窮人思維就是窮人的想法，窮人的想法就是希望過上好日子。如果想連根拔除這種想法，其實也很簡單的，只要響應國家號召，使人民全面奔小康就可以了。

窮人的思維，就是一個內容:就是老是保持奴役思想。就說上學吧，不管上到研究生，博士生，成了教授，都是為了找一個工作條件好，掙錢多的單位去幹，這本身就是奴役思想。普通百姓越是了，正天談論那個公司掙錢多，活好乾啊

很多人看見窮字會敏感，窮人思維並不是特指物質上的窮富而是一種思維模式。高學歷高收入群體一樣會有窮人思維，但是他們到了一定程度隨著生活圈子的提升總要改變很多，因為圈子也會強制要求他們改變自己，不然財富和人際關係會因為他們自身的思維侷限而受影響。

窮人思維是短視，利我。格局小缺乏大局觀。斤斤計較，只在乎眼前利益，為了目的不擇手段，缺乏每一步的具體規劃和經常性的自我糾正，缺乏對自身素質和能力的約束和提升。

窮人思維來自家庭影響比較多，父母的言行深刻影響著一個人成年後的思維模式。窮人思維存在各行各業不同階層的人身上。領導對待員工苛刻的是，同事之間小肚雞腸，搬弄是非的是，排斥外地人的是，動不動歧視甚至刁難不如自己的人是，在外就餐住店對服務員橫挑鼻子豎挑眼的是，點外賣動不動給店家差評的是，做生意不講誠信賴賬，借錢不主動還，賣個東西缺斤少兩，自私自利，不講理不守法，和鄰居家人因為雞毛蒜皮的事情大吵大鬧等也都是。

換個角度，凡待人接物大方有禮，與人為善，大度豁達，眼界高遠，品行高潔，不計較，不陰戾，做到宰相肚裡能撐船，讓他一尺又何妨的才是真的為人修養，才是為人的準則和境界。

特反感這句話，這基本上就是說的不是人話，還窮人思維富人思維。你得根據自身條件，能利用到的資源包括人脈，去利用好資源而不能被左右而利益最大化。所謂的窮人，只能利用有限的資源去創造利潤。不要瞧不起窮人，三十年河東三十年河西，當初韓信還窮困潦倒呢後期做了三齊王，朱元璋飯都吃不上，但後來做了皇帝，當年東北王張作霖也曾當過獸醫。不要給富人低三下四，沒必要，也不給權勢之人仰人鼻息，說不定哪天他就是階下囚

“窮人思維”是指與富人截然不同的對待事物的態度和思維方式。其主要表現為“不求上進、不善思考、鼠目寸光，而且只看眼前利益，不懂得感恩與互贏。”

在這裡必須“強 調”，“窮人思維”絕不是部分人理解的“窮人腦子中所擁有的思維。”

人如何連根拔出“窮人思維”呢？有這種思維的人，一定要認識到窮人思維的可怕性。所以要不斷改進自己的思想，最重要的是要改變自己的思維方式，以便進一步學習富人的思維，最終也能變成富有之人。

我不贊成這種分法。什麼是窮人思維？與窮人思維對應的是富人思維。窮與富，窮是家裡人多地少，靠體力勞動維持生計。富是家裡人少地多，靠腦力勞動賺錢。靠體力是有限的，靠智慧是無限的。靠體力勞動需要實體，有物質。靠腦力勞動需要智慧。當前，美華人的金融經濟就是智慧經濟。第三世界經濟是勞動密集型的。但實踐證明，光靠智慧經濟而放棄實體經濟，這種空心化是危險的經濟，是畸型經濟。我們需要的是腦體結合的經濟。至於說窮人思維與富人思維是個偏執的命題。窮不紮根，富不打底。命中有時終須有，命中無時不強求。勞心者治人，勞力者治於人，二者是有條件的。事物都是對立統一的，消滅了對方，也就失去原來的自己。消滅了窮，則失去了富。沒有窮，哪有富？沒有男，何來女？

“窮人思維”是一個常用的術語，通常指的是一種貧困狀態下的思維方式和態度。它通常被認為是一種消極的、侷限的、自我限制的思維方式，阻礙了個人追求成功和改變自身狀況的能力。

一些典型的“窮人思維”習慣包括：

沒有長遠計劃，只關注眼前生計；不願意冒險，避免冒險和嘗試新事物；不願意學習新技能，僅限於安逸的舒適區；不相信自己可以改變自己的境遇，覺得缺少機會和資源；缺乏積極的解決問題的能力，只看到問題和障礙，而不是解決方案和機會。

這些習慣和態度可能在一定程度上幫助人們在貧困的環境下生存，但是如果堅持這些習慣和思維方式，將可能限制一個人在事業上的成就和財務自由。

以下是一些“窮人思維”的例子：

消極思維：認為自己無法改變現狀，只有接受現實，不相信自己的能力可以獲得成功。省吃儉用：只考慮如何省錢，而不是如何增加收入。短期決策：只考慮眼前的利益和需求，而不是制定長期計劃和目標。不願意冒險：害怕失敗和不確定性，因此不敢嘗試新的機會或探索新的領域。消費主義：用借債或消費來解決問題，而不是制定更好的財務計劃和節約方法。自卑心理：覺得自己比別人差，不敢去爭取更好的機會或表現自己的能力。

這些思維方式和行為習慣可能會阻礙個人的成長和成功，因為它們不鼓勵創新、冒險、長遠規劃和自信。相反，這些習慣會讓人感到被動、無助和不自信，從而限制他們的能力和機會。

窮人思維首先主體是窮人，窮人因受經濟限制，少接觸那些she華的東西，也沒見過那些富麗堂皇的地方。每天受柴米油鹽所限制了行動和思想，而錯過或錯失非常多良機發財致富。

九四年，深圳龍華大浪那裡到處一片荒涼，我一個在街道辦的親戚說大浪有地皮可買，兩萬塊，一百多方，將來前途無量。我堂弟毫不猶豫下手，而我那時錢更多，卻考慮這考慮那，最終也沒買成。堂弟下手後東拼西湊了幾十萬，建成一棟八層的房子出租，現在就不用說了。而我就是典型的窮人思維，怕這怕那，考慮周全，最後啥都錯過了，老了老了還要在工地搬磚。

曾國潘在打下天京後兵強馬壯，士氣旺盛，手下猛將如雲，九帥更是蠢蠢欲動慫恿老大哥恢復漢室，一統天下，推翻這腐敗無能的清政府，但我們的曾國潘曾大人卻典型的窮人思維，小農思想不敢越雷池一步，反而主動削弱自己兵權，讓主子放心。唉，可惜啊，何不放手一搏，成則一統河山，流芳百世，敗也敗個心甘情願，不留遺憾。

窮人思維，舉例來說吧，月薪超過3萬的人，哪怕每個月都花2萬去旅遊一圈，花掉全部收入的三分之二，也可以完全不在乎，因為剩餘的三分之一也足夠這個月的生活費的。

而月收入只有3000的人，花300塊吃一頓火鍋，都需要仔細掂量掂量，雖然預算只是全部收入的十分之一，但這一頓吃完了，後面的一週可能就只能吃泡麵，連一包“賠凌榨菜”都不捨得加呢！

很明顯，從消費比例來說，後者的消費比例明顯更低，卻依舊不捨得消費。這，就是貧富思維邏輯的明顯差距，窮人思維是我儘量低比例地去壓縮消費。而富人則無需考慮消費比例，只考慮自己的實際需求，因為即便比例再低，所剩餘的比例，也足夠之後的基本消費的。

當然了，現如今的社會，月薪3萬也不叫富人，但最起碼可以達到小康了，可以衣食無憂了！而低收入的人，還是大多數人，是不懂得投入與回報的道理的。

因為自己的每一分收入，首先需要考慮的都是衣食住行等必要因素，因此也就不會考慮其他投入，而沒有投入的話，往往也就不會有更高的回饋出現！甚至有人說，讀書是無用的，可你能夠找到，比讀書更加廉價且回報率更高的其他投資方式嗎？！

其實我覺得所謂的窮人思維應該是體現在眼界的差距上。這與這個人是否有錢無關，只與眼界有關，用三國演義裡面的一句話說就是見小利而忘大義，這樣的人就是典型的窮人思維。

同時還有一些表示我窮我有理，國家就應該幫我的人；永遠把自己的失敗歸咎於別人的人；害怕失敗就不敢去做的人；得寸進尺，欺軟怕硬的人等等，這些都是窮人思維。

如何連根拔除呢？

這個只能透過一代又一代的教育，從源頭上去改變他們的思想，然後才有可能連根拔除。

“窮人思維”的表述是不科學的。是貶義的，彷彿是對貧窮人群中存在某種固定“思維”的一種概括或汙稱。在實際生活中則根本不存在一種純粹的“窮人思維”。在一個人人都爭相做“富人”的時代，“窮人思維”其實只是一種在還未成為“富人”之前的某種暫時或無奈的精神狀態。仔細觀察起來，說窮人具有某種普遍的、特別的、或固有的一種“思維模式”是缺乏現實根據的。一種“思維”，不論是經驗（習慣）的、還是理論（理性）的，它都是“客現存在”的某種直接、或間接的反映，都具有某種社會性、共時性和階段性，且不斷地演化或激變。如果硬要說有一種所謂的“窮人思維”，那其實只是在描述某個人內隱的某種心理狀態和價值觀念，以及其外顯的某種生活方式而已。

1、窮人思維懶惰，富人思維勤奮。遇到新事物，窮人懶得學習，富人積極學習。

2、窮人因為看見所以相信。富人因為相信所以看見。一個買賣賺錢，窮人必須看到先例，才去實施，所以跟著別人屁股後面吃灰；富人只需要這個買賣邏輯上講得通，就去實施，所以最先賺錢。

3、窮人不會擴充套件資訊源，無法判斷資訊準確性。富人會擴充套件資訊源，容易判斷資訊準確性。

人窮志不窮的不是，就象最初的美華人，不算貴族，都是淘金的，後來成了超級大國。jin正的窮人思維，ZO∪是成天唉聲嘆氣，動不動分家，吵吵鬧鬧，諞！！！北京話，矯情。人窮志不窮，愚公移山，戰天鬥地，那叫有志氣，破衣爛衫，腳上有牛屎，是氣度，說不定是世界上最富有的人！！！

我認為，窮人的思維是：自己窮主要是命不好！沒辦法只好認命了！就湊合活著吧！要想連根拔掉，就必須轉變思維認知，當自強。最重要的是：要窮則思變，為挖掉窮根，振奮精神，拼搏進取，不斷歷練踐行。

窮人思維就是衣食住行等各項開支能夠自我滿足，不欠別人的！所謂的富人思維就是想盡千方百計調兌窮人，讓窮人為富人打工賣命！這個世界存在一天，就有奴役和剝削！所以窮人思維連根拔除，不可能

一畝地，兩頭牛，老婆孩子熱炕頭，就是窮人思維。溫飽就知足了，安於低水平生存狀況，缺乏進取心，不敢於闖，不勇於拼，不甘於勞，不貧你，不困你，那貧困誰。說句風涼話，不餓死就是老天有眼。我瞎叭叭，聽不聽進去隨你。

思維即思想，是客觀現實在意識中的反映。人的思想是由社會制度的性質、人們的物質生活條件決定的。思維是有階級性的。窮人思維與富人思維就是截然不同的兩種思想體系的表現。在當今社會物活資料生產矛盾鬥爭激聚分裂的情況下，人們的思想，不是資產階級思想體系，就是社會主義思想體系，絕不會產生中間的、五花八門的第三種思想體系，即超階級的非階級思想體系。如何拔除窮人思維根源不能從思維本身中去探求，那是唯心主義形而上學，一輩子也拔出不了！要想把窮人思維連根拔掉，只能到產生思維的現實社會制度中、到社會生產方式和分配方法中去探求。當前強調“共同富裕"的主張就是為拔掉窮人思維根源創造條件而提出來的；實現人類命運共同體也是這樣的出發點。大道之行，天下為公，實現了無階級社會，人們就徹底擺脫了窮人思維與富人思維不必要的干擾了；人人就會心往一處想，勁往一處使了。

我目前總結到的幾個方面：

一是視保險為洪水猛獸，只要一提起保險，就認定是騙人的，給家人不配置任何重疾險、意外險等商業保險，哪怕是每年一二百的消費型都不買，會努力攢錢買好車，但不捨得花錢買高額三責，就連國家給的半福利性質的居民醫保都不想交，覺得沒用上就是虧，所以整個家庭沒有任何抵禦風險的能力。

二是總想多生孩子，可又沒能力好好培養，甚至能理直氣壯地說出“我要是自己會教育，還要老師幹什麼”這種糊塗話，現在這個社會，沒有家長的助力，光靠孩子一個人努力，想在未來過上比較體面的生活幾乎不可能，所以就是一代又一代在社會底層謀生，極其辛苦。

三是深信讀書無用論，宣揚上大學沒有農民工掙得多那一套，我不否認很多大學生短期內沒有找到合適的工作，掙錢不多，但是上大學意味著有了更多的選擇，在大學校園裡學到的東西不一定能用上，但無論考公考編還是去國企央企或好點的私企，那張大學畢業證就是門檻，沒有那張證書連報名的機會都沒有。

還有很多方面不詳細展開說：

比如上班總想著摸魚，不把所在的行業鑽研精透，下班卻去跑滴滴送外賣做所謂的副業掙辛苦錢。

比如跟別人相處時總想著佔小便宜，把發展事業的路越走越窄。

比如總焦慮自己啥也不會，卻天天耍手機看電視，就是不肯花功夫看書學習。

………

反正太多太多了。