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1 # 好學的山姆大叔
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2 # 白楊99
自律是你在個人成長中,可以獲取的諸多能力之一,它自然不是萬能靈藥,但它能解決非常重要的問題,當透過其它途徑也可以解決這些問題時,自律絕對是所有途徑裡最強的。
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3 # 鄧恩周
“自律"在康德《實踐理性批判》裡是一個著名的概念。也可以說是半人半獸的人轉化為"真人”的一個最高標準。康德小時候經常跟著父母到教堂裡面去做禮拜,感覺到大人的虛偽的一面,認為他們的善良是為了他們死後能夠得到上帝的保佑而走向天堂的生活。這其實就是帶有目的一種自私,並不是從在內在發出的一種自覺。他認為這是一種虛偽,並不高貴。
康德認為真正的道德是自律,只有自律才是真正的善良,才是真正有教養的人。他認為自律是一種理性,是一種自由性的東西。是自覺的道德意識與實踐。總之,他認為只有自律行為才是道德行為。這也許就是自律的真正含義。!
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4 # 幸福話吧
真正的自律,精髓所在:少年以前是父母的表率(試模)作用。
真正的自律是來自內心願意的,不是強迫自己做出來的…!
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5 # 正能量松鼠fl
真正的自律,精髓所在是什麼?自律真實精髓,一無所住而生其心,參究一下金剛般若波羅蜜多心經吧?
我們難做到,那不是普通人的境界,普通人再覚悟,沒有離開我,有我就有我所,有我有人,就有人我是非?
金剛經重要的教化,一切有為法如夢幻泡影,如露亦如電應做如是覌?
而我們每一個人把一切事物都做實了,我們看不破,更放不下,到頭來怎麼樣,人生如夢如幻一場空。
生你自己來,走你自己去,幾個看破,我們認為人生來日方長,佛指點我們如露亦如電,應做如是觀?
我們的色身永恆不變嗎?身也是假我,等四大分散了,還回歸給大自然,不是嗎?
看不破,將人生一切所經歷過的全部當真,我們的心有住,萬事萬物都住在心中,這個世界是我們常住的地方嗎?
看淡了這些,心自然覚悟了,不再搞人我是非,你爭我鬥,大限己到,哪樣東西你能帶去?
萬里長城今還在,誰見當年秦始皇?自古英雄功蓋世,如同水面一浮漚,何時早回頭,最後白骨掩荒丘?
自律的精髓,是在超凡入聖,來人道一回隨順自然法則,守做人的規炬,做人必需守五戒十善,才是人的資格。
身三:不殺生,不偷盜,不邪淫。
口四:不妄語,不兩舌,不綺語,不惡口。
意三:不貪,不瞋,不痴。這十條反面就是十惡,自己對號入座吧?
上等十善:
是這十善做到後,還得做到四無量心,慈悲喜捨,這些自律做到了是天人,天人還分欲界,色界,無色界。
天有二十八層天,每一層天都有各個不同的境界,有機會的話閱歷一下正法念處經吧?天人的生活和境界?
按釋迦牟尼佛的教化做到了是人生最高境界,也是精髓,沒有聞到了聖教,心裡裝的是貪嗔痴慢疑,這一生做人不究竟,等於來人道一回,進寶山空手回去了?
回哪裡去了?相信因果,相信六道輪迴,如我們浮水面呼吸幾口,又沉下去了。所以三惡道是老家?
學佛人即使做的不是盡善盡美,但是相信因果報應,生畏懼感,每當惡念生起一剎那間,立刻就想起永嘉大師證道歌有一句格言:
不怕念起,就怕覚遲,人生如夢,夢裡冥冥有六趣,覚後空空無大千,(六趣:六道輪迴)想想我們一生是不是一場夢?
我們是大海里的波浪,後浪推前浪,亦如大海里的水泡泡,生滅相,哪裡有真的?
所以當人生順逆境時,順境不喜,逆境時不悲,平常心是道,悄悄的來,淡淡的去。
我一生沒有奢侈,我從來不過生日不慶壽,全家老少都這樣的。你的生日偉大嗎?只能折福。
人道規矩精髓做到孔聖人的教戒也不錯了:仁,義,禮,智,信,則同佛教的五戒大同小異。
佛教的五戒:不殺生,不偷盜,不邪淫,不妄語,不飲酒。五戒是五福的真因?
沒福的人別怨聲載道,找自己的原因,因地不真,果糟迂腐。做個合格的人就是你的精髓了?
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6 # 真誠輪船xD
【管住自己】
自律,是一個既熟悉又陌生的詞彙,是一個似乎很簡單但又不容易說清說透的一種現象。
比如,大家都知道酒喝多了不好,但就是管不住自己。
大家都知道抽菸不好,但中國菸民不減反增。大家都懂得玩物喪志,但玩起手機來就沒完沒了,打起遊戲來夜不歸宿,玩起麻將來連飯都不吃,等等。
這些現象都歸結為沒有自律性,管不住自己,約束不了自己。
綜上所述,自律就是一種自我約束、自我管理的能力。
古往今來,凡是能幹出一番事業的人,都有很強的自律性,都能很好地管理、約束自己。
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真正的自律的精髓在於對自己的約束和掌控。它是一個內在的過程,需要自我意識和自我掌控能力的支援。
以下是實現真正的自律所需具備的一些要素:
1.明確的目標:自律需要有一個明確的目標,以便衡量自己的進步。目標需要具體、可衡量、可實現、有挑戰性和與價值觀一致。
2.自我意識:自律需要自我覺察和了解自己的行為、習慣和想法,以便確定哪些方面需要改進和加強。
3.持續的努力:自律需要不斷地投入努力和精力,以達成目標和保持進步。這需要堅定的決心和毅力。
4.適當的計劃:自律需要適當的計劃和組織,以幫助自己在達成目標的過程中保持秩序和紀律。
5.自我控制:自律需要自我控制和自我管理能力,以便保持對自己行為的約束和控制。
6.自我反思:自律需要自我反思和評估能力,以便不斷地瞭解自己的進步和需要改進的方面。
7.自我激勵:自律需要自我激勵和自我獎勵的能力,以便激勵自己持續地投入努力和保持進步。
總之,真正的自律是一個持續的過程,需要不斷地投入努力和精力。它可以幫助我們實現自己的目標,提高自我控制能力,增強內在動力和生產力,提高生活質量和幸福感。#自律#