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1 # 幻維11度
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2 # 佛音禪思
我想靈魂產生在有認知度以後。有了認知感觀,知道了親疏有可能靈魂就產生了。我是這麼想的。至於靈魂沒產生前是什麼樣的,我認為天知道吧,因為我認為人有認知度感觀反應產生後有的靈魂,所以說在此之前真不知道靈魂未產生時什麼樣!
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3 # 東方廣明
萬物皆有靈性,陰陽結合是生命自然的體現。精靈種子皆由心生,有了蛋卵之地才能生存。空間有共同的氣息,自己的心就是能夠呼吸的魂氣。天地虛實結合能夠造化萬物,靈魂就是雌雄的那點氣血產生。
當精血消耗殆盡,靈魂氣息就會分開。萬物相互依賴生存進化成精,新的生命自然產生在蛋卵之地。心就是自己的靈魂氣息,自我意識形態表現是自然目中的道。天地萬物迴圈變化無常,就是物質中的那點精靈魂氣。
天地萬物互相轉化,就是那些食物鏈的種子產生。皆是陰陽五行的屬性,天地之間風雲變幻生命本身最終都會分化重新組合。宇宙空間不會浪費所有的物質,都會隨波逐流在生死之間以另一種形態表現出來。
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4 # 勇者SunnyE
迷信的說法你也相信?
靈魂附在活著的人身上。人死了,靈魂就消失了。這是唯物主義基本的觀點。
別執迷不悟啊!
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5 # 玫瑰玫瑰心中的玫瑰
靈魂應該是懂事那天開始的,不然嬰兒啥都不懂何談靈魂?所謂靈魂就是一個人感知自我感知世界的一個過程,一個人只有對自己有深刻的認識,對世界有全面的瞭解,才能在人生路上活得自由一點瀟灑一點!否則渾渾噩噩、糊里糊塗只會處處碰壁處處摔跟斗很痛苦人要不斷地和自己的心靈對話,也就是和自己的靈魂對話,問自己怎樣去面對這樣一個紛煩複雜的世界?怎樣去面對人世間的風風雨雨?怎樣堅強地活著?要讓自己的心靈變得堅強而不是那麼脆弱?不斷從內心深處磨鍊自己的意志!去面對人生的苦難!
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6 # 老去的落葉
真正的靈魂是每個人的腦子,是它在不斷感受外面的世界,學習別人的人生經驗,用來指揮整個身軀。當這個靈魂病了的時候,你的人生就會一塌糊塗。
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7 # 積極的葡萄1r
――有靈魂,出生就有靈魂。友友們新年好。你們認為有嗎?我們中國祖先認為是有的,我們從中醫開始說起,我們應該吃過中藥,中藥的起源《黃帝內經》,道家朋友們還有道醫,道醫起源《黃帝外經》根說不外傳,只在道門內傳。中醫起源黃帝,我們自稱炎黃子孫。其中炎就是炎帝,黃就是黃帝。黃帝內經就是黃帝師父岐伯傳給黃帝。岐伯是什麼人啊。據說己經活了幾於年的神仙。黃帝內經治病主要是依據,天,地,人,三才。天。代表先天,代表靈魂,地。代表我們肉體,父精母血,我們怎麼來做人的,就是一點靈光入胎來,入我們的父精母血,就這麼簡單。合成我們一個人。人,代表,後天,後天努力學習,平常所作所為。我們靈魂從什麼時候開始的,應該說從無始以來就有的。從宇宙混沌開始大爆炸,就一體分炸出無窮體,就有了宇宙萬物。那時就有了我們靈魂,本性,如來,元神,命運,天意,道,其實是同一個東西,不同稱法而己。。至於具體什麼:時間,按照佛教說法,如來,沒有來也沒有去。好象來了,好象沒來,說不清楚,時間是我們人發明出來的,沒有發明時間以前就沒有時間。這是我個人拙見,歡迎大家討論。
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8 # 昨夜秋風冷
什麼是靈魂?
我這讓想起一個問題,一個人換了頭,那是以身體為主,還是以腦袋為主?
我是這樣想的,人活著的是什麼,我認為人活著的是思維,而思維從那來,是從記憶來,如果沒有記腦袋一片空白,他那能有思維,思考什麼呢?
所以,從人接受第一點外界資訊開始,大腦就開始有了活動,有了思維,這個是在母體裡就已經道理產生,當嬰兒發育,這就是為何,嬰兒先生長腎,然後是耳朵,開始接收外界資訊,這也是胎教的原因。
在母體裡接受資訊,直到大腦成長,思維形成,這個思維是不自主的,是大腦電波的自主波動,當出生後,嬰兒就開始用五感來觀察思考,這就是你不用教他語言,他也一樣能學生,他能嘗酸甜苦辣,能看到光,能感受到風,能有悲喜,這都是思維活動。
是以,當他接受第一道聲音開始,他的靈魂就誕生了,開始了第一次波動,漸漸靈魂從無到有從小到大,成為一個完整的靈魂體,直到肉體消亡,五感消失,大腦失去接收外界的任何資訊,最終大腦也停止活動,真正死亡。
回覆列表
1.生理起源:從科學和醫學意義來說,如果“靈魂”能夠和“意識”畫上等號,那麼它就應該從我們物質身體形成開始,從腦內第一個神經觸突開始傳送並接收電訊號開始,隨著神經系統和大腦的發育逐漸形成併成長。隨著人們後天的各種習得行為不斷成熟和完善。這裡包含我們所說的理智與情感,情緒和心境,智商和情商,以及“加德納多元智慧”魔方所包含的方方面面。它和世間萬物一樣有生有滅,但是它在生死之間為我們建立了豐富多彩,讓人能無限發掘的精神財富,以至於很多人認為它是永恆不滅的,這就是我下面要說的:
2.心理/文化起源:我們評價一個人、一部書或電影、一件藝術作品等等,如果他/它卻有過人之處,能夠觸動人們內心的感受,我們總會說:這個人/這個作品有著鮮活的“靈魂”。
這裡的“靈魂”應該是一種特殊的,能夠打動人的精神和氣質。是人將自己的思想、感觸、見解以及在生活中的所學所悟所感透過某些特定的媒介表達出來,被別人接納、肯定、讚揚、傳頌、記憶……其本質是一種資訊,這種資訊在人群中流動,經過無數次傳播和再加工,變得越來越豐滿鮮活,給人的觸動越來越大,也就可以代際傳承,影響更多的人。所以,我們可以說很多令人敬佩的歷史/英雄人物還活著,他們永遠活在人們的心中,“活著”的是他們光輝的,永生不滅的“靈魂”。但對於很多篤信宗教,追尋神秘主義,或就是想從科學理性角度追問“靈魂本質”的人來說,這種比喻性的,起源於心理感受和社會性的概念並不能準確回答“靈魂”的問題。
3.理念起源:就像柏拉圖揭示的“理念世界”一樣,“靈魂”也是在人類理念世界裡先有原型的。古今中外人們在不停地研究它、試圖理解、定位、描述它,但迄今為止沒有準確的答案。不過這並不妨礙它作為一種被幾乎所有人接受(誰也不想被描述成沒有靈魂的“行屍走肉”)不那麼確切但真實存在的理念不斷影響著人們的生活。對於靈魂的有無,組成靈魂的質料,靈魂與肉體的關係,靈魂和意識的聯絡和區別,靈魂的存在狀態等等問題的研究,促進了人類科技、宗教、哲學、文化等各方面的前行和發展,我 想這是靈魂存在的最大意義。
在很多宗教文化典籍中,都承認靈魂是永恆的,或有著永恆存在的部分,比如佛學中的“藏識”和道家描述的“元神”,從今天“原始碼”和“雲計算、雲端儲存、元宇宙”等技術概念方面理解,這些概念倒是能夠解釋,但在沒有過硬科學探測證據的支撐下,我們只能把它們當作文化理念或人的信仰(心理存在),對於信仰者而言,它是真實存在且不斷輪迴的。
個人角度,比較認同的是王充在《論衡》中闡述的:人死而形體朽,朽而精氣滅,之後就就此消散了。如果你生前成績斐然,著作等身,為社會做出較大貢獻,或者心地善良,樂於助人,那麼你的音容笑貌或許會長存人間,成為人們心中“不滅的靈魂”,但是對於物質身體已毀,六感皆無的你來說是感覺不到的,所以文化傳說中那種能看到身後事的“靈魂”應不存在。但是,我們不能武斷地認為生命就此終止了。因為組成我們的基本粒子以及其所攜帶的各類資訊都是組成天地萬物的基本元素,在自然選擇的指揮下不斷組成新的形體,形成新的認知、理解、記憶和思想,我想這就是“輪迴”和“靈魂不滅”比較實在的解釋。