走得越遠，就忘記了出發的目的。

教育的目的是什麼？

孟子說:三代之學，所以明人倫之大也！

人倫之不明，枉談其他！

若論解放，莫若回到赤身裸體，只知其母，不知其父的禽獸時代！

人類正走在這條路上，衣服越穿越少，不婚生育……。

可以說是這樣的，尤其是在日常生活中，人們受過傳統教育的家庭，往往會更加註重勞動生育，而不是儘可能多的讀書，所以繁殖力更高的家庭也就更不信奉“讀書萬能”的理念。

我自小時候,都是在女人堆裡穿來越去,主要那時小孩子多,常和其他小女孩玩洋娃娃與堆積木,常常在伴演角色中迷惘,上了小學後,又變為孩子王,總是帶著一堆孩子去烤蕃薯,魚,及甘蔗,蘆筍,玉米,臘肉,香腸。後來上了初中,高中,在火車上,許多其他學校的女生,會拿功課來求問,我總能在她下車前解答完畢,而且還會約定下次見面時間,電話及住址！所以女孩子緣蠻重的,直到有一天,我看了柯西傳後,恍然大悟,他的孩子好多好多,他說象我們這麼優秀的人,一定要多多的生下後代,才能解決世界的疑難雜症,上了大學後,我的恩師就說數學理化好的男人,至少要生三個,一是貢獻社會,二是壯大自己族類,三是晚年退休後,打麻將不會“三缺一”！饒是至理名言！

在受過傳統教育的人當中，生育率越低的家庭越不相信讀書萬能論，是這樣嗎？

答:應該是90%以上的人，不論受過什麼教育，都相信讀書不是萬能的。當然，雖然幾乎人人都承認讀書不是萬能的，但也並相信讀書無用。的確有數量相當多的人，尤其是底層的人常常有意或無意宣揚讀書無用，這是因為這些人當中，幾乎世世代代就沒有會讀書的人。要想讓他們透過讀書獲得出路，那本來就是水中月鏡中花可望而不可及的事情。於是，他們只能津津樂道沒有讀書的人偶然的發達。實際上，這也反映了人的趨同性。

之所以讀書不會萬能，甚至可以說，憑藉聰明和智慧辦事都不可能萬能那是因為，人是社會的人，不是單槍匹馬的單個的人。

年輕時的劉邦除了交朋結友忽悠人厲害一點外，其餘就好像是一個不過爾爾的無賴。但是，這並妨礙他成為人中之龍。因為，他善於利用別人，用他自己的話說“善將將”。所以，不讀書沒關係，不會帶兵也沒有關係。因為，高祖有蕭和等一批謀士。不會帶兵也沒有關係，他有韓信等一批武將。因為他們“學成文武藝，貨與帝王家。”其實劉備、朱元璋都是這樣的角色。他們不用讀書。

讀書不萬能，又有相當多的人實際上不可能會讀書，那人們是不是還要不要認真讀書呢？回答是顯然的，不論是誰，仍然需要認真讀書。

因為:一、讀書仍然是最簡捷的成才方法。讀書按部就班，仍然可以揚名立萬，建立不朽功勳。沒有讀書雖然同樣可以建立功勳，揚名立萬，但一般需要左衝右突，經歷艱難困苦。二、雖然讀書成才的比例不高，但不讀書成才的比例更低。讀書人的成才率要高於不讀書人的成才率。三、祖祖輩輩不會讀書，不代表自己不會讀書。有遺傳也有變異。王侯將相本無種，讀書就一定有種嗎？也不完全是這樣。不會讀書人的後代也應拼命讀書。而且智力又有階段性，今年不會讀書的人不代表明年不會讀;明年不會讀書的人，不代表後年不會讀書;因為，智力也像人長個子一樣，有人就是個子長得遲。只有當書讀完了，仍然所獲甚少，才徹底放棄讀書，另謀他路。因為，沒有讀書或者說讀書不好的人，雖然可以成才，甚至可以比讀書人活得更好，但那樣的人佔比很低。幾個讀書不多的人大寫於天下，掩蓋不了絕大多數沒讀書或讀書不好的人生活在社會的最底層的事實，也證明不了讀書無用。四、沒有讀多少書的人幹出轟轟烈烈的事業，有人是沒有得到讀書的機會，有人是年輕時沒有讀書或不想讀書，有人真正去讀書，仍然會屬於會讀書的人的行列。

總之，讀書的確不是萬能的，但人人卻要發奮讀書。

回答供參考。

讀書不是萬能的，但是不讀書是萬萬不能的。應為什麼都不懂的人書是什麼都不知道，何談人際關係和禮尚往來啊？這都不懂誰還敢和你交往啊？

正好是相反的，生育率很高的家庭才不注意教育，也沒有精力和經濟條件.反而生育率低的家庭才看重教育，不重視生育，也有條件給於孩子最好的教育。

讀書才能知書達禮，以明心志，見心見性，人類從野蠻落後走向文明，和諧，靠的是中華五千年文化底蘊自強不息一步一步走過來的。所以讀書就是傳承和發揚中華文化，責任重大，使命光榮，

這個題目非常誘人啊，傳統教育與現代教育確實有很大的差異。這裡我理解是生育率高低與教育是傳統還是現代關係未必密切，這與世代的認知或許關係大一些。自從新中國成立後七十多年裡面我們的生育政策有很大的變化，這個因素不得不考慮。獨生子女的政策實行了相當長的時間，在一代人的心目中已經能夠接受了，而且也有了一定的應對措施，所以要求下一代基本上已經不會象過去的時候了。再說現在人們的思想沒有以前那麼封閉，所以子女的事情還是由他們自己去做主吧。現在的年輕一代沒有的傳宗接代的壓力，在生育上面當然就不一樣了，畢竟子女多了負擔會增加，太累了何必呢。

前幾年，在上海，我參加一個全國性集團公司高管培訓課程，授課教授是原上海大型國企總經理，退休後估計是到我們這返聘來撈金，估計每年講課、做課程，年薪200萬是沒問題。教授還是非常有水平。實戰經驗、理論知識都很強大，經常在課堂上把我們碾壓得一愣一愣的。

有天，他在課堂上突然提了個問題：在社會上混得好，情商智商各佔比多少？

我們七嘴八舌一頓猜，大部分人認為智商因素佔比70%~90%，情商因素也需要，但應該最多30%。

教授最後揭曉答案，智商因素應該佔比5%。他滔滔不絕講了一大堆理論，時間久遠，我忘得差不多了，但是他結合原來工作崗位經驗講的一段話，讓我印象深刻；大意是，社會關係就是人與人之間關係總和，要在社會上混得好，學會與人相處，運用人的關係資源實現個人、組織目標，這才是最重要的。

回到這個問題，讀書可以改變很多事情，增加知識、開拓視野，提升自身層級；但是，讀書真的不是萬能。特別是受過一定教育，家境良好的家庭，應該對這個問題有更深刻的體會。

在社會動盪、變革時期，往往膽子大、敢於抓機會的人會變成時代的潮流者，古代的陳勝吳廣，“帝王將相，寧有種乎？”，朱元璋的“開局一個碗，結局一個國”，包括改開的近代，很多現在的商業帝國，創始人頭腦敏銳，敢於抓機會，在風口上起飛；無論是希望集團的劉永好，還是阿里帝國的馬雲等，很多的學歷就是比較普通，絕對不算是大拿。所以，讀書重要，但絕對不是萬能，起碼你要將知識融匯貫通到實踐中，要知道“世事洞明皆學問，人情練達即文章”。

在現在這個相對穩定的社會中，仍然能有很多學歷一般的人，在付出更多精力、資源的時候，從人群中搏殺出來，成為社會中上層人士。因為，機緣巧合或者是家庭富裕能有能力，讓他領教，社會的構成是人，人性的運用，自身能力的具備，是太重要的兩成因素，不可或缺。

讀書不可能是萬能的。不管受的是傳統教育還是現代教育，生育率高還是低，只要真正有見識的家庭，一定不會讓孩子讀死書，與社會脫節，還保持一種神秘的清高。一個人、一個家族，要想發展好，發展得長遠，必須融入社會，不停修煉自己，才會躍升階層。

沒太看懂問題，讀書萬能是什麼意思，誰認為讀書萬能了？讀了一輩子的書啥也沒幹成的比比皆是好麼！另外傳統教育是什麼教育？私塾？讀四書五經的教育？

首先，該問題似乎不是熟悉漢語言的外華人提出的 。“讀書萬能”從來沒聽說過 。男人即使讀萬卷書，也不能生孩子 ！世界上根本沒萬能一說 。除非宗教、神話、故事，...... 其次，生育率低是集合性質大概念，怎麼能用在一個家庭上 ？ 總之 ，驢唇不對馬嘴 ！

這題不會，沒看懂題目。每個字都認識，每個字的意思都明白，合在一起不知道在講什麼。

“受過傳統教育的人當中”？

這個太寬泛了，什麼人是？我不知道這個人群到底指的哪一類人，是讀過四書五經的還是信奉“養兒防老”的？

“受教時間≥9年的家庭”：

九年是義務教育，現在沒有多少人是九漏魚吧？九年義務教育就是題目所指的受過傳統教育嗎？

不理解。

“生育率越低的家庭越不相信讀書萬能論”

什麼意思？加上後續的括號註解：“不信讀書萬能論≠相信讀書無用論”，合在一起是啥意思？

這句話的意思是：生孩子越少的家庭越不相信讀書是萬能的？雖然他們不認為讀書是萬能的，但，並不是認為讀書無用，只是認為讀書不是唯一的萬能之途？

生育率與讀書萬能論與否有關係嗎？

恕我沒理清這內在的邏輯，不知道題主到底是什麼意思。

如果說受教育時間越長導致生育率降低（這種情況有，比如碩士博士可能婚育都晚，也可能少生或不生），這是有可能的；

如果說這些高學歷者，有更好的收入更廣博的視野，站的層面也較高，有能力給下一代更多的選擇，不是非讀書考學一條路，這種情況也是有的，之前不就有清華教授劉瑜的演講“我的女兒正勢不可擋地成為一個普通人”火出圈嗎？父輩拼出來了，孩子當然比普通人更有選擇了，所謂恩蔭，莫過如是，生來就在羅馬的人，自然不會去理會什麼條條大路通羅馬的講法，也沒那個必要。

不知道題主所謂“受過傳統教育的人”是不是指的高學歷高成就的人群，所要問的內容是不是如上分析。

請問提問的老師：1）生育率低是因為大於或等於九年義務教育的原因嗎？2）因為受過傳統教育的人當中生育率低的家庭越不相信讀書萬能論？

人生百年，從時間分割管理看來，結婚生子，有受學業影響的因素，但個人認為也不絕對，畢竟主觀因素還在婚育者的權利掌控中。

不是受過傳統教育的人當中生育率低的家庭越不相信讀書萬能論！

是凡事都具有它的兩面性，本來“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”這種催人讀書的例句是讓人懂得透過讀書（學習）可以改變一個人的命運！但你若讀來讀去，讀成了魯迅先生筆下的“孔乙己”，頑固不化，迂腐懶惰，一天之乎者也竟說些叫人半懂不懂的話，活成別人取笑的玩偶，那讀書又有什麼用呢？

讀書不是萬能的，但不讀書的結果一定比別人瞭解的知識少，獲的精神享受也少！都說理論出於實踐，不讀書我們就無法將自身實踐上升到理論的高度而寫作來，沒有理論依據支撐的實踐，很難能得到繼承和發揚光大！

沒有機會，條件或天賦讀書的個人甚至家庭才說讀書無用（無奈地說）。讀書可能不是萬能的，但不讀書卻萬萬不能。有誰願意請人念情書，願意走在街上看不懂路標？

我覺得讀書不是萬能的，但是一點書不讀也不行，最少要初中畢業，我們這一代老年人信毛主席時代的話，實踐出真知；實踐是檢驗真理的唯一標準…在工作中學會工作，在勞動中學會勞動，在戰爭中學會戰爭，…這是不可否認的吧。

讀書萬能論是什麼鬼？書讀得好就無所不能？想幹啥都能成功？

除了你自己有人相信讀書萬能論存在嗎？最迷信學歷的人也不過覺得高學歷在競爭中有一定優勢，並不以為是決定條件。哪怕是活在“書中自有黃金屋”時代的冬烘也不會這樣想——他能相信讀好書中狀元當宰相、娶公主當駙馬，能信當皇帝當神仙嗎？信這種萬能論應該檢查有沒有家族遺傳性精神病，關生育率啥事？

你總是生造些想當然的概念，然後再問為什麼，不存在的東西哪來道理可講？

你是不是要申辯說：你所謂“萬能”是指同等外部條件下書讀得好一定會贏得競爭？

這麼說的話，答案是Yes，讀書就是“萬能”的。誰告訴你會讀書一定情商反而低？同等條件包括同樣人脈、同等運氣，不拼爹不走狗屎運低智商憑什麼勝高智商？

你覺得讀書無用是因為你書讀得爛。要是你回回考第一，天下無敵手，創造力再差、再不會處人際關係，也會有人把你寵成人生贏家。

這是真理，天下人都這麼認為，除了你以外。

感謝提問：

從生活時間綜合管理的角度看，現代學校教育在一定程度上會抑制生育。

生命，被賦予了繁殖能力+生長週期+小部分損傷自愈功能的自然物質組合形態，所有自然生命都必須以被動適應+主動索取的方式適應自然生存環境。因為，所有生命物質的生長&存續都必須以攝入其它物質為基礎，譬如植物攝入水分+微礦物&吸納Sunny中的能量才能生長、動物必須直接或者間接消化吸收植物生成的生物蛋白才能維持生存。非生命物質供植物生長、動物直接或間接以植物為食、微生物分解植物和動物生命遺體復歸非生命物質......自然物質在悄無聲息中形成了具有相對均衡穩定性的“生態食物鏈”。

人類，自然生命體系中綜合智商最高、成長髮育最慢、成長可塑性最強的社群性胎生哺乳動物，也是自然生命體系中唯一具備按照自主生存需求透過主動勞動創造生活消費物資的動物族群，馴化播種植物的農業、馴服圈養動物的畜牧業和漁業、採礦加工製成生產勞動與生活輔助用具的工業、輔助人類戰勝疾病的醫藥業、輔助孩子們學習成長的教育業......主動勞動創造已經成為人類與其它自然生命區別開來的根本標誌。當然，所有人類行為都有一個共同特徵——具備完全獨立自主行為意志。

《道德經》：“天地不仁，以萬物為芻(chú)狗。”天地看待萬物都是一樣的，不會對誰特別好，也不會對誰特別壞，一切隨其自然發展。文明是人類在漫長的生活實踐過程中，將特定現實物質的形態+性狀+功用提煉彙集成抽象的符號+讀音+寓意，從而形成了人類特有的抽象社會生存經驗集合，物質實體—>物質用途—>抽象字元【包括寓意+讀音】—>文明成果。因此，生活在不同環境中的人類社群進化形成了數千種系統性文明成果，為了將業已形成的文明生存智慧世代傳承下去，人類社會形成了自然生命體系中最完備的群體生存技能傳承體制——教育。

教育，狹義上指專門組織的學校教育；廣義上指影響人的身心發展的社會實踐活動。語言文字學、數學、物理、地理、化學、自然、政治、歷史、醫學、藝術、體育、音樂、美術、道德與法治、資訊科技......現代學校教育內容幾乎涵蓋了所有人類已知社會文明形態，教書正可謂是育人的捷徑，它藉助相對規範統一的教學形式輔助孩子們更好地“站在巨人肩上成為巨人”。那麼，為什麼說現代學校教育在一定程度上會抑制生育呢？

一、學校教育延緩並縮短人類從事主動勞動創造的時間

生命，被賦予了繁殖能力+生長週期+小部分損傷自愈功能的自然物質組合形態，所有自然生命都存在相對存續週期，比如草本植物的生命週期為一年、木本植物的生命週期可達數年至數千年、人類生命週期為數十年至百年。截止到2021年，華人均壽命已超78週歲。

幼兒園3年、小學6年、中學6年、大學3年以上......現代人類社會中的孩子們，需要耗費近20年的時間接受完整的學校教育，如果外加3年以上的學齡前成長期。那麼，現代人類社會中的年輕人融入社職業勞動時早已超過20週歲。因此，在人類不可能活著離開這個世界、人類平均壽命相對確定的基礎上，接受學校教育的時間越長個人參與社會主動勞動創造的時間越晚、個人可從事主動勞動創造的時間越短。

二、學校教育增加家庭生育綜合成本

天下沒有免費的午餐，指不勞動就不會有成果，也提示著人們不要去貪便宜，要提高警惕。因為，成熟的植物果實不會滾落到人的嘴邊、其它動物不會把自己的肉+蛋+奶送給人類吃，人類想要吃植物果實最少需要尋找+採摘、人類想吃其它動物肉+蛋+奶最少需要去追捕。同理，現代人類的孩子們接受學校教育，那也會產生各種養育成本。

《中國生育成本報告2022版》資料顯示：“全國家庭0-17歲孩子的養育成本平均為48.5萬元、0歲至大學本科畢業的養育成本平均為62.7萬元。無論這份家庭生育成本報告的真實情況如何，它都反應出了中國當下人口生育能力持續走低的根本問題——綜合養育成本高企。

學校教育的授課時間參照職業勞動，參加職業勞動的年輕人沒法同時兼顧工作和陪伴孩子學習；學校教育篩選學生的競爭壓力大，想要孩子在大班制授課的千萬學子中脫穎而出，課後額外加餐在所難免；接受學校教育期間，孩子們不參加任何可創造生活物資增量的勞動，孩子們接受教育期間的一切綜合支出都只能從家庭出。因此，孩子們接受學校教育的時間越長，家庭生育的綜合成本越高。

三、學校教育會引導孩子們遠離基礎性勞動創造

玩物喪志，指一味玩賞無益的器物，因而消磨人的壯志。成語故事——

周武王姬發滅商建周後，向各邊遠地區的小國派出大批使者，希望他們都歸順周朝。這些小國為表示臣服都來朝拜，並且帶來許多珍貴禮物。

一天，西戎國王派使者送給周武王一條大狗。這種狗叫作獒，四肢較短，善於搏鬥，兇猛異常。這條狗很有靈性，總是匍匐在武王面前，好像在行跪拜禮。武王很喜歡這條狗，便重賞了前來進獻獒的使者。

當時擔任太保的召公知道這件事後，寫了一篇名叫《旅獒》的奏章給周武王，奏章的大意是：如今各方都歸附周朝，無論遠近國家，都把自己的好東西進獻給周朝，這固然是陛下的聖德，但是，玩賞之物是不分貴賤的，關鍵是人的德行。沒有德，物就不值錢；有德，物才顯得珍貴。一個賢明的君主不應該沉湎於此。一個人如果把人當作玩物加以戲弄，就會失掉德行；如果把珍奇之物當作寶貝，每天玩賞，就會喪失志氣。犬馬之類的畜牲不是本地所產，不該豢養它：珍禽異獸對人的衣食住行沒有什麼用處，也不必飼養它：別國的珍寶沒有什麼實用價值，也不需要稀罕它。四方貢獻的東西，最好是分別賞賜給同姓的諸侯，以表誠意。

周武王看完奏章，想起了從前商紂王荒淫無度，玩物喪志，導致商朝滅亡的慘痛歷史，就將獒賞給一位大臣，並下令將各國進貢的物品賞賜給有功之臣以及各國的諸侯。以後，周武王更加用心治理朝政，使周朝政局穩定，國泰民安。

語言文字學、數學、物理、地理、化學、自然、政治、歷史、醫學、藝術、體育、音樂、美術、道德與法治、資訊科技......現代學校教育內容幾乎涵蓋了所有人類已知社會文明形態。但是，現代人類學校教育幾乎全部在校園內完成，孩子們在學業畢業之前幾乎不用任何參加社會生產勞動實踐。難道，現代人類社會的孩子們不會因為長時間接受文化課程教育而厭惡基礎性勞動創造？

《增廣賢文》：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”人類把時間花在哪裡，就會在哪裡收穫果實。然而，時間對所有自然生命都一視同仁，不會剋扣某個生命的生活時間、也不會刻意寬恕某個生命的生活時間。所以說，從生活時間綜合管理的角度看，現代學校教育在一定程度上會抑制生育。