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1 # 諸緣處處痴
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2 # 布丁姥爺姥爺
首先,生存環境的惡化,地球變暖,一些塵封的病毒復活啦,襲擊人類,空氣被工業排放有毒氣體汙染了,汽車尾氣,人們排放二氧化碳超標等,使人類呼吸系統變的脆弱啦。我們的肺需要的是新鮮,自然、清新的空氣。而現在呼進去有好多是有害的氣體。
飲食結構也發生啦變化,各種新增劑,轉基因食品,這也構成對人類生命的傷害,不能吃的東西吃下去會帶來什麼後果可想而知。就是說,如果食品衛生不引起人們高度重視,這裡也潛伏著一定風險。有些化學東西傷害人體細胞,改變人體基因使身體病體。對從人們嘴裡進入的食品一定要嚴管不能放鬆。
核洩漏和核汙染,一但發生自然災害,大地震!如日本、核電站的洩漏,這是致命的。它不僅汙染水源更汙染土地蔬菜等還汙染空氣。發達國家都存在這一風險。還有原子彈這一毀滅人類原子武器,它時刻威脅人類的安全,一但核戰爭爆發,也就是人類未日的到來。
世界格局的變化,未來核成爭的風險依然存在。未知的自然災害的和瘟疫,還有宇宙中殞石衝進大氣層撞擊地球等。這些都是人類災難的根源。所以,人類應從這些方面去消除這些危險。
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3 # 宗慧9
人自身的貪婪。一切都是因人的私心和貪婪引起的,你弱我強,我征服你,你強我弱,氣不過你,要挑戰你要抵毀你,還要打倒你而取而代之,人為的爭鬥僅一方面,對自然界就巧取豪奪,造成極端的氣候天氣,地震,沙塵暴,溫室效應,洪水氾濫,病毒變異…………這些最根本就是由人的貪婪和愚蠢引起的。
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4 # 於永錫
世界之大無奇不有。
人類歷史的發展也是:
有的早已步入了王在法下的民主社會。
有的仍在皇權一統的道路上狂奔。
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5 # 妙手文
社會制度的不完善;生產力的不發達;科技力量還不完全有效應對來自大自然的破壞;人類間的意識形態還未能完全統一地適合自然發展規律;各種違反自然規律的觀念和思想發生碰撞而不斷產生著各種矛盾如戰爭、瘟疫、疾病!
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6 # 鳳凰花兒開
災難是客觀存在的,對於人是如此,對於世間萬物亦是如此。所不同的是,人類擁有智慧,試圖去戰勝災難,而不是像其它存在一樣去坦然接受、被動適應。
災難是自然規律執行的必然結果。有自然規律存在,就必然會發生災難。自然規律的執行並不是完全按照制定好的程式來執行的,它的執行總會出現一些異常,這些異常通常會造成一些不良後果,這些不良後果,就是災難。甚至自然規律的正常執行也會帶來災難。
例如:乾旱、洪水、颱風、地震、泥石流、山火、瘟疫等。有的是人類自身活動造成的,如:戰爭。
躲避或抵抗災難是人類文明進步的重要動力之源。
動物,包括動物和植物及其他種類的生物,都是被動適應災難的。例如:動物的遷徙、植物的凋零、動物的休眠等。非洲大草原的動物大遷徙,就是動物應對災難的集體行動。荒漠中的植物會藉助短暫的降水迅速開花結果,也是適應暫難的一種進化。
人類應對災難,也有一個過程。最初,也是被動接受,祈求獲得冥冥中的保佑,於是,就產生了宗教。人類只有在掌握了科技後,才真正擁有了應對災難的武器。但人類擁有這件法寶的時間只有短短几百年,科技大爆發與人類文明的時間長度相比,不值一提。換而言之,人類在應對災難的征途上,才剛剛起步,對於大多數災難還只是剛剛認識,還談不上征服,依然只是適應,只不過是由過去的被動適應,逐漸變成主動適應。
有人會說人類活動招致了更多的災難。但這只是一種感覺。人類活動對自然而言,雖然有不利影響,但也有很多積極影響,總的來說,人類活動對自然的影響是很微弱的,不足以改變自然規律,更不會招致更多的自然災難。例如,二十年前討論很熱的沙塵暴問題,主導因素其實是氣候的短週期變化。再例如瘟疫,瘟疫在動物界是經常發生的,我們現在已經控制了很多的瘟疫疾病,但新的病毒依舊會出現。這是自然規律,不以人的意志為轉移。
新冠肺炎只是人類所經歷過的災難中的一朵小小的浪花,未來肯定還會有更大的災難,我們要有這樣的覺悟和心理準備。
只要自然規律還在起作用,災難就無可避免。就像為了減少外界影響,我們建造了溫室大棚,植物可以在可控的環境中生長,但依舊會有病蟲害發生一樣,人類建造了城市,以為可以成為人類的溫室,但它並不能隔絕自然規律的作用,災難依舊會降臨,只是機率會小很多。
人類成為萬物主宰,人類活動也會帶來直接的災難。一是人類的貪婪所造成的,如戰爭。戰爭的本質是為了爭奪生存資源,對一部分人來說是災難,但對另外一部分人來說,可能就不是災難。
總之,人類多經歷的災難,總體上呈現減少驅使。這種減少是人類利用科技手段,認識災難,主動適應的結果,離人類真正戰勝暫難,掌控自我,還有漫長的路要走。
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7 # 老謝2607459658799
<層出不窮的車禍>人類社會天災人禍是源於多災多難的根源,尤以這三年新冠疫情即是天災更是人禍,而置全球人不得安寧,死人之多耗資無數給正常的人過日子遭以無限的陰影打擊,什麼陽到核酸檢封城封路,居家隔離不準聚,而形成五花八門的條條框框,給社會的人心裡上導致以恐慌害怕。又因為此造成停工停產停學影響到人們正常的生活,經濟的下限不景氣巨大壓力,災難重生又是大自然的殘酷無情。人為的酒駕各地層出不現的車禍,又是人為的給自身人的摧殘,造成不少家庭與自己的難安,經濟賠償喪命無數,卻是社會的人沒有遵紀守法的結果,是災難的根;每年各地突發的洪水山崩地震,又是自然界在執行演變中的破裂,有些地方又是因為長期人為的造成生態被破壞,所以政府倡導生態文明,也是為了炎皇子孫,與現代還生存著的人,保一方平安為了家人才是根本。<原創>
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8 # 中華哲學原理
要回答“人類多災多難的禍源在哪裡?”首先得知道“人類健康生長的原因是什麼?”
歷史事實證明:人類健康生長的原因是“人體自身的‘心與九竅’即‘心與形’之間自然有機結合同一的哲學道理……”。否則,“人體自身的‘心與九竅’之間應當同一的哲學道理”被無知或明知而故意人為地梗塞分離了,其後果必然導致人體自身(人身本體即人類社會)的“多災多難”。所以說:導致“人類多災多難的禍源”在於人類的表現形式脫離了核心內容,致使心形同一的具有生命活力的哲學社會科學被撕裂成了心形分離的殭屍——失去了生命活力的形而上學,也就是說:形而上學盛行、形式主義猖獗、官僚主義屢禁不絕是“人類多災多難的禍源”。
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9 # 使用者名稱唐古拉山
這個禍源是泛指,一,整個人類造重大天災,溫疫災,這是不可抗拒的自然災害。二,邪惡力量挑動的一世界或廣區域內的大戰,所造成人口銳減十室九空。三,小範圍內,強者施暴,弱者受欺,無事生非,自找不是,命運不好突發意外等等,也就是人們常說的,天災,人禍吧。
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10 # 洪揚4
二大根源,一是社會根源:滯後的主流(民族國家)意識而產生的各種矛盾及內鬥。二是自然根源:由氣候及生態環境惡化而引發的各種自然災難。
由上述二大根源的交織疊加更加重了它們對當代人類的折磨與危害程度!
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11 # 陌塵文案6
在回答這個問題之前,我們先要明白一件事,即使在恐龍統治地球的時候,恐龍也是多災多難的。因為這是一個食物鏈的問題,食肉類恐龍需要捕獵食草類恐龍,只要它餓了,就會殘害捕獵身邊的任何可以解餓的物種。所以自從有了生物便也有了自然規律,弱肉強食,利益侵犯,除了這些還有天災,大面積的高強度地震,洪水,乾旱,冰雹,雷電,這些都是不可控,不可抗拒的自然災害。
我們有幸成為現在的高階人類,擁有著先進的科學技術,高速發展的網路便利,其實一步一步,都是一種進化,從石器時代進化到高科技的現在,人類經歷了漫長的過程,科學和文明進化程度越高,利弊就會越來越明顯,你享受了小汽車的舒適和便利,可是尾氣排放也嚴重影響了空氣環境,以前滿大街上腳踏車的時候,天湛藍湛藍的,夜晚滿天繁星,都是亮晶晶的小星星。汽車的出現衍生了交通事故,以前在農村見到的車也無非是毛驢車,沒有聽說過毛驢車出現追尾,高速拉車出現交通事故的。
你喜歡吃各種垃圾食品過嘴癮,就也要承擔它對你身體的危害。古時候因為有病無藥可醫,人就會撒手人寰,現在各種疾病蔓延,實際上就是人類追求的太複雜,太難以滿足了,導致受其負面傷害,工業過度發達,也產生了工業垃圾,汙染了水源,汙染了空氣,這些進入人身體的東西,難免不會讓你多出一種疾病來。
人類是地球的主人,也是地球的毀滅者,過度開採煤炭和石油,讓我們的地下千瘡百孔,如果地球有神經,它肯定疼的嗷嗷叫了,人類消費著地球資源,同時也承受著各種因素帶來的災難,人類人口越來越多,資源也會越來越匱乏,自古至今的戰爭無非就是資源掠奪,美國攻打伊拉克不就是為了石油,德國發動二戰不就是想佔領他國領土,擴充套件自己的資源嗎,日本侵略我中華不就是因為自己國土面積小資源有限嗎,每一場戰爭都是用流血和生命為代價,南京大屠殺,二戰集中營裡被殺的無辜猶太人,戰爭讓太多先輩犧牲,我們也要珍惜當下來之不易的和平。
和平年代裡,三年疫情奪取了太多人的生命,人人恐慌,心理上承受著折磨,也導致很多人因此失業,經濟收入萎縮,即使現在醫療條件已經較原先發達,可是人類依然無法研製出有效的藥物,這個地球好像要重新洗牌一樣,你只知道什麼時候開始,不知道時候結束,就連病毒如何出現的目前為止也沒有定論,我想是地球不堪重負了吧,我們拼命的吸取它的血液和營養,從而也破壞了生態平衡。
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12 # SEVENTY77
人禍最可怕。人類的在地球整個生態體系當中過於強勢,沒有他限性的存在,自限性就是最好的制約。所以可預見的將來,依然如此。
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13 # 愛與希望之花
少數邪惡分子掌控了大局,多數人不敢堅持正義,整個人類世界正義嚴重缺失。老實人生活艱難,壞人呼風喚雨。不管是天災還是人禍,最終原因都是人禍,人類多災多難的禍源,是多數人自私貪婪,不堅持正義。發生雪崩時時候,沒有一片雪花是無辜的。苟利國家生死以,豈因福禍避趨之?
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根源在人心。
人性中的貪嗔痴,由此三大根本引發刀兵,水火,瘟疫等相應的災難。
萬事萬物都跳不出因果,有其相就有其因!
怎麼理解?一切事物,事件的發生,當我們看見的時候已經是結果了。那麼引發這個結果的背後一定有他的原因。這個原因如果細細分析起來,最後都會歸咎到人上。而人之所以成為事件的因,源於人的行為所致;而人的行為又是受到內心思想所指導;人的內心思想根源都跳不出貪嗔痴的根欲。為什麼?跳出去就不是人了!
比如我們經歷了三年的大瘟疫,這個是怎麼引發的呢?我推薦你去讀一本佛經《佛說起世經》裡面詳細的講解了人類的由來,以及發展,還有各種災難的成因,以及週期!非常詳盡。信不信是另一說,你可以當小說看看也無妨。那裡有你要的答案。