明物質這個提法其實是不符合實際的，如果你不談暗物質反倒沒有什麼問題了！

暗物質對應的是現有手段和“視覺”之下的現實世界。它其實也有真實視覺之下的可見與不可見二大部分，但是所謂的不可見並不是暗物質這個概念下的東西，而是可見光的“可視與不可視的光學效果”！

――所以說暗物質如同一個虛擬的大補集，目前還沒有好的辦法真“探測到”，原因是它“幾乎不和任何的東西發生關係或者作用（當然也可以說關係作用非常小，幾乎是微不足道~）所以才測量不到的”！但絕不是不可見光或者場

馬克思主義的辯證唯物主義認為，物質是不依賴於人的意識而存在、並且能為人的意識所反映的客觀客在。

客觀實在性是物質的唯一特性。

運動是物質的根本屬性，靜止是物質的特殊狀態。

時間和空間是運動著的物質的存在形式。

物質包括自然界和人類社會。自然界是物質的，人類社會是以人們的生產方式為基礎的複雜的物質體系。

物質只有存在明物質而不存在暗物質！物質都以能看到能測到為存在的基本特性，物質都以分子，原子為載體的基本構造而存在於自然界的最明顯不會消失的物質成份，它會成為氣體，液體，也會集結成塊，也會成為塵埃，但都是屬於有物質特性的，沒有測不到，不能測到也就不屬於物質，宇宙也不存在所謂的暗物質！

自相矛盾的問答，無法得出正確的結論，明的暗的都有了，也就是說只有用一的概念，才能說他是對的，否則，或者說是不對的，所以，我們要追溯物質概念的根是什麼，物質來源在哪裡，物質的性質與萬物的關係，物質他是與萬物相互相連的共同關係，物質的本身它不是獨立的，他是在相互作用下產生的各種物和物的質量互變的關係，物中生有，才會產生無中生有，有會變無的哲理邏輯，也是物與質的靈魂所在，在西方的文化裡，物與質的概念是分開的，是認識不到的，所以他們才信神仙上帝，阿門彌陀佛。

暗物質是否客觀存在仍有待證實，如果是某些科學家的主觀臆測，則暗物質便是精神產物，子虛烏有。如果科學進一步發展，理論上的推測成了真實存在，暗物質便成可理解的物質概念。

我來回答這個問題，物質這個概念呢？你說的對，不僅包括明顯的物質，也包括不明顯的物質，世界上凡是客觀存在的事實是物質的的都是客觀存在的我來回答這個問題，物質這個概念呢？你說的對，不僅包括明顯的物質，也包括不明顯的物質，世界上凡是客觀存在的事實是物質的的都是客觀存在的，主觀認為的，精神性問題都是想象的物質就是克歡，物質都是客觀存在的，不論你承認與不承認，你看見與看不見，存在就是物質的就是客觀事實，這是我的回答

自然界一切客觀音存在的東西統稱物質，物質包括明物質和暗物質兩大類，

明物質是人用眼看見，用手摸得到，能為人類作貢獻，稱之明物。

暗物質人肉眼看不到，用手也摸不到，但他能同樣為人類作貢獻。

明物質和暗物它們存在著一個共同的特點，能為人類開發利用，為人類作貢獻

物質，這個概念，用馬克思的話說，就是不依賴於人的意識的一切客觀存在。這當然包括已發現的和尚未發現的物質，包括可視和不可視的物質，包括有質量和無質量的物質，包括短時存在和長久存在的物質。一句話，一切客觀存在就是物質。

物質是宇宙間一切物體的實物和場，世界上所有的實物都是物質，人體本身也是物質，除了這些實物之外，光、電磁場也是物質，它們都以場的形式出現物質，物質的種類形態萬千，物質的性質多種多樣，物質有氣態物質，液態物質，固態物質，離子態物質，金屬或非金屬等。

明物質可以轉化成暗物質；暗物質也可以轉化成明物質。比如燃燒的柴禾（由明轉暗），再比如煤和石油（由暗轉明）。

從哲學角度來說，明物質是物質，暗物質不是物質。

從科學角度來說，明物質和暗物質都是物質。但暗物質是科學的推測。暗物質並未得到科學的證實。