇帝家祖宗的壞話，基本不可能。
這時候南宋趙家皇帝已經傳到了第四位宋寧宗趙擴，金國又來幫忙。
其實，金國一直在幫忙，金國從來也未收起南侵的企圖，每逢南宋新皇等級，他都是要來騷擾的，要錢要物要增加歲幣，趙擴決定反擊。
要打金人，就需要收拾主戰派人心，趙擴下詔追封岳飛為鄂王，恢復一切政治待遇，同時，削去了秦檜的一切待遇。
然後，宣佈北伐。
為了激發對金國的仇恨，岳珂的書《籲天辯汙錄》、《天定錄》等當然也大範圍發行了，後來岳珂又寫了《鄂王家世集》、《鄂王實編年錄》等刊行天下。這種書，既有娛樂八卦性，事管皇家秘聞，還有知識性，又切合了政治需要，當然大賣特賣，一時間洛陽紙貴，童叟婦孺皆知秦檜之罪，嶽將軍之冤證據確鑿了。
儘管這一次沒有正式官宣岳飛之冤，也沒有直說秦檜之惡。
但也算是邁開了清算秦檜的第一步，也是為後來的歷代大清算在民間種下了種子。
可惜北伐前線沒有岳飛，還是打金國不過，北伐失敗，為向金國謝罪，主戰宰相韓侂冑被殺，秦檜的各種待遇又被恢復了。
但是呢！這樣一折騰，秦檜的罪惡已經算是昭告天下人了，官方再怎麼折騰，在人民心中，秦檜已經有罪了。除非趙家朝廷或者秦檜子孫有秦始皇的魄力，來一次廢書坑儒才能改變歷史。不過，這不可能，大宋天下一般是士大夫的，不可能廢書坑儒再現。
然後又“和平”了二十餘年，到了宋理宗當政。
宋理宗趙昀這位皇帝出身比較特殊，首先他不是趙構的直系子孫，他是很多很多年前應該繼承宋太祖趙匡胤帝位的趙德昭的十世孫，可是大位被趙光義得了去，他們這一系趙家子孫到了趙昀，已經 沒有任何爵位了，他的父親只是一名小吏，連縣官也不是，日常生活 與平民無異。
宋寧宗趙擴八個親生孩子全部早夭，無人繼承皇位，尋來尋去，也很有傳奇性，是一個大雨天，擔負尋找考察繼承人任務的余天賜（看看這名字）為了避雨，停止了舟行，聽了一個和尚建議上岸去了一個全保長家避雨，全保長正是趙昀的外祖父。當時趙昀正在外婆家做客，被外祖父叫出去陪客人聊天，一番交談，余天賜驚為天人，“趙家還有如此人才！”報了上去，然後趙昀就被接到京城去了。
算起來，趙昀應該算是平民出身的皇帝，具有平民思想。
宋理宗當政四十一年之久，算是一個有作為的好皇帝的，正是在他的任上，聯合蒙古滅亡了金國，算是為岳飛完全報了仇！
宋理宗知道民心在哪裡，再加上他又不是趙構的嫡系子孫，他很乾脆地發出了《賜諡告詞》，告詞里正式向天下人道出了岳飛的冤情，再一次追封為鄂王，並賜諡號“忠武”。
諡，行之跡也！
按照諡法，“忠武”這兩個字要算是大臣死後最高的榮譽，必須文武全才才 可以，諸葛亮也是“忠武”這兩個字。
岳飛之冤既然已洗，秦檜之惡當然要清算了，於是形成了現在的局面。
很遺憾，在趙構指使秦檜公然作惡殺害岳飛之後，南宋文武沒有一個出頭為岳飛鳴不平的，全都選擇了明哲保身的策略。這裡單說當時手中握有軍隊的武將，當時，“中興四將”，也就是北宋滅亡之時，協助趙構在臨安稱帝的四大軍隊將領張俊、韓世忠、劉光世都選擇了妥協，而岳飛也是“中興四將”之一。
張俊勉強支應，預設殺掉岳飛議和還不算完，被剝奪兵權，回家當富家翁去了，就這，他也未敢對岳飛之冤做些什麼；韓世忠只敢私下問秦檜“岳飛何罪？”並沒有敢在正式場合抗爭，結果只得到了秦檜“莫須有”三個字，隨後退休，自號“清涼居士”，每日騎驢攜酒只在西湖上游玩，絕口不談一言兵事和岳飛事，其實是安享富貴去了，可以說，韓世忠他也是“直把杭州當汴州”的其中一個；劉光世本來也只是一名繼承祖父輩勢力的地方軍閥，向來怯於與金人作戰，此時正好真心“議和”以保持力量，更不會為岳飛去說什麼話了。
文臣們身家性命都在秦檜和趙構手中，更沒人敢說話了。
可謂萬馬齊喑！
其實，此時也不能就說這些人就是“旁觀惡”的惡人，這是人性，畢竟，趙構和秦檜為岳飛羅織的罪名是謀反！而岳飛領兵在外確實也有謀反的能力。在古代皇權政治中，有謀反的能力確實可以算是謀反的證據。
但是，天日昭昭，天下百姓口口相傳岳飛之冤，莫不咬齒痛恨。“天下冤之。市人聞之，悽愴有墮淚者。”
起初，靖康之後，北方人民的心依然是屬於南宋趙家的，從來的文明上國之人忽然被一幫子蠻夷管制，任誰也不會習慣。而且，金國政權也比較暴虐，行政管理採取的軍管制度，一切民政軍政等權力皆歸軍隊將領。而金國軍隊的根本制度是“猛安謀克”制，猛安是千夫長，謀克是百夫長。這些千夫長和百夫長權力很大，屬於軍政一體的權力，戰時要領兵衝鋒，和平時期也要帶人種地，他們的後勤保障是需要他們自己籌集的。
哪一個會嫌後勤收入少呢！遊牧民族歷來是以戰養戰。可以想象，被金國佔領的山東、河北等地的人民受到的荼毒，猛安謀克所到之處，徵兵拉夫派款每天都在發生。何況，一開始的時候金國也在搞剃髮易服（後來才放棄），從來的文明人忽然要被逼穿上蠻夷服裝，非常難以接受。這些千夫長百夫長還有徵地拆遷的權力，就連地方上漢族實力派的地主們也免不了被騷擾，種了幾輩子的土地忽然就成了軍屯，好好的良民忽然成了奴隸，好好的宅院忽然就成了軍營，誰能不反抗？
家國情懷之外再加上眼前的利益被侵佔，人民的反抗意願是非常強烈的。於是，岳家軍所到之處，應者雲集，民眾簞食壺漿以迎，各種抗金自發武裝紛紛投了岳家軍。岳飛當時收集了很多支起義軍在麾下的，比如牛皋、楊再興、梁興、李寶等大將原來都是自發組織的抗金起義軍領袖。
在人民汪洋戰爭的支援下，岳家軍才成了“撼山易，憾岳家軍不易”的岳家軍，所向披靡，眼看著就直搗黃龍府了。
人民只是在捍衛家園，希望趙構的朝廷能提供幫助而已！他們心底裡以為岳飛就是趙構派來幫助他們的，岳飛也是這樣宣傳的。
但是趙構私心裡並不想把皇位拱手讓給父兄，他選擇了與金國和談。為了顯示他的和談決心，他讓秦檜殺死了岳飛，搞出了“莫須有謀逆大案”。
面對莫須有，在其位的那些食國家俸祿的大臣們閉口不言，百姓們又能做得什麼？做得多了就是反賊！要誅九族的。一時間江北之地長城倒塌，民心頓失，抵抗運動也就煙消雲散。
只是在趙構的眼中這種倒塌和煙消雲散倒是很好，非常好！一片和平啊！天下無事。
但是天下怎麼可能“天下無事”呢！金國南侵的國策早已確定，只是在養精蓄銳罷了，可是金國養精蓄銳也不咋的，宮廷內變不止，一時之間兩國前線倒也安定了下來。
和平也就維持了下來，岳飛也就一直揹著“莫須有”的反叛罪名。
岳飛被害14年後，秦檜病死，倒是也有幾個人以為有機可乘，向趙構提議恢復岳飛名譽，我們不知道這些人是為了政治投機還是出於公道人心，我們只知道趙構乾脆起用了當年殺害岳飛的主要幫兇之一万俟卨當了宰相，然後，為岳飛平反的聲音也就消失了，沒有什麼人去抗爭。
又六年之後，終於有重量級人物來幫忙了。
誰？
金人。
金主海陵王完顏亮悍然撕毀了“金宋合約”，宣佈南侵。
趙構怕的就是金人，眼看又要用人打仗，為了收買人心軍心，不得已下旨：“令見拘管州軍並放令逐便。”
這道莫名其妙聖旨的意思是：解除對岳飛家人的監視居住，准許他們回去了老家。然而，對於岳飛之死未置一詞。
這也是中國古代的國情之一，“皇家不認錯。”尤其不能在正式文書上認錯。
但是不認錯，民心不可用啊！
金人咄咄相逼，情勢很危險。
趙構這個人本事不小，帝王術玩的很溜，第二年，他就與他兒子演了一出雙簧，宣佈退位做太上皇，一切權力給了趙昚，也就是後來的宋孝宗。
宋孝宗特意私下接見岳飛兒子嶽霖說道：“卿家紀律，用兵之法， 張、韓遠不及。卿家冤枉，朕悉知之，天下共知其冤。”
華人很寬厚的，這個皇帝私下接見了嶽霖的“內幕訊息”一傳開，軍心大震，南宋軍人們莫不振奮。
這就是帝王術役人心的竅門之一：我知道你們的嶽將軍冤枉，我這裡要開始、要準備努力為嶽將軍平反了，你們也要努力啊！請支援我這個新皇帝。
於是，宋孝宗請回了張俊，開始了隆興北伐，可惜北伐失敗，被逼又議和，岳飛之冤也就無人提起了。
政治是殘酷的，岳飛被殺害已經二十年了，當事人很多都去世了，大家都要往前奔，誰會在乎一個沒有實際用處的死人呢！儘管都知道他是冤屈的，除非是他的親人。
對，岳飛的兒子最恨秦檜，他們才是為岳飛平反昭雪出力最多的人。
又過了三十年，時間到了1192年，宋孝宗也在位二十餘年了，他好像也忘了岳飛之子嶽霖，更沒有為岳飛平反昭雪之意，皇家不認錯嘛！畢竟現在是“和平時期”，也用你岳飛不著。
但是嶽霖還在努力，三十年前，宋孝宗接見他之時，他曾經請求宋孝宗發還高宗曾經賜岳飛的御札、手詔，孝宗皇帝詔令準左藏南庫給了他，算是掌握了岳飛案的最機密第一手資料。自此之後長達三十年，工作之餘，他一直都在廣泛蒐集關於岳飛各種資料。
收集的資料越多，嶽霖越明白岳飛之冤，可是南宋人偏安已久，經濟繁盛，小朝廷的小日子不錯，上下官員的日子都幸福著呢！沒誰願意下死力氣去糾纏“歷史問題”，偶然有人提起來，也就是一提罷了，說者悲慼一下，聞者嘆息一番，就是無人去皇帝那裡去正式爭取為岳飛洗脫冤情。
1192年這一年，嶽霖病重在床，眼看不行了，他把兒子岳珂叫到了跟前，給了他一副遺囑，遺囑說：“先公之忠未顯，冤未白，事實之在人耳目者，日就堙沒。餘幼罹大禍，漂泊及仕而考於聞見，訪於遺卒，掇拾參合，必求其當，故姑俟搜摭而未及上。苟能卒父志，死可以瞑目矣。”
這一年，岳珂只有九歲。可是這孩子很爭氣，六年之後，才剛剛十五歲他就考中了舉人。
這很了不得，在宋朝，重文輕武，一個人考上了舉人，那就是拿到了上流社會的入門證，何況岳珂既是岳飛的孫子又那麼年輕，前途遠大，一時間交遊廣闊了起來，這時候，岳家也有了經濟能力，於是開始撰寫《籲天辯汙錄》，專門講解秦檜之構陷岳飛之證據，後來又寫了《高宗宸翰》，專門刊載趙構關於岳飛的言論。在這期間他又考上了進士，工作之餘，就是研究岳飛案。
可以說，經過岳珂努力，為岳飛翻案，讓秦檜罪惡大白天下，已經有了完善的證據鏈。但還需要合法化，還需要趙家朝廷承認。這個工作很難，畢竟，在咱們中國，為親人諱，為尊長諱，是美好傳統是道德標準來的，要求皇帝說皇帝家祖宗的壞話，基本不可能。
這時候南宋趙家皇帝已經傳到了第四位宋寧宗趙擴，金國又來幫忙。
其實，金國一直在幫忙，金國從來也未收起南侵的企圖，每逢南宋新皇等級，他都是要來騷擾的，要錢要物要增加歲幣，趙擴決定反擊。
要打金人，就需要收拾主戰派人心，趙擴下詔追封岳飛為鄂王，恢復一切政治待遇，同時，削去了秦檜的一切待遇。
然後，宣佈北伐。
為了激發對金國的仇恨，岳珂的書《籲天辯汙錄》、《天定錄》等當然也大範圍發行了，後來岳珂又寫了《鄂王家世集》、《鄂王實編年錄》等刊行天下。這種書，既有娛樂八卦性，事管皇家秘聞，還有知識性，又切合了政治需要，當然大賣特賣，一時間洛陽紙貴，童叟婦孺皆知秦檜之罪，嶽將軍之冤證據確鑿了。
儘管這一次沒有正式官宣岳飛之冤，也沒有直說秦檜之惡。
但也算是邁開了清算秦檜的第一步，也是為後來的歷代大清算在民間種下了種子。
可惜北伐前線沒有岳飛，還是打金國不過，北伐失敗，為向金國謝罪，主戰宰相韓侂冑被殺，秦檜的各種待遇又被恢復了。
但是呢！這樣一折騰，秦檜的罪惡已經算是昭告天下人了，官方再怎麼折騰，在人民心中，秦檜已經有罪了。除非趙家朝廷或者秦檜子孫有秦始皇的魄力，來一次廢書坑儒才能改變歷史。不過，這不可能，大宋天下一般是士大夫的，不可能廢書坑儒再現。
然後又“和平”了二十餘年，到了宋理宗當政。
宋理宗趙昀這位皇帝出身比較特殊，首先他不是趙構的直系子孫，他是很多很多年前應該繼承宋太祖趙匡胤帝位的趙德昭的十世孫，可是大位被趙光義得了去，他們這一系趙家子孫到了趙昀，已經 沒有任何爵位了，他的父親只是一名小吏，連縣官也不是，日常生活 與平民無異。
宋寧宗趙擴八個親生孩子全部早夭，無人繼承皇位，尋來尋去，也很有傳奇性，是一個大雨天，擔負尋找考察繼承人任務的余天賜（看看這名字）為了避雨，停止了舟行，聽了一個和尚建議上岸去了一個全保長家避雨，全保長正是趙昀的外祖父。當時趙昀正在外婆家做客，被外祖父叫出去陪客人聊天，一番交談，余天賜驚為天人，“趙家還有如此人才！”報了上去，然後趙昀就被接到京城去了。
算起來，趙昀應該算是平民出身的皇帝，具有平民思想。
宋理宗當政四十一年之久，算是一個有作為的好皇帝的，正是在他的任上，聯合蒙古滅亡了金國，算是為岳飛完全報了仇！
宋理宗知道民心在哪裡，再加上他又不是趙構的嫡系子孫，他很乾脆地發出了《賜諡告詞》，告詞里正式向天下人道出了岳飛的冤情，再一次追封為鄂王，並賜諡號“忠武”。
諡，行之跡也！
按照諡法，“忠武”這兩個字要算是大臣死後最高的榮譽，必須文武全才才 可以，諸葛亮也是“忠武”這兩個字。
岳飛之冤既然已洗，秦檜之惡當然要清算了，於是形成了現在的局面。