誰是這個春節最慘的人？

秦檜（跪像）。

暴打“秦檜”年年有，今年特別多。最近，位於河南周口的秦檜跪像，還遭受了遊客的鐵板攻擊。

究其原因，電影《滿江紅》的後勁兒太足。

電影不僅勾起了人民的憤怒，也在觀眾心中留下了“秦檜未死”的缺憾。

按道理，《滿江紅》屬於架空歷史的懸疑喜劇，為什麼結尾不殺掉秦檜讓大家痛快一把？

希望飾演秦檜的雷佳音老師小心鐵門，出入平安

架空歷史也要立於事實

架空歷史題材劇作雖不是歷史正劇，卻建立在史實基礎之上，就像電影《滿江紅》中主演之一的秦檜，不僅有最完整的歷史背景，還是全劇最著名的歷史人物。

作為中國歷史上最著名的奸臣之一，秦檜高居相位，拜相期間大權獨攬、 把持朝政，極力貶斥抗金將士。

人們痛恨秦檜，正因秦檜是殺害抗金英雄岳飛的主犯之一。由於秦檜的誣告陷害，驍武精悍、屢立戰功的岳飛慘死獄中。

那麼，殘害忠良的著名奸臣是怎麼死的？害死岳飛之後的秦檜不僅步入職場巔峰，隻手遮天十餘年，還在六十六歲高齡時壽終正寢，臨終前曾被加封為“建康郡王”。

建康是南京的古稱，曾在金軍攻打江南時失陷，由岳飛收復。結果害死岳飛的秦檜，卻成了“建康郡王”，真是好人栽樹壞人乘涼。

乘涼樹下的不止“建康郡王”秦檜，還有秦檜提前退休的“後世子孫”。

曾與秦檜之孫秦壎一同參加殿試的陸游，遊經建康時與秦壎敘舊，順手記錄了“秦氏子孫”的富足生活。

晚，見秦和侍郎。伯和名壎，故相益公檜之孫。延坐畫堂，棟宇閎麗，前臨大池，池外即御書閣，蓋賜第也。——《入蜀記》

都說“善惡到頭終有報”，但一生立志於陷害忠良、排除異己的秦檜不僅自己壽終正寢，還福澤子孫；而為國家浴血奮戰的岳飛卻慘死獄中，長子岳雲也未能倖免。

這種結局，天能忍，百姓也不能忍。

因此，後世百姓才會給秦檜雕刻、鑄造成百上千的跪像，讓他長跪於岳飛墓前，常年經受風吹雨打及拳打腳踢，以致跪像大量損毀，現僅存七座於世，現在還在遭受鐵門的暴擊。

假如有殺秦檜的機會，百姓一定不願放過，而電影《滿江紅》就是“殺”秦檜的好機會。然而，在電影中殺掉秦檜能為岳飛報仇嗎？

不殺，是最高階的復仇

殺人的最高境界是不殺：

胸懷恨意，手持刀劍，摧毀他人的軀體，此為故意殺人；胸懷恨意，手無寸鐵，用計謀詆譭他人清譽，此為殺人誅心；而胸無恨意，不武而屈人之兵，才是最高階的殺人，我們稱之為“善”。

宣揚“善”是張藝謀電影的一貫風格。

在電影《英雄》裡，飾演“無名”的李連杰，本有絕佳機會刺殺秦王，卻因社稷百姓放棄，最終在秦兵的亂箭中捨身取義。

無名可以因“善”放棄殺秦王的念頭，在任何時間放棄都可以，但專門跑到秦王跟前放棄，些許有“調戲觀眾”之嫌。《滿江紅》的編劇在媒體採訪中，提到了張藝謀導演對《英雄》中“刺殺”情節的反思。

“他說當時沒有把這個問題想明白，時隔多年又遇到了。”

因此，《滿江紅》中出現了另一個“秦檜”，專門負責替秦檜赴死，來安撫觀眾。

但真正的秦檜還是沒死，畢竟一個假秦檜剛死，馬上再死一個真秦檜，會造成觀眾的視覺疲勞。

另外，冤有頭債有主，為岳飛報仇，要找對仇家。但岳飛真正的仇人在史學界尚有爭議，其一是奸臣秦檜、其二是秦檜的領導宋高宗。

假如要殺岳飛的人真是宋高宗，秦檜就只是一把“槍”。“槍”固然可恨，但該不該殺？

莊子曾說：“復仇者不折鏌幹，雖有忮心，不怨飄瓦。”意指復仇的人，不會折斷曾經傷害自己的寶劍，即使常存忌恨之心的人，也不會怨恨砸到自己的飛落瓦片。因為“寶劍”“飛瓦”和“槍”一樣，只是工具屬性，沒有向其復仇的必要。因此，作為工具人的秦檜不值得殺。

假如要殺岳飛的人就是奸臣秦檜，只消滅他的肉體，讓他免去人生中病痛纏身、生活質量最低的歲月，反倒太過仁慈，不如讓他率眾背誦《滿江紅》，親口傳承岳飛的遺志，更能誅心。

不死才是惡人噩夢之始

逼秦檜背誦《滿江紅》的孫均，自始至終沒有動過殺秦檜的念頭。他在電影中對秦檜說過：

“你以為這麼多人死，真就是為了殺你？你覺得這樣做值嗎？”

活在現代的我們其實更清楚，看似躲過一劫的秦檜，在未來的八百多年中，將要經歷比其他奸臣更慘痛的唾罵與嫌棄。

奸臣不得善終，是百姓心中最好的結局；而未曾慘死的秦檜，就成了百姓心中的“未完結局”。

“未完結局”是一種缺憾，而人類對有缺憾事物通常更難忘卻，這在心理學中稱為“紫格尼克效應”。

人類學家的研究也發現，對於想完成而未完成的事，人們等待的時間越長，大腦分泌的多巴胺就越多，也就讓人們更難忘記。“奸臣沒有慘死”“英雄不得善終”就是中國百姓心中未難忘的缺憾，因此人們要唾罵、毆打秦檜數百年。

因此，《滿江紅》裡不能殺真秦檜，而是讓秦檜繼續扮演人民心中的“刺”，延續人民對賣國賊的仇恨，否則反而是“救”了秦檜。

人類學家研究發現，當遺憾得以實現時，給人們帶來的不是快樂，而是“放下”和“遺忘”。

就像歷史上，那些與秦檜齊名的大奸臣們，都曾權傾朝野、都陷害忠良無數，他們的跪像去哪兒了？

我們來看看其他名奸臣是怎麼死的：

趙高被子嬰設計殺掉、誅九族；董卓被親信呂布所殺；蔡京晚年被貶，八十歲客死潭州；魏忠賢死於畏罪自縊，還被崇禎帝抄家；嚴嵩被沒收家產、削官還鄉、無家可歸，死時也無棺木下葬；哈麻（元朝）死於杖斃；和珅在獄中自盡……皆不得善終。

奸臣不得善終，確實會讓百姓放下仇恨。

影片結尾，一生一死兩個秦檜被綁在一起，形成了鮮明的生死對比，當時的秦檜活著，卻也死了。

沒那麼嚴重吧。只不過是一部電影，又不是歷史類紀錄片，應該允許有藝術加工的成分。不存在洗白的問題，劇情需要而已。更何況，電影上映前既然已經通過了有關部門的稽核，總體方向應該是沒有什麼大的問題，至少反映的基本價值觀是正確的，符合主流價值的，至於對某個歷史人物或者某個歷史細節的還原，就當作電影看看就行，沒有必要上綱上線。

秦檜是洗不白的。不過他生前富貴無限，其後人也盡享福廕也是個事實。但他始終得擔著殘害忠良的罵名也是應該的。畢竟這個行為是為他換來了更大的權貴

不是要洗白秦檜，是說秦檜雖然狡詐陰險狠毒多疑，但是邪不壓正，仁人志士前赴後繼要得到岳飛元帥的遺言的可歌可泣的悲壯慷慨的一部電影。我感覺演的挺好的，節奏挺快不拖拉，寓意深刻。

看完電影《滿江紅》才有發言權。首先歷史上秦檜是自然老死，而非斃命，所以在影片中並沒刺死秦檜，自殺的是秦檜替身。再說朗誦《滿江紅》是秦檜替身，因為真秦檜是大惡不道的奸臣，他不可能追悔而朗誦《滿江紅》。導演巧妙地讓秦檜替身朗誦，既是電影劇情需要，也照顧了觀眾的情緒。事情一碼歸一碼，張藝謀的電影巜滿江紅》並沒有為秦檜洗白，因為替身朗誦並不代表真實秦檜的心理，秦檜仍是不可饒恕的奸臣