做老實人，講老實話，做老實事，養兒防老，尊老愛幼，白衣天使是救死扶傷的，園丁是培養祖國花朵的，堅持社會主義道路和公有制，人窮志不短絕不做喪天害理違法犯罪的事。

古代過去的老道理有些是為統治階級服務的，有些是為了家族興旺發達，維持社會秩序和倫理常綱，但隨著社會發展思想進步，除了談孝義和金錢的道理一成不變，很多理論已在不知不覺中淘汰了，在這裡隨便舉幾個例子

1，″君要臣死，臣不得不死″，現在是法制社會，只要沒有違法亂紀，不是皇帝開口說了算的時代了。

2，″父母在，不遠遊″，過去養兒為防老，要陪伴父母直到他們壽終正寢，現在背井離鄉外出打工，呆在家裡只有喝西北風，沒誰信這一套了。

3，″男尊女卑″，″嫁雞隨雞，嫁狗隨狗″，自從婦女翻身得解放，時代不同了，男女都一樣，女同志早已沒再這想法了。隨著男女比例嚴重失調僧多粥少，說不定有一天會變成″女尊男卑″。

4，″男子十五託父體，女子十五管家娘″，隨著婚姻法的誕生早已不復存在了，即使回到從前，娶的娶不起老婆，做的做丁克族，也很難講這道理了。

5，″子承父業″，″多子多福″，現在誰願意跟著父輩做工人農民或乞丐貧困戶，另外，娶不起老婆，養不起兒子，有幾人會相信多子多福。

俗話說，舊的不去新的不來，歷史的車輪滾滾向前，摒棄舊觀念，接受新事物，這是人的一生很正常的現象。

老祖宗的道理有很多不適用了，如今生活條件好，很多年輕人都守古訓，有些人連祖墳都懶得上香，墳草幾人長都不管，還管什麼老人什麼道理都不適用了，如今時代變了。

所有的道理都還在繼續發揮作用，只要作用的機率在下降、縮小。就說古人所謂四大喜事。

1.金榜題名。今天就是高考，如果考上理想的大學，也不失為樂事一樁。

2.洞房花燭夜。結婚，大多數人還是視之為大喜事。

3.久旱逢甘霖。這個久旱逢甘霖，可以引申為所有的期待已久的好事。

4.他鄉遇故知。因為交通便捷，這是四大喜事中減弱最多的一件事。但，他鄉遇故知，一起喝一場酒，也是很常見的。

以前講“男耕女織”是人生理想的家庭生活，耕指耕耘田地，織是織布縫衣之類的活。如果現在兩人結婚後還是男耕女織，溫飽可以解決，但要過更高水平的生活就不行了，比如不可能修建起小洋樓，不可能買小汽車，也不可能到城裡買房，更不能送子女上大學等等。

還有“扛鋤頭打木蔸不誤事”，就是過去小農經濟時期，老人講的只有在鄉村扛鋤頭種田地，挖樹蔸砍柴不會誤事，其他做什麼都有風險，有可能失敗誤事。如上面所講，現在如果你在鄉村僅靠種田砍柴僅能解決溫飽，如果還有更高層次的慾望，是不可能實現的。

還有“多子多福”這類的話，也不適應當今的時代發展了。養育子女的成本不斷提高，吃穿用不是以前的水平了，醫療成本也高了，尤其是教育成本與以前比，不知翻了多少倍。現在是生得起，養不起，真的不敢多生。如果多生子女，你把他們撫養成人成才，還沒有等到福來，可能你身體累垮了，還可能你不在人世了，不可能享到子女的福。

由此可見，道理也要與時俱進，有些以前的道理有一定的侷限性和時間性。我認為只有像“仁義理智信，忠孝廉悌勇”等道理才是永恆的。

個人認為應該是吃虧是福，勤勞致富這兩句吧。

以前常聽人講吃虧是福，勤勞致富這些話。當時還覺得非常有道理，現在看來才知道當時的自己是多麼的無知。

吃虧是福，話雖然沒有什麼錯。但是放在現在顯然有些不合適了，為什麼？

因為現在的人太過自私自利，早已經沒有了那種人人為我、我為人人的思想。你越老實，越好講話。在別人看來，你就是傻、就越欺負你。

所以吃虧是福聽聽就好了。你要真信了，那基本你就是別人眼裡的傻帽了。

說不準，以後有什麼不好的事、吃虧的事，保證第一個找的就是你。

因為欺負老實人，基本成了當今社會的共識了。

還有勤勞致富也是一樣的，都說勤勞致富。你看看從古至今，多少勤勞的人都是過著苦日子的。

所以，這句話顯然也不適用於今天這個社會。

道理有一般性和特殊性之分。一般性的道理是永恆的，如"辯證唯物主義、實事求是、民以食為天"等等，這些都是永恆的道理，人們應當始終不渝地堅持和遵循，不以環境、時間、地點變化而變化。

特殊性的道理則要因時因地制宜，要結合實際情況適時調整，不能生搬硬套。"以階級鬥爭為綱、以糧為綱、計劃生育"等等，這些道理在特定的歷史時期是管用的，而在另一個時期則不適用了。例如，民主革命時期就應堅持階級鬥爭，以推翻封建統治；在抗戰時期這個道理就不合適，就應堅持統一戰線以團結社會各階層一致抗日；又例如八、九十年代人口增長過快，就應實行計劃生育政策，而現在人們的生育觀念發生了變化則應及時調整，因而"計劃生育"這個道理在現在就不適用了。如果現仍然高喊"以階級鬥爭為綱、只生一個孩子好"顯然不合時宜。