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    這個問題我來稍微解釋一下,可能不是很精準,畢竟我對外國的歷史沒有太多的去研究。

    我們如果按照歷史的年份來說,得先說波斯帝國,波斯帝國興起於伊朗高原的古國,波斯人屬印歐語系的一支,約公元前二千年代末葉從中亞一帶遷至伊朗高原西南部(法爾斯地區),公元前550年居魯士大帝開創阿契美尼德王朝,公元前330年,亞歷山大大帝的攻陷波斯波利斯,帝國滅亡。公元224年,薩珊王朝成立,重建波斯帝國,651年亡於阿拉伯帝國。公元874年,薩曼王朝建立,波斯帝國再次重建,1935年世上再無波斯帝國。巴列維王朝禮薩·汗改國名為伊朗。波斯帝國是屬於典型的東方制的國家,它很多如文化,經濟,管理甚至是宗教方面都和我們中國非常的相似,它的寬容度也很高,雖然沒有儒家那麼寬容,但是相比於當時歐洲方面的那種制度文化來說,要寬容的太多了,所以,所以他的人種也比較多,如腓尼基人,猶太人,西亞人,米底人,阿拉迷人等等,正是因為他的寬容性,所以很多民族都稱之為大救星。(哈哈,如果當時的儒家文化傳過去了,不知道能收服多少人,影響力之甚簡直是不可估量)。當然也正是因為它的寬容性,所以使得整個帝國民族成份極其複雜,階級矛盾和民族矛盾極其尖銳,各地政治、經濟、文化發展極不平衡,因此,為了鞏固波斯帝國,大流士採取了一系列措施,這在歷史上稱作大流士改革。類似於中國儒家文化的王權神授,神話自己的能力,和秦王朝的劃分行省制度一樣。但是改革雖然鞏固了波斯帝國的統治,但並未消除帝國內的階級矛盾和民族矛盾,也未消除帝國內政治、經濟、文化發展的不平衡性。所以在這點上,就差了我們中國文化儒家思想太多,完全不在一個檔次上。

    然後我們再來看花剌子模,之前的舊石器時代,新石器時代我們不去說,主要說有建邦記載的。公元前6世紀間,成為波斯帝國的行省,僅佔有阿契美尼德王朝的一個地區和霍拉桑(今阿姆河以南,興都庫什山脈以北地區)。公元前5世紀波斯軍隊遠征希臘失敗後,波斯走向衰落,後來亞歷山大大帝滅亡波斯,花剌子模隸屬於馬其頓帝國。前4世紀初獨立。公元前後,貴霜王朝統治了花剌子模地區,佛教從印度傳入該地區,但是這裡的居民長期信奉古老的拜火教。3世紀時,波斯伊蘭莎赫爾重新控制花剌子模,較長時間保持相對獨立的地位,經濟繁榮。424年到557年,歸屬大月氏王寄多羅的後裔統治。後被突厥人統治一段時間。在薩珊帝國的庫思老一世時期再次歸屬伊蘭莎赫爾。中亞為突厥人所據,但是主權歸屬一直是波斯版圖。其實我們翻看整個花剌子模就是一部征服史,在最鼎盛的時期遇到了世界的征服者-成吉思汗,可憐的花剌子模亡於1231年。然後1388年好不容易重組恢復過來又被突厥人的帖木兒帝國征服,後又歸波斯統治。16世紀初,花剌子模南部地區出現了獨立的布哈拉汗國。1512年,花剌子模綠洲居民起義,擺脫波斯人的薩法維帝國土克曼兩個蘇聯加盟共和國。

    那麼我們看到這裡,就豁然明瞭這兩個之間的關係了,花剌子模一般都是波斯帝國的一部分,但是當波斯帝國脆弱的時候,它又會分離出去,甚至還一度成了馬其頓的一員,馬其頓一直和波斯帝國幾乎是死敵,因為馬其頓屬於希臘人的一支,所以這兩個你說我屬於你,我說我管你,到底誰是誰,估計也說不清楚,因為他們的歷史都是比較紛爭和動盪的,一直都分裂,和我們中華民族不同,我們中國自秦以後就一直是一個大統一的王朝,任何君王都以統一天下為己任,即使是當年我們的毛爺爺也是一樣,絕不同意劃江而治,地不分南北,人不分老幼男女,皆屬於華人。所以中華民族才是世界上最偉大的民族,沒有之一!

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