隨著社會的發展，時代的進步，思想的解放，觀念的更新，非婚同居現象非常正常，你在網上買個東西，還七天無理由退換貨呢，說白了就是試用期，當面斟驗商品滿意度期，何況是對一個一輩子一生的愛人伴侶呢！不更得實地考察體驗瞭解嗎？！我認為非婚同居，不是社會風氣落後了，而是社會進步了，不是對自己的婚戀輕率了，而是對婚姻和戀愛物件更負責了！

肯定一大波衛道士和噴子又趕來了！什麼有違中華傳統文明啊，有違倫理道德呀，甚至搬出貞操呀處女呀之類！我一棍子打死你：處女情節的人本身就是輕賤婦女！就沒有把心放正，就沒有男女平等這根弦！難道只有女人有貞操，男人沒有？為什麼單單要求女人？！男人女人相結合，在當代社會和以後的社會中，會越來越講求素質與能力，男女最終是否會結合走入婚姻，是衡量實力是否匹配和相當，所以，收起你那套腐朽得酸臭的處女理論，自己多讀書多進步提高一下自己的認知去！

當然我說正確看待、善意看待、尋常看待未婚男女非婚同居，是指同居的男女之間是奔著最終走進婚姻的目的去的，不是濫交，濫同居。俗話說相愛容易相處難，當初相愛的兩個人不一定適合走入婚姻，這就是會產生離婚悲劇的原因！奔著要結婚的目的同居試婚，如果兩人同居一段時間，發現三觀一致，生活方式習慣相合，最後走入婚姻，這是皆大歡喜的結局。如果同居期間發現原來相愛的兩個人，原來彼此生活方式習慣都難以和諧融洽，三觀不一致，那麼同居關係自然會長久不了，一拍兩散，各自再在茫茫人海中尋找另一個各方面相契合的人。這不是很好麼？總比婚前瞭解不夠婚後雞飛狗跳再離婚強得多吧？成本和代價都低吧？

反之，如果同居目的不純，濫交，這是該嚴厲譴責的！噴子們，來吧！你們的話可以用上了，我不多說了！

最後再補充一句：同居期間，無論男女，都要保護好自己，做好安全措施，避免對身體健康造成傷害。

我的回答可能只對有文化有素質的人產生理解和共鳴。沒文化沒思想深度的人，免開尊口吧！我也做好了被噴的準備！

洋垃圾理論浮躁的社會讓婚姻組合背上了包袱，非婚同居讓部分不負責任的人有了一個自由的空間和生理的滿足，就業的艱難，物價的上漲也讓婚姻成本有了極大的提升，讓結婚成為恐懼！

如果正式結婚嫌麻煩。

年輕人試婚的多。兩個人合得來，就會正是辦婚禮，結束非婚同居。

結過婚的人，非婚同居的多。他們嫌再婚，辦理婚禮很費事。包括自己的財產等關係，處理起來費事，舉辦婚禮也不是太光彩的事。

因此，非婚同居的很多，方便。

缺點：不受法律保護，出現問題不好解決。

現在的愛情就是快餐式的愛情來的也快去的也快，人們受到網路視訊的影響,還有西方的一些影響，所以同居就變成很正常的事情了,都是各取所需，沒有誰吃虧不吃虧的說法了。

非法同居是乾柴烈火。男女需要。有需要的地方就有供給這是常識。人過60歲還有非法同居的嗎？現在沒有強姦犯了，不就是非法同居帶來的好處嗎？把事情不要光看數字，要看他的社會和諧和效益。

非婚同居，以前被人恥笑，現在非常普遍。大家都習已為常了，我認為原因有三點。

第一點：獨生子女的原因。獨生子女都有孤獨感，遇見自己真心喜歡的人，就想天天在一起，好彌補一下自己沒有兄弟姐妹的缺憾。獨生子女又大多任性，所以就同居了。

第二點：對性好奇的原因。青春期的少男少女，由於荷爾蒙的作用，性對於他們來說，是神祕的，也是有誘惑力的。再加上家長監管不力，所以就婚前急急同居，偷吃禁果了。

第三點：社會開放，對婚前同居也不在非議，沒有了輿論壓力。我自己感覺，人們對婚前同居不在說三道四，這是一種進步。

有人說婚前同居對女方不利。但我認為，凡事都是有利有弊。婚前同居試愛，不合適可以和平分手，比起結婚後感覺不合適離婚分手，社會成本和家庭成本都會低的多。

居於以上三點，所以大家都普遍接受了婚前同居。

堅守有堅守的理由同居有同居的原因舉個例子～可能性之一：兩個人情不自禁，想身心.生活氣息快速融入彼此其中，其他的都置之度外，再加上本身不夠傳統，這就很正常了

其實，非婚同居，對女孩子非常不好。

可是現在不像以前，受到禮數約束，思想越來越開放。

現在的女孩也不像以前需要裹小腳，年紀小小的然後一直呆家裡。等到十五歲父母之命媒妁之言，就嫁人。

現在的，年紀大一點了。就要出去工作，賺錢，絕對是不會先把結婚放在第一位。一個人打拼很辛苦，想找個依靠。恰好一個對她不錯的男孩出現，三言兩語，花言巧語，其實只要心動了是很難拒絕的。

可是女孩不知道，當男孩某天離開的時候。終究還是她自己一個人揹負了所以。

因為現在的人思想觀念都比較開放，崇尚自由，放飛個性不習慣受到約束，喜歡我行我素。在對待感情的態度上，在男女性關係上都比較開放，隨意。只要雙方對上了眼，也談得來，在心理上並不排斥對方，就可以搬到一起居住，所以在談戀愛時，未婚同居的現象就非常普遍了。

在很多人看來，同居是同居，結婚是結婚。完全是兩碼事，是不能混為一談的。不一定非要結婚才能同居，同居後也不一定非要結婚不可。在很多時候，同居也只是為了擺脫孤獨和寂寞，身邊有一個自己並不反感，能夠接受的異性生活夥伴而已。既能滿足自己的心理需求，也能滿足解決自己的生理慾望。

在同居者的眼裡，同居可以當做是一次婚姻的預演，一次試驗，一次彩排。看看神祕莫測，十分誘人的男女同居生活到底是什麼模樣，有什麼祕密。有一種好奇心理，探祕心理。獲得一種實踐經驗，掌握第一手的試驗結果。其實對於現如今的眾多年輕人而言，性不再是一個禁忌話題，早就被脫下了神祕的外衣，那一層神祕的棉紗早已不復存在。新鮮感早就喪失殆盡了。

他們需要的是一種精神上的安慰。在親朋好友面前有面子，有可以炫耀的資本。言下之意就是:我雖然還單著，沒有結婚，但我並不缺少女人，不缺少女朋友，不缺少性夥伴。我照樣享受著跟婚姻沒有兩樣的生活，但卻是自由身，並不受婚姻關係的約束。還有繼續選擇的餘地。只要感覺不合適，不滿意，有了厭倦感。隨時都可以抽身離去，一刀兩斷，結束這種男女同居關係。而不用承擔任何責任。

毋庸諱言，如今這也成為了一種非常流行的時尚風潮。不僅僅是年輕人，就是很多單身的中老年人，都選擇了這種未婚同居的模式。他們渴望伴侶，渴望婚姻，渴望夫妻生活。但又害怕婚姻，患有婚姻恐懼症，不願意真正地步入婚姻的殿堂。於是他們不領結婚證，不做合法的夫妻。只同居在一起，可以享受婚姻生活的實質內容，沒有婚姻的名義。從而擺脫了很多法律上的責任與義務，也擺脫了很多現實生活的束縛與困擾。

所以有很多人都預設和接受了這個現實，對於這個社會潛規則心照不宣。

改革開放前，人性受到傳統思想和道德層面的約束，那時候文藝作品中描寫愛情的題材普遍受到批判，認為是資產階級的情調，是不健康的東西，所以那個時期的小說、連環畫、戲劇、電影，男人與女人從不涉及兩性和愛情的話題。現實生活中男人與女人若發生婚外情，那叫“搞破鞋”，是生活作風“腐化”，人人都可以罵之。即使男女雙方發生性關係是自願的，捉姦的人是合法的，被捉姦的男女會受到批鬥批判，在社會上很難抬得起頭來。人們對涉及“兩性”方面的話題，如踏入“雷池”一樣的很可怕。改革開放以後，人性得到了解放，傳統觀念被丟到一邊，道德不再束縛人們的行為。西方健康的與不健康的“性思想”，通過合法的與不合法的各種渠道湧入國內。婚外性行為不再被認為是“搞腐化”破壞社會風氣，男人與女人發生關係，只要雙方是自願的，捉姦人就變成違法了……現在，婚外性關係人們都見怪不怪的了，同居這種男情女願的事情，就更為社會所接受了。總之，時代決定人們的社會行為。

以前的道德觀念是不允許非婚同居的，要不然左鄰右舍的群眾就會指指點點說三道四，使非婚同居者面臨極大的社會壓力和道德譴責；現在思想觀念開放，都知道是男女都需要滿足各自的生理需求，社會道德的譴責也越來越小，再加上物質生活水平提高、工作壓力大、8090的獨生子女政策造成的孤獨感、快節奏的生活節奏、個人素養等因素，還有法律上也沒有相應的規定，即法無禁止即可為。談戀愛是男女之間自願的交往。

以上因素，造成了非婚同居這麼普遍！

這與過去沒好大區別，解放前就不一樣啦！過去，是以封建思想的觀念來約束。現在是新時代，要稍微不同了，好的先進思想和意識觀念大不如從前，只要兩個人有愛的意思，那就融入到相愛的水深火熱之中！這是普遍存在的社會現象，也是一種自然規律習慣了。沒什麼好奇怪哦！社會在進步！思想在變化，感情用事的衝動意識的到來了！任何事物是阻擋不了新的年輕人！