楷書是書法藝術的基礎，堅實的楷書功夫表現在作品中可以看到書寫者無拘無束的書寫風格和用筆出神入化的水平，使筆畫隨字而生，字隨筆畫而變。如圖一幅唐詩楷書

作品中的每一個字都以中鋒用筆，偶爾作用側鋒點綴，結字放肆而不鬆散，用筆誇張而不失法度。所有基礎練習都是為了草書作品奠定根基。如下圖中草書作品 依稀可以看到楷書用筆的痕跡。

草書藝術在楷書嫻熟的基礎上得到了昇華。細品這幅草書作品，會發現運筆的速度一會凝澀一會一閃而過，字字相連映帶左右。中鋒用筆裹攜著側鋒滾滾而去，不留下絲毫的拖泥帶水。用筆的變化隨著書寫者的情感變化而波浪起伏。“馬蹄聲碎喇叭聲咽”的戰鬥場景就像作品中的筆墨翻騰，讓欣賞者的心情久久不能平靜。

行草的藝術表現力，再次詮釋了它深不可測的藝術高度。

這不應作為問題，而應視為結論。因為行書，草書持別是狂草帶有強烈的抒情性，將來書法將成為純欣賞藝術，而行書草書的創作空間最大，幾乎是千人千面，它更能引起欣賞者的興趣和共鳴。它應該成為書法藝術的高階彤態。

草書猶如交響樂，聚攏蒼穹於筆端。

包羅永珍象中象，玄之又玄玄中玄。

點畫散作漫天雨，氣貫長虹繪雲煙。

筆走龍蛇飛DENZA，縱橫馳騁天地間。

丁酉立秋安書楷《感悟行草書》

草書是更高階的書法形態，草書不是‘醜書’，不是創新，而是法度嚴謹，線條要求更高，章法變化更多，沒有正書丶行書功力是寫不好的。本人習作一幅，求高人指點

看到樓主的這個問題，首先被吸引的不是這個問題，而是樓主發出來的作品的照片。不知道這件作品出自哪位高人之首，我這邊能看到的也只是區域性，其中第一張和第三張十分的精彩，看樓主的說明這應該是收藏的一件作品的區域性，不知道有沒有發表整體的作品圖片上來，也十分的想學習一番。

回到問題上來說，從樓主自己的說明來看，樓主對於書法也是有很獨到的見解的，對於筆法的理解也是很深刻的，可見樓主也是一個資深的書法發燒友。

其實單純的來說行草是書法的更高階形態是完全從書法的藝術角度來說的，為什麼這麼說呢，其實從書法楷書、隸書、行書、草書、篆書的字型發展來說，楷書成形最晚，但也最常用，因為最容易讓人識別，篆書的繁瑣在很短的時間內就被隸書所替代，行書的書寫流暢更是人們最為常用的書寫字型。但行書畢竟因人而異，雖然能夠表達書寫者的情態，但是遠沒有楷書來的那麼的標準規範，所以一般通行的檔案、書籍都是喜歡用楷書來展示，這也是為什麼楷書的審美一直深入人心的原因。

如果將書法上升到更深的層次行草絕對是筆法豐富的一種更高階的表現形式，無論從墨色、空間變化、筆法的豐富等等都是要高於楷書、隸書和篆書的，因此在書法的藝術領域行草書一直是要高於楷書、隸書、篆書這三種字型的形態表現。

一枝筆，一張紙，黑白二色加一顆不羈的心，看似簡單，深入其中卻又深奧無比，令人入迷，條件的約束卻能釋放自由奔放的心靈。

行與草最早既本於記事的快速方便，隨著書法的發展行與草漸自成體。於書寫過程中具備了更多自由行筆的空間，於此同時行書的結構開始產生新的結字變化，很大程度上拓展了書法的技術空間。而草書則是因它的用筆執行展現出空前的形式快感，更是把書法的表達推到一個全新境地。由於書法的書寫過程中行和草可以更適合於書寫作者性情自由流露也就慢慢佔據了書法的主導。儘管行、草有此優越性卻也不能認為就是書法的更高階階段，而只是更適合於書者的自由表達，從而讓書法具有更廣擴的藝術空間。

1行草書往往帶有作者的思想感情，象蘭亭丶祭侄文等。2運筆快，快得不容你思考愈發彰顯作者的功力。3筆畫流利優美，特別是線條美，有粗細、墨的濃淡，留白勻均，筆鋒的轉使等。4草書不宜補筆，否則神韻全無。如把這些都處理好，幾十年功力，所以說行草書代表了書寫者的綜合能力。

說行草形態更高 是指結構 指對結構的把握程度 而不是搞筆法 各不同層次的書體筆法皆不同 不能包容

草書完全脫離實用，成為純粹的藝術！

有以下的淋漓盡致的表現是其他書體所不及：

1，書者個性的展示和情緒的強烈釋放。

2，極盡各種變化：字的大小變化，墨的濃淡乾澀枯，結體的正崎，行氣的呼應，節奏的頓挫徐疾，無不熔於一爐。

3，書寫者的膽識：一幅好的草書作品，需要書寫者有很強的心理素質和膽識，極度的釋放書者的性情但也要極具法度。

4，沒有很高的學識和生活體驗是寫不出很高的草書作品。人品即書品，人書合一。對草書理解的程度就是作品優劣程度。

如果說行書是更高形態的書法藝術，那麼草書特別是大草狂草，則是書法藝術的最高形態，是書法藝術山巔之上的CROWN。這是因為，行書反映的只是一個字或二個字的筆畫與筆畫之間起承轉合的關係。而大草狂草所反映的，是多字甚至是五六個字之間的筆畫關係。一筆寫就多字，這不僅需要書者思路敏捷，更需要書者以極快的速度、極嫻熟的運筆技巧，將文字透過線條反映在紙面上。於是，我們看到的線條是流動的，是字字相連的，是八面出鋒的，整個畫面的每個字都在盡情奔放，已呈滿紙菸雲。這樣的草書，能說不是書法藝術的最高形式？唐朝懷素的〈自敘帖〉，就是中國書法藝術山巔上的一顆明珠。

我亦覺行草只不過是省時之作，而非高階態，若用以交流公示則多賴楷行，以保閱眾之明。草書多用於記事備忘日後查閱耳。古人奏摺想必絕無草體書就。

先說說王羲之的蘭亭集序。蘭亭為什麼那麼好，不僅字形遒勁妍美，更重要的是行筆八面出鋒，多姿盡態，隨心所欲，酣暢淋漓，藝術價值極高，這就是後人，沒有臨得到位的。也就是說，對於藝術，楷書表現上遠不如行書，那種書家之性情。我們可以想像，草書猶其是狂草，那種盡情奔放之性情發於筆端。

楷書，行書，草書，即關聯又獨立。寫好楷書不等於能寫好行草，寫好楷書行書不等於寫好草書。不可置疑，草書是書法的最高境界。但楷書寫的好，草書更有味道。