《水滸傳》表現的是強盜生存法則，要麼玩陰的，要麼玩生的。你要是剛好面對強盜，你的生存法則，他跟你玩陰的，你跟他玩生的；他跟你玩生的，你跟他玩陰的。你要是不會玩，強盜得逞了，你就別抱怨，因為更會玩的人贏了。

以詩一首簡述《水滸傳》故事及其歷史背景的借鑑意義:

公道直行消戾氣，

和諧平等聚人心。

推恩廣善凝康樂，

盛世復興暢福音。

《水滸傳》裡的人與事生逢亂世，屬於封建社會，而我們現在處於盛世，和平年代，屬於社會主義社會，法治社會，所以對現實工作與生活應該說作用不大。

比如，

東溪村晁蓋家裡七星聚義，後來在黃泥崗上搶劫不義之財——生辰綱，在那個年代是義舉，乾的是正義的事，但這拿到現在就不行了，同樣是搶劫不義之財，卻是在犯罪，做的違法的不義之事，比如中國《刑法》明文規定：搶劫賭資的，以搶劫罪論處；

鼓上蚤石遷被稱為神偷，憑助成功盜取金槍將徐寧的雁翎金圈甲（賽唐猊）為梁山起義立下大功，但在現在是要抓捕歸案的，偷東西為世人所不齒；

楊志賣刀，巧遇地痞劉二，因受不了對方百般刁難而憤怒殺死劉二，在過去這叫為民除害，老百姓會拍手稱快的，但現在卻是殺人犯，哪怕殺了壞人也是要定罪判刑的，只不過會適當減輕刑罰。

《水滸傳》裡關於這類事情有很多，我就不一一列舉了。

但是書中所呈現的一種社會現狀倒是在現實工作與生活中也一樣存在，具有現實指導意義。

一、英雄相惜，英雄所見略同；

二、欲幹大事，先要找好領導，成立領導班子；

三、團隊合作遠大於單打獨幹；

四、朋友多了路好走，傷你最深的也許就是朋友；

五、量小非君子，無毒不丈夫。

水滸傳對現實工作生活有什麼作用？看了水滸傳這部書，我覺得首先要分清好壞人，其次就是莫衝動，不能沾火就著，遇時要冷靜，再有不要義氣用事，不要因為所謂的的義氣，而毀了自己的一生。水滸傳中好人和壞人基本上很分明的，以宋江為首的一百零八將基本上都算好人，但有有些人是有劣根，殘暴，弒殺，總的來說，反抗封建統治，仍然勉強可算正面人物，宋江這個人物，具有兩面性，既有仗義疏財，扶困濟危的豪傑壯舉，又有為了自己的私慾，不擇手段的小人行徑，是個內心十分複雜的人，他是一個有能力的領導，與他打交道，你要充分做好準備，為了達到他的目的，隨時都能坑你一把，你要有心裡準備，秦明，朱仝，盧俊義，都被他坑過。一百零八將中比較殘暴的人，李逵，孫二孃，楊雄，石秀，尤其是李逵，和孫二孃，李逵殺人不眨眼，也不管官兵，還是普通老百姓，殺的性起，排頭砍去。孫二孃開黑店，把人大卸八塊，做人肉包子，朱貴在以開酒店為名，實則是作情報工作，也說過若是遇見有錢的客商，蒙汗藥麻翻了，精肉做片子，肥肉點燈熬油，做為我們普通人，真的得遠離他們，他們內心深處是特別殘忍的，勉強算是個好人，實際上是十足的惡人。水滸傳中十足的的壞人是四大奸臣，以高俅為首，高俅，蔡京，童貫，楊戩，四大奸臣，把持朝政，皇帝昏庸無道，只知道琴棋書畫，會李師師，趙元奴，任由四大奸臣胡做非為，打壓異己，以宋江為首的一百零八將，在怎麼忠於大宋，接受招安，也絕不會有好結果，最終也是被人家利用，替人物做嫁衣。遇上這樣的領導，正直善良的人，是沒有出頭之日的，只好跳槽，去別的公司。水滸傳一百零八將，大多數人有暴力傾向，遇事不冷靜，凡事以拳頭說話，現在是法制社會，他們是法律的踐踏者，都像他們那樣無法無天，社會就不安定了，尊紀守法才是每個公民，應盡的義務。最後要說的是義氣，宋江一直以所謂的的義氣，標榜自己，聚義廳改為忠義堂，但是被高俅在御酒裡下了毒藥，喝下去之後，堪堪費命，想起李逵，怕他以自己的名義造反，毀了他一世英名，所以把李逵召來，也讓他喝了毒酒，也充分證明了，宋江所標榜的義氣，完全是靠不住的，關鍵時刻，還是自己的名聲要緊。

水滸傳中闡述了一個道理，能幹的人不一定被領導看中，你工作能力再強（孫立），但是跟錯了領導，或者獨立性太強，領導也不會提撥你，反而會打壓瓦解你的勢力（提拔二解）。看到樹倒馬上脫離團隊（投誠後迅速脫離梁山的頭領），對方大勢力會放過你。領導對你再好，你也要有自己一幫一呼百應的兄弟（三山勢力），否則會被領導逐漸放棄。如果跟不上領導，就去跟領導的心腹（鮑旭李項）。能力差沒有關係，關健是一心一意給領導辦事（劉唐）。

每一個人都有善的一面，也有惡的一面。不是說的善的東西一定是好的，惡的東西就一定是壞的。

在做人，做事

靠什麼成功？

選擇了目標忠誠忠心耿耿！對領導如是，對下屬也要忠誠！我說的忠，就要到了愚忠境界！因為一個做一件好事，不太容易改變你在被關注你的群體裡，但你堅持把忠誠忠心做到每一件事，把忠心忠誠熔入你的血液，最後一定會被你的上司認可

上司用人用什麼？

用下屬的絕對忠心，加還能基本上完成任務的人，而有才無忠的人，先用其才後滅之！

1.一定要遠離爛人，比如宋江之流，為了拉盧俊義上梁山，使用卑鄙手段嫁禍盧俊義，害得盧俊義家破人亡。

2.兄弟義氣害人不淺。

3.並非貧窮才能逼人造反，梁山上的很多人都是有錢人。

4.能夠進入體制內，千百年來都是王道。

5.見好就收，順利上岸才能圓滿，比如燕青，結局很理想。