透過學習歷史，我發現治理國家的最高境界是重視廢除君主制度，消除官主現象，建立民主和改革開放的制度。民主和改革開放最能把國家治理得政權穩固，國家富強。

治理國家首先要治吏！一保持為官清正廉潔，在法律面前人人平等，嚴懲貪官汙吏和嚴打邪惡勢力 ，讓老百姓能安居樂業！二要全民有凝聚力才能內能建設國家外可抵禦強敵入侵。三要重視教育科技國防建設和人才的培養！一句話民為天下先！毛主席為人民服務就是治理國家的最高境界！

發現治理國家的最高境界，推翻了半殖民地半封建的舊中國，建立一個公有制社會主義國家。沒有剝削壓迫，沒有黃賭毒，沒有貪官汙吏，以糧為鋼，全面發展，全心全意為人民服務！走共同富裕道路。

聊到這個話題，就要首先確立，什麼是國家，什麼是治理，治理是在治理的什麼？！

按照中學時候，政治課、歷史課上學習的內容來說，在馬克思主義社會發展史的定義中，國家，是統治階級管理被統治階級的工具。國家的歷史形態方面，有原始社會、奴隸制、封建制、資本主義制、社會主義制，以及最高形態的共產主義社會制度。

然而，在這些課本內容裡，其實並沒有明確指出，這些社會體制的不同點分別是什麼。而現如今，我們其實是可以切身感覺出來的差異如下：

一、原始社會。沒什麼可說的，生產力非常低下時，沒有農耕文明，沒有工業文明，人們彼此聚集在一起生存，只是為了簡單地抱團取暖而已。

二、奴隸制。所謂的奴隸制，是人們有了資源的概念了，為了獲取資源，一部分人開始利用武力、掠奪、統治的方式，來對另外的其他人群進行管理，於是也從這個時候，開始形成了人與人之間的階級概念。統治階級征服被統治階級的方式，那就是純粹的武力。

三、封建社會。是專門針對農耕文明時期，國家統治人們的管理制度。因為農耕文明佔據了人類生存的主導地位，所以土地資源成為了最核心的資源，而將土地資源，透過權力進行分封，來實現用資源來統治民眾的制度模式，就是封建制度的核心，封建嘛，分封建設！由此可見，封建制度摒棄了武力直接的打壓征服，利用資源來進行統治管理了，所以封建社會，是人類由野蠻獸性，邁向理智人性，最重要的一個進步！

四、資本主義。理解了封建制度之後，理解資本主義就容易多了，因為人與人之間的貿易交易增多，貿易資本，逐漸替代了農業資源，成為了可以用來管理治理人們的核心資源了，於是就成了資本主義了。這其中的理解誤區是，資本主義，與現實中，大工業革命的出現有關係，但大工業革命，並不是資本主義的決定因素。資本主義針對的只是商業資本的重要性，固然，是大工業革命帶來的工業科技進步，促進了商業發展，才加速導致了資本重要性的提升，但假設沒有工業革命，如果農業和手工業足夠發達，其貿易量級足夠大的話，僅是以農耕文明，其實也是可以形成資本主義的。其實中國北宋時期，沒有大工業革命，但商業足夠發達，那就已經屬於是資本主義初期的形態了。

五、社會主義。社會主義的核心是按勞分配，那就是說，是摒棄了依靠資源來進行統治管理的核心，或者說，摒棄了固有資源的統治力，而是由人的自身勞動能力，來決定資源分配，進而也就沒有了由資源資本決定的階級概念了。但統治階級的權力概念，和被管理階級的概念，還是對應存在的。

六、共產主義。最理想的按需分配階段，過於理想化了，曾經，經濟高度發達的北歐地區，曾經在2000年初期，出現過類似的社會形態，那就是對資產階級高額收稅，補充無產階級，無產階級人民高福利待遇。可是隨著世界整體經濟格局的變化，這個勢頭似乎現在又不存在了，北歐國家的高福利民生、高福利監獄等，更多成為了網路笑話了。

說回問題的核心，透過學習歷史，我們可以理解，至少目前階段，治理國家的最高境界，那就是合理利用核心資源，來對民眾進行管理統治。

國家治理的越好，那麼控制民眾的核心資源，會表現出越突出的先進性。曾經，農耕文明時期，這個資源是土地，之後是商品貿易的資本，再後來，是不斷革新進步的高科技，是獲得貿易資本的核心能力，那麼也就是說，掌握了更高科技產品商業化的國家，就是目前，評價國家治理境界高低的基本標準了！

《資治通鑑》這部書，給後人指明瞭很多高的境界：

（1），聰慧明察，剛強堅毅叫做才能，公正耿直，中庸和平叫德行。才能是德行的張本，德行是才能的主帥。

（2），所以考察人，大多才人們的才華矇蔽，而忽視了他的德行。自古以來，國中的亂臣，家庭的敗子，大多是才華有餘而德行不足。

（3），得人心者盛，失人心者敗亡，以恩德待人者昌，以武力待人者亡。

（4），古書上說：國家的振興，對待人民如同自己的孩子，國家的衰亡，便把人民看作城外的野草，“水能載舟，亦能覆舟。"

歷史上的書籍為我們指明瞭很多很多。

治大國若烹小鮮。就要當一個合格的廚師，舉重若輕，努力學習，精心策劃，用心製作，注重細節，掌握好火候，使用面前最有限的材料，製作出最精緻可口的下飯菜餚來，點石成金，化腐朽為神奇。

不強出頭，韜光養晦，休養生息，無為而治，埋頭苦幹，厚積薄發，細水長流，苦練內功。

民為貴，君為輕，社稷次之。通俗地說，也就是以民為本，關注民生，不忘初衷。

高瞻遠囑，改革一切不適應生產力發展的上層建築，重視科學文化知識重視人才，知人善任堅持唯務主義觀點摒棄開形而上學，政通人和。

‘治’的最高境界是‘中醫大師’：以望聞問切查或察病、診病，以君臣左輔的用藥方式針對於病症的施行全方面系統性治療。‘理’的最高境界是‘營養膳食大師’，能不失口味、又依據當時的情況而提供最相應得宜的營養補充，此為固本的同時、更是在促進長處優勢的最好發揮。

所以，我認為治理國家的最高境界，就是一個真正合格的藥膳大師！