先說答案，能！否則，人生活的意義就少了很多，活著就是不斷的活出變化的自己、更新的自己、成長的自己...

江山易改本性難移，說的是本性。說話容易傷人，這是毛病，不是本性。

沒錯，你的本性是直，但是不代表你不能學會好好說話，不代表你不能照顧他人感受。

舉個極端的例子：假如你面對的是你的老闆，甚至是國家領導人，你還是會說話傷人嗎？——肯定不會！

那你所謂的直，以及說話傷人，是怎麼回事呢？該怎麼理解呢？是不是你的物件，你不是那麼在乎，甚至鄙視呢？

你也不用學的圓滑世故，甜言蜜語，這不是你； 但你可以慢一點，稍微考慮一下他人的感受，你是可以做到的...

如果這種“直”經常處於一種不在乎他人感受的狀態，那麼，我想可以用一個不好聽的形容詞叫口無遮掩。對於大部分人的理解來說，說話直是一種沒有心眼的表現，說明這個人少有心機，但是，從客觀的角度來看，我認為這兩者並無關係，說話又直而且還傷人的言語習慣，實際上是一種缺乏人際心理距離和缺乏同理心的表現，我相信這種心理習慣也已經給你自己造成了一定的困擾。

缺乏人際心理距離

什麼是人際心理距離？這是一種在心理發展過程中逐漸形成的一種對自我和他人心理界限的一種劃分。在人心理發展不成熟的童年時期，我們總是認為，我們的想法也是別人的想法，我們的情緒也是他人的情緒，無論是心理還是物質上，孩子都是相對自私的，而成年之後，我們就需要站在他人的角度來去考量自身的利益以及他人的利益，無論是做事、說話，都是需要進行一個綜合性的判斷，然而，說話直的人在某個程度上就不具備這個能力，所以，他們說出來的話，的確是自我的真實感受，但是，他們無法將這種心理界限區分開來，也就導致了潛意識當中，無法判斷和控制言語表達。

缺乏同理心

同理心，這也是一個成年人需要具備的基本心理要素，是一種我們能夠感受到他人情緒和心理狀態的能力，也可以說是一種換位思考的能力。試想一下，如果具備了這個能力，那麼，我們在說話前其實都是有一個內模擬的狀態的，當我們自身都認為某句話自己都是無法接受的時候，那麼，我們還會如此“直”的說出來嗎？

但是，這也是一種心理習慣，當我們開始察覺並且開始學會換位思考的時候，這種習慣一旦形成，我們就能夠將言語上的問題先在內模擬的狀態中過濾一遍。

所以，想要改變，希望你先正視以上的兩個問題，你要知道，你的世界別人不會懂，別人的世界你也不懂，所以，經常給自己提個醒，讓自己的腦子形成習慣性的警覺；同時，多思考，心理系統除了童年時期家庭、環境的影響以外，後期的鍛鍊尤為重要，換位思考，你說出來的話別人是否能夠接受，你是否能夠接受？

說話直不僅是一種言語習慣，性格特徵，也是一種溝通手段，在面對會影響人情緒的事情上，寧可不說也要思考，在面對工作溝通的時候，直說卻是一種必要的技巧，在表達自己的訴求的時候，客觀地直說。

改是可能改變不了，但是可以緩和。以後多進行說話技巧的學習。我閱讀一些人際交往方面的書籍。多與人交流。尤其是和那些你不認同反對他們的人交流。只有當你和他們多交流了，然後，你才能，發現可不可以改變？改變是可以改變，但是，希望你，能堅持。只要堅持就能勝利。

我個人感覺可以改掉

之前我也是性子很直，️啥說啥，然後我自己還以為這是自己的個性，要保留。但是隨著年齡增長，其實覺得你憑啥為了自己的一時口快，讓別人不舒服呢？讓別人舒服也是一種本事

所以可以再說話前考慮一下再開口，也是不錯的

這也就是俗話說的性子直，說話不過腦子，原來我也這樣。後來參加工作，接觸了各式各樣的人和事情，面對領導同事朋友，所處的環境使你不得不變。

這個肯定是可以改掉的，我想其實很簡單，在你做事說話時，稍加換位思考一下，如果我這樣說，我是他的話，聽了會有怎樣的想法？我應該怎樣說才合適，自然慢慢就改正過來了。