佛教的解釋父母子女關係是無債不來。上輩子欠了你的債，這輩子作你子女則孝順，來還債。大概是這意思，表達可能不準確不完整。

有些老人有兩個孩子，那個嘴甜會說老人就特別偏向誰，而那個嘴笨卻對老人特別好反而老人不知足卻看不到人家的人，時間長了會傷了別人的心

孝順父母有因果

這話一點都不假

年輕只圖自幸福

離婚拋棄親骨肉

莫不關心娃成長

娃在單親家庭中

缺衣少食缺溫暖

待到自己年已老

想要孩子來盡孝

這事換位去思考

有誰能夠受得了

還有一些父母親

從小不與娃溝通

以為給錢就可以

放任自由去成長

孩子不想去學習

走上社會沒本事

自身難保度日子

哪裡有錢孝爹孃

做為孩子的父母

責任擔當永記心

年輕努力去拼博

盡心盡力撫養娃

有空儘量陪孩子

一起學習一同玩

從小建立好感情

待到老了不用愁

知恩圖報萬古傳

孩子絕對會孝順

相信有因就有果

友友你說對不對？

(寫於2023年2月28日)

孝順父母好處多，

三言兩語不夠說。

父母是家大樹身，

枝葉茂盛他們託。

見了樹身想到根，

深入大地不顯身。

先人如同大樹根，

樹經風雨靠它穩。

孝養父母心得安，

求財求福範圍寬。

事業繁榮能發達，

廣交志友遍天下。

沒有朋友事不成，

路上障礙一重重。

不孝父母如忘本，

你想幹啥都不行。

心裡著急沒注意，

老天都不來幫你。

不孝父母缺了德，

不是人物是東西。

東西沒有靈與魂，

隨便丟棄不可惜。

孝養父母要誠意，

千萬不要脫人皮。

有錯不能及時返，

萬劫不復更難轉。

孝養父母好處多，

下次繼續來傳播。

百孝孝為先，這是自古不變的道理。老人辛辛苦苦把我們養大，我們就要養他老。但是為什麼有些老人到老了得不到兒女的尊重呢？

明事理的老人都會一碗水端平，但是有些老人，尤其是一些偏遠地區的老人，重男輕女的思想特別嚴重，總認為兒子就是自己家的，女兒就是外人，所以女人結婚了就感覺沒有家了。等老人百年以後，還會把自己的財產全部留給兒子。其實辛辛苦苦照顧的最多的往往是女兒，這樣做怎麼能不寒女兒的心？

我有一朋友她父親去世的時候，對她說了一句話，“我這一輩子挺虧欠你，我把所有都給了你哥哥。”我這朋友聽了以後，當時哭的不行，他對父母也曾經恨過怨過，但當聽了這一句話以後，所有的一切都煙消雲散。當父母的你只有平等的去愛你的孩子，才會得到孩子同樣的回報。不要無休止索取，磨滅孩子對你的一點點的愛。

孝敬父母是天經地義的事。希望每個家庭都和和睦睦。老人有老的樣子，孩子有孩子的樣子，不要天天爭吵不休，人生就這麼幾十年，要好好善待自己，更要好好善待老人。

老人也許老了才會明白，兒女能孝敬你不是因為你多麼的有錢，而是在於你是不是明事理。如果你想要兒女孝敬你，就要修煉自己，注意自己的一言一行。因為你就是兒女們的榜樣。

人生是一場輪迴，你現在對待父母的態度，就是晚年子女對待你的態度。所以要好好善待父母吧。

在中國文化中，子女孝順父母一直被看作是一種美德，是一個人應盡的道德義務。然而，在現代社會中，隨著社會變遷和家庭結構的多樣化，這種道德義務的觀念似乎有所減弱。但是，無論如何，孝順父母的觀念一直都是值得傳承和尊重的。

這種傳統美德，源遠流長。根據《孝經》和《百善孝為先》的理念，孝順父母是做人的基本道德，是人類社會的根本倫理。從古至今，這種觀念一直被人們所尊重和傳承。在中國，許多家庭都注重傳承這種道德觀念，將其視為家庭教育的重要內容。孩子們從小就被教育要尊敬和孝順父母，這不僅是一種家庭文化，也是一種社會文化。

然而，隨著社會的變化，許多年輕人獨自生活，工作繁忙，無法每天陪伴在父母身邊，這使得一些人認為孝順父母的觀念已經落伍。然而，孝順父母的觀念是不應該被忽略的，因為這種觀念不僅涉及到人的道德修養，更涉及到人與人之間的親情和責任。

孝順父母不僅是一種美德，也是一種有因果的行為。在傳統文化中，孝順父母被視為“報恩”的行為，也就是說，孝順父母是一種對父母的回報和感恩。父母養育我們成人，為我們的生活和未來提供了保障，所以我們應該盡力回報他們。這種“報恩”的行為也被稱為“孝報天下”，因為這種行為不僅限於對父母的回報，也包括對社會的貢獻孝順父母的行為，不僅對父母具有重要的意義，對子女自身也有著深遠的影響。

首先，孝順父母可以提高子女的道德素養和情感修養。在孝順父母的過程中，子女需要學習如何關心、體貼和照顧父母，這種行為不僅要求子女的情感細膩度，更需要子女具有耐心、責任心和愛心等品質。透過這種行為的鍛鍊，子女可以提高自己的道德素質和情感修養，增強自己的道德意識和人文精神。

其次，孝順父母可以提高家庭的和諧和穩定。在現代社會中，許多家庭因為親情的缺失和價值觀的分歧而導致家庭不和。而孝順父母是一種傳統的家庭美德，可以提高家庭成員之間的親情和感情連結，增強家庭的凝聚力，從而使家庭更加和諧、穩定。

孝道是最體現因果關係的，尤其是現世報！

孝道需要至少三代人，在兩個層面共同構建，才能結善緣得善果：

養：贍養；

善因：父母對子女首先做到衣食住行、讀書、治病的贍養，做到對子女以親情澆灌，保護孩子的身心安全；創造安心、自由、溫馨的家庭氣氛，給子女以歸屬感；

善果：有以上善因，子女自然感動於家中血濃於水的強大吸引力，成年後對父母大機率會羊羔跪乳、烏鴉反哺。父母自得善果。

切忌：惡因果——勿把親情澆灌，誤解成親情放債，那就不是彼此贍養，而是債務關係了。

教：禮教；

善因：父母是孩子的第一老師，所以首先身教勝於言教。父母待人有禮，方能教化子女。父母要熱愛生活、熱愛學習，修德養睦，待人有禮；對祖輩尊敬，勤勉盡責；努力養家，善導兒女；無不良嗜好，無汙言穢語，無謊言與苛責，不虛榮，不攀比；日常行裝潔淨，不過度打扮；重要場合著裝得體，落落大方；打理家務，井井有條。

善果：有以上善因，父母自然成為孩子心中光明、安全的榜樣和驕傲，那子女大機率會如父母一般，是有禮貌、有教養的人。

切忌：惡因果——不要成為孩子面前的“表演者”，因為孩子們的眼睛，比成年群眾的眼睛還要雪亮一萬倍。什麼是真，什麼是假，他們說不出來，但心中會感應得一清二楚，會照貓畫虎的學了去。那結果就是大偽君子教出來小偽君子，偽君子可能成善果？

對孝順父母的理解，古今差異很大，人在不同的年齡階段理解也大有不同。

中國古典哲學中儒學與道學對孝有兩種主張，不是全然對立，但也各具特色：

《天運》商大宰蕩問仁於莊子。

莊子曰：“虎狼，仁也。”曰：“何謂也？”

莊子曰：“父子相親，何為不仁？”曰：“請問至仁。”

莊子曰：“至仁無親。”

大宰曰：“蕩聞之，無親則不愛，不愛則不孝。謂至仁不孝，可乎？”

莊子曰：“不然。夫至仁尚矣，孝固不足矣言之。此非過孝之言也，不及孝之言也。夫南行者至於郢，北面而不見冥山，是何也？則去之遠也。故曰：以敬孝易，以愛孝難；以愛孝易，以忘親難；忘親易，使親忘我難；使親忘我易，兼忘天下難；兼忘天下易，使天下兼忘我難。”

孔子《論語·為政》：今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？

兩位夫子都強調了一個核心：子女與父母之間，最重要的彼此欣賞，彼此尊重。然後是將這樣的理念舉一推三，到為人處事與達成理想的做法。

今天的家庭關係中，最缺乏兩樣“家”的核心價值：

1.彼此欣賞、尊敬；

2.家庭的核心不僅在養，更應在教；

其結果是教養的缺失、人際關係的惡劣；

比如：一女子因未婚先孕而遭婆家剝奪獲取彩禮之權，一怒之下四月之墮胎，將胎屍寄至男方父母面前，令老人撕心裂肺，令男方家身敗名裂，這就是喪失家教的惡果——其核心就是家庭成員彼此之間缺乏基本的尊重。

祖輩、父母是先來到世上的，子女是後來到世上的，祖父輩以什麼德行來教養子女呢？這是今天很多家庭嚴重忽視的問題。認為掙錢養家，送其上學、各種學習班、擔負學費，就是全部了。而對子女而言，養固然重要，但信任、崇敬、親近長輩的內心需求一樣十分重要。

試問：一個天天出去碰瓷兒的老人，他拿什麼讓後人敬仰和相信呢？難道是賊性相傳嗎？

今天很多人說“不做父母，不知父母難”“不到老人老了、病了，根本感覺不到老人那麼重要”“媽走了，才發現世上最愛我的人沒了”“老人一看病就回到解放前了”這些聲音。

當然，還有各種“我忙”“別煩我”“我乾的事兒，您也聽不懂，您就別瞎操心了”“久病無孝子”等等聲音。

看看那些不給買玩具就撒潑打滾，對父母爺奶拳打腳踢、勒頸相脅，甚至為了打遊戲偷錢殺害親人的“孩子”。

孝的形成，一部分來自天然的親緣關係，更多的來自祖父輩榜樣和親子教育的力量。好孩子是教育出來的，關鍵在於教育孩子的是什麼人。其人，自身缺乏教養與德行，對父母不養不敬，終日惡語相向、毫無耐心，久不歸家看望父母，甚至啃老成性。請問，其人能教育出來好孩子嗎？更不要說孝順父母了吧？

當然，還有兩種情況是披著孝道羊皮的狼：

1.被父母寵溺、控制的各種媽寶男女；

2.曲解孝道，被自己或極度依賴子女者長期道德綁架、洗腦，以至於得了斯德哥爾摩綜合症的愚孝者們。

有光明的地方，必然有黑暗；

有美德的地方，就一定有披著美德羊皮的狼；

有李逵的地方，一定有李鬼。

孝道，固然重要，但理解不當，一樣會泥足深陷或自取滅亡。

人老了呀才明白，

孝順二字該不該，

不義之孩難孝敬，

孝子能把父母愛。

三世因果，報應不爽

子女孝順不孝順父母，肯定是有因果的；不過“此因果”非“彼因果”，並不是人們通常理解的佛學裡所說的“三世輪迴”和“因果報應”，而是實實在在的“傳承”，我們每個人都在這種傳承之中，承擔承上啟下的作用，成為整個鏈條的一個鏈環！

一個人，如果對他的父母孝順，他的子女從小都看見了，當他老了，他的子女對他不孝順都難，因為子女從小都看慣了怎麼孝順老人，都養成了一種習慣，怎能不堅持去做呢？就像一個人從小養成了一種習慣，想讓他改掉都難，孝道的“傳承”也是這樣！

如果一個人對待自己的父母不孝順，他的子女也是看在眼裡記在心裡的，子女會認為這種不孝順的行為是正常的，應該的。那麼當這個人老了的時候，希望他的子女孝順他，我看比較難，因為他的子女從小就沒有受到對老人要

孝順的教育，也沒有學到孝順老人的方法，你讓他孝順你怎麼可能？這也是一種“不孝順”的傳承！

所以所謂的“因果”其實並沒有那麼玄妙神秘和不可預測，其實都在我們平時的一言一行和一飲一啄中；所謂的“三世輪迴”其實也沒有那麼長遠和看不到，其實很多都是“現世報”的。

一個人年輕的時候不努力不勤奮，中年時期肯定沒有什麼大作為，庸庸碌碌度過，然後到了老年肯定比較潦倒，晚景淒涼；如果一個人年輕時就非常好學上進學業優秀，那麼他的中年時期肯定是出人頭地碩果累累，到了老年他肯定是功成名就得到世人的敬仰和崇拜！這裡的青年時期、中年時期、老年時期由你劃分，自由定義，按照20年一個時期可以，按照25年一個時期也可以，按照30年一個時期也沒問題。這樣你就可以完整的看到什麼是“三世輪迴”了！

我不這麼認為。

一，作為一個老人，首先要正確定位自己，生兒育女這是天律。

二，如果你從小對兒女真心負出，把他們哺育成人，教育成才。那麼，我相信，百分之九十以上的兒女還是會在你老時，報達你，孝敬你。

我認為，子女孝順父母確實是有因果的！俗話說，種什麼因，結什麼果。如果你對自己的父母不孝，那麼，將來你的子女肯定就不會孝順你。你孝順了你的父母，特別是父母年老生病的時候，你全心全意、盡心盡力的照顧好父母，子女會受你的影響，自然會孝順你。

中華民族孝道代代相傳。為人子女要孝順，講孝道。鳥獸尚知哺乳恩，況且父母本是親骨肉，爹孃不敬敬何人？只有孝順家風世代傳，方能綿延不絕代代興！

有些人老了才明白晚了。

就這個問題，我給大家說個我親眼看到的家庭。我的發小，我們兩家前後院的鄰居。幾代人關係都很好。我倆又是同年出生。

她家姊妹三個，兩個哥哥和她。上世紀五六十年代都窮。父母就這一個女兒，也不稀罕。她父母很孝順她爺爺奶奶。但並沒有一代一代傳承下來！

我倆同歲，從我記事我都看著她穿我的舊衣服。她十六歲那年還是光腳丫。她的裡外舊衣服和舊鞋，一年四季都是穿我的。我曾經問我媽媽；為啥不送給她舊襪子！我媽說不興從頭到腳都送人！

她父母是供應倆個哥哥上學。盡著他倆吃穿，家裡什麼活也不讓幹。就是少爺。她父母的偏心人人皆知。成天嚷嚷著不讓她上學。一個學期一塊五毛錢學雜費也不替她交！（放學後家務活全乾）等到最後學校減免。

她只上到初二，父母堅決不讓上學。後來就在她父母單位幹小工。幾年後轉正結婚。

父母老了一身病。就她父親癱瘓在床八年！都是她照顧。出錢出力。父母退休金都是兩個哥哥領。她父母是要不到手錢也見不到面。她父親說不出話，明白時就看著女兒哭。母親一個勁的說；後悔晚了。把倆孩子寵壞了。

種瓜得瓜，種豆得豆；父慈子愛。老一輩老一輩樹立了榜樣，兒孫輩再差也有幾分。如果人生在世，不奉獻付出，只是索取，何談子女孝順，那只是自私。

答：我認為，子女孝順父母，既有因果，也有天性。

所謂因果，是因為父母給予子女生命，並撫養成人，所以，子女應該以孝順報答，也必須孝順！百善孝為先，是很有道理的。

過去有為父母守孝三年的做法，那是因為人們認為，人出生到離開父母的懷抱，至少需三年時間。守孝三年，是為了讓子女記住父母的恩情。

所謂天性，是指孝順父母不單純是報恩，而是人的一種本能，是發自內心的，是天經地義的。古人云：“孝，天之經也。” 孝敬老人，這是人與動物的一個很重要的區別。

動物除個別的以外，大多數是不養老的，老年動物都是自生自滅。這也是它的天性。

所以，不孝之人，會被人罵作泯滅天性、禽獸不如。

子女對父母的孝順是先天培養的結果，一個家庭的文化傳承和道德行為，是缺一不可的，家風的傳承，是經歷兩代人甚至是幾代人的默默傳承所遺留下來的好風氣。

家庭風氣正，子女多孝順，事業多有成！正所謂父母是孩子的第一任教師，在子女面前，父親的一言一行都會為他後天的行為起到潛移默化的作用，也叫種瓜得瓜，種豆得豆！

願我們每個人都有一個幸福歡樂的家庭！

雖然我不是唯心主義，但我相信子女孝順父母是有因果的。首先人必須明白，百善孝為先，你孝順父母這是應該的，你的孩子受到你的影響，在他的心裡就樹起了榜樣，認為這是對的，正確的行為會直接影響薰陶孩子的成長，因為父母是孩子的第一任老師，你的所作所為會傳承給下一代，這種傳承是潛移默化的，是心與心的傳承。這樣去理解因果關係就是正確的態度。

人們常說,有些人老了才明白。其實,子女孝順父母是有因果的。雖然這種說法有點奇怪,但也不是完全沒有道理。

1：有的人老了才明白

有的人老了才明白，子女孝順父母是有因果的。這是因為他們不知道自己身體不好會導致家庭關係變得緊張、疏遠；而那些身體健康的人則會主動幫助老人，以彌補這個過錯。

不過，也有人認為子女孝順父母只是一種責任而已，並沒有什麼實際意義。還有一些老年人認為子女對長輩應該要做到彬彬有禮，不能因為某些原因就把它當作理所應當的義務去要求孩子們做。總之，老年婦女和年輕人都要考慮到生活中可能遇到的各種問題，才能更好地度過晚年時光。

2：子女孝順父母是有因果的

有的人老了才明白，子女孝順父母是有因果的。他們認為自己生了孩子，只是為了讓他(她)能夠孝敬自己。這其實並不是什麼特別的原因。

有些人覺得兒子應該好好照顧媽媽，這是理所當然的事情。但是實際上，一個母親在養育兒子時所付出的精力和心血遠遠超過其他母親。

3: 你怎麼看?

我覺得有的人老了才明白，子女孝順父母是有因果的。這種情況下,有些人會感到不公平,認為自己受到了不公待遇。其實,這並不是什麼壞事。通過了解事實真相,我們就會發現,一切都早在冥冥之中已經安排好了。

首先,我們應該意識到,這樣的結果並非只是因為父母做錯事而造成的。事實上,如果他們好好履行義務,事情可能會更好,也不會帶來任何傷害和痛苦。

其次,如果你覺得不公,那是因為你對事情的看法不同。每個人都有自己獨特的觀點和看法,所以很難說誰對誰錯。最後,我想說的是,有時候這個世界上只有選擇的權利，沒有對錯之分,只有我們只能根據自己的能力、資源和需求來做出選擇,然後承擔相應的後果。

所以說,子女孝順父母是有因果的。而且,隨著時間的推移,這個現象會越來越明顯。因此,我們應該重視它,努力做好自己的工作和家庭。

父母養育恩，

白頭到如今，

窮時少給點，

富了更孝順，

自古以來有，

傳承創業久，

孩子顧家庭，

祖宗澤鵬程，

興旺夫妻同，

學會習慣成。

孝敬父母是中華民族的傳統美德！人過留名，雁過留聲，父母養你小，你養父母老是天經地義的，然而，老要知足少要乖，是一個家庭體系的主要因素，做老的要懂得知足常樂，要大度不計小節，好好疼愛子女，正確的教育下一代，指孩子指出一條光明的人生正道，孩子也要乖乖懂事聽話，一個家庭上上下下老老小小互敬互愛，尊老愛幼，只有這樣，才有一個完美和諧共生，幸福安康美滿快樂的大家庭，謝謝大家參與支援！關注我！還有更多新鮮事與你分享。