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1 # JoseKe
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2 # 春華秋實4398113461197
婚鬧,過去沒這個名字,之所以起這個名字應該說明大家對這一現象的厭惡。我們這裡過去叫鬧新房,結婚當天村裡男女老少都去鬧,當然是男孩子為多。鬧的程度只是攔著新娘不讓進屋,或者是把新娘抬起來墩一下,也有墩新郎的。然後讓新娘點菸等這些內容,沒有其他的超越邊界的行為。現在看網上有些地方,有些鬧婚禮的人確實超出了道德範圍,有的就是趁機猥褻耍流氓。現在結婚都要伴郎伴娘,而這雙方都不認識,有些伴郎伴娘還花錢請的,這就不能保證這些人的品性。甚至有些伴郎本身就不正派,借婚禮行非法之事也難免。這些過界的婚鬧已引起大家的反感,但是有時候參與婚鬧的人卻是自家親戚朋友,出了點問題也不好意思。所以,對於這種現象要透過各種媒體尤其是當地電視等媒介進行文明婚禮的宣傳,並對個別違法事例進行處理,在大家心裡建立文明婚禮的觀念。遭遇非法侵害的伴娘要及時報警。婚禮雙方對雙方的親朋好友要提前告知文明婚禮。只要大家都用心去做,相信,婚鬧這一陋習一定會糾正。
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3 # 隨筆一叔
明白人都明白。
凡是婚鬧沒有底線,尺度又大的人,不是為了添喜,本質上是取悅自己。往往這種地方,這種人,素質不見得高。別老說風俗風俗的,沒有底線就是惡俗,就是低階趣味,不必解釋。
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4 # 黎叔蹦木根
惡俗婚鬧近些年來越來越多,摸新娘,鬧伴娘,還有更惡劣的惡俗婚鬧甚至觸犯了法律。這些行為可能會對新婚夫婦、親友或婚禮現場的其他人造成不必要的傷害和不適,甚至可能引發糾紛和矛盾。
惡俗婚鬧並不是為了取悅任何人,反而可能會引起周圍人的反感和不滿。實際上,惡俗婚鬧往往是由一些素質低下的人或者缺乏婚禮素質和禮儀知識的組織者所發起的,他們只是為了追求個人的刺激感和自我滿足,而忽視了其他人的感受和尊重。
因此,不論是婚鬧還是其他婚禮活動,在舉辦時都應該尊重新婚夫婦和現場所有的嘉賓,避免任何不合適的行為和言語,切勿過度追求刺激和惡趣味,給幸福的婚禮現成做一些錦上添花的慶祝活動。
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5 # 不虛5u2Q
新婚鬧房古也有之,流傳至今,實為喜慶添彩,但,事皆有度,現今人心浮躁,底線模糊無度,實為可悲,然,鬧於不鬧,鬧至幾分,實為新人自行把握掌控。如新人不掌握主動自行把控。誰能知你二人心中所想?不存在取悅誰,只存乎新人的要求與計劃。
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6 # 萬能的男神經
侵犯了他們的人格和尊嚴,給他們造成心理創傷和壓力。
破壞了婚禮的神聖和美好,影響了新人和親友的情感交流。
有可能導致身體的傷害或死亡,甚至引發糾紛或報復。
違背了社會的公序良俗,損害了民族的文化形象。 惡俗婚鬧是一種不文明、不合理、不道德的行為,應該被廣大人民群眾共同抵制和摒棄。
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7 # 川竹
新娘為啥不反擊,我結婚當天哭了幾次。氣得我罵髒活,抱石頭砸,敢動我拼了,一輩子對這人沒好印象,瞧不起這貨人
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8 # 懶人阿懶
其實這種惡劣的行為大多是認識的人做的。
一,新娘被欺負了,只能忍氣吞聲,不敢聲張,怕別人知道了,丟了面子,那個人會抓緊這點欺負新娘一個外村人。
二,新娘只能小聲制止,怕被大家知識,被人嘲笑,怕新郎知道退婚。猥褻者都是利用這些心理欺負新娘。
三,這些壞人不外乎是些長輩,新娘怕啊,怕以後她一個人在夫家孤零零的沒人幫助,再被欺負,只能忍氣吞聲。
四,新娘要勇敢告訴孃家人,要勇敢告訴新郎。及時止損不能讓別人欺負你,你越軟弱他越欺負你。
五,夫家人知這事後應該站在新娘這邊,報案處理,而不是和別人站一線欺負新娘。
六,立法:禁止惡劣惡俗的婚鬧。保護婦女。
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9 # 樂天派老木匠
這惡習。要辦也好辦。你要是覺得不好意思的話。那你就沒得說了。圖個熱鬧。鬧個新婚。是可以的。你要用手亂摸的話。當下翻臉不翻臉就問他你幹什麼?問他你的手往哪磨?別不好意思的。他嘴硬的話,給他個耳光。就這一下。這可能就制止住了。你要不好意思的話,你又能咋地?這些不懷好意的人。他就是趁機討便宜。記住給他個耳光就行了,別的什麼也都不要說。他要問你的話就告訴他說你往什麼地方摸了。問他是這是你們的地方嗎?讓他的人錢就丟臉。
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10 # 關於聊下去
惡俗婚鬧是一種中國傳統的婚禮文化,源自於古代婚禮中的一些習俗。在古代,新人的婚禮是由家人、親戚和朋友共同慶祝的,婚禮活動種類繁多,包括歌舞、說戲、表演等。隨著社會文化的變遷和現代生活方式的發展,惡俗婚鬧逐漸演變成了一種“惡搞”娛樂方式,新人和親友會互相捉弄、惡作劇,以此增加婚禮的歡樂氣氛,表達對新人的祝福和關愛。
然而,隨著惡俗婚鬧的盛行,一些“惡搞”內容逐漸失去了節制和分寸,甚至演變成了一種羞辱新人、侮辱他人的行為,例如要求新人做出很低俗的動作、穿上尺度過大的服裝、在眾人面前答很私人的問題等,這些婚禮內容不僅影響到新人和親友的情感,還可能傷害他們的感情、尊嚴和個人隱私。
當前,惡俗婚鬧的發展趨勢已經得到了許多地方政府的打擊和限制,一些婚禮文化慶典服務機構也開始倡導合理有節制的婚禮文化和民俗活動,這有助於防止惡俗婚鬧的泛濫,營造一個和諧、美好、溫馨的婚禮文化氛圍。
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11 # 插柳栽花962
在結婚儀式上鬧新娘,鬧伴娘,這不是風俗習慣,而是近幾年來出現的一種惡習!也是一些低階趣味的人搞出來的歪門邪道!
結婚,是人生中的一件大事。結婚儀式搞得風風光光,熱熱鬧鬧,本無可非議,但是藉此為由,惡搞新郎,戲弄新娘,不僅是對他人的不尊重,弄不好還有違法的嫌疑!
奉勸那些喜歡“熱鬧”的人,還是要以法律,法規和公序良俗為重,不要別出心裁的胡鬧,免得傷害了別人,也給自己帶來不必要的麻煩!
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12 # 奇觀艦長
惡俗婚鬧是一種傳統的中國婚禮文化,一些人認為這種婚鬧可以讓新人感受到親友們的祝福和喜悅,同時也可以讓婚禮現場增加歡樂氣氛。然而,一些惡俗婚鬧行為卻越過了道德和法律的底線,例如性騷擾、人身傷害、財產損失等,給新人和婚禮現場帶來了極大的負面影響。
“求求你,別摸了”這一事件,是對惡俗婚鬧行為的一次深刻警醒。這種行為不僅違反了新人的尊嚴和隱私,還可能導致性侵犯等更為嚴重的後果。從另一方面來說,這種行為也在一定程度上反映了社會對於性別平等和尊重的缺失,需要我們加強對於性別教育和人性化婚禮文化的推廣和普及。
因此,對於惡俗婚鬧,我們不能一概而論,需要對其中涉及到的行為進行分類和評估。對於違反道德和法律底線的惡俗婚鬧行為,應該堅決予以制止和懲處;對於一些有趣、有意義、有情感共鳴的惡俗婚鬧行為,可以適當予以保留和發揚光大。最終目的是要讓新人和婚禮現場的每一個參與者都感受到歡樂和幸福,而不是被不必要的傷害所打擾。
惡俗婚鬧的根源可能是文化傳統和社會壓力。在某些地區,有一些傳統的婚禮儀式需要新郎新娘接受“考驗”,例如走繩索、吃辣椒等,這些考驗往往涉及到身體上的痛苦或尷尬,但被認為是鍛鍊身心和增進感情的必要手段。這些傳統婚禮儀式在當地文化中佔據著重要地位,一些人可能覺得沒有這些婚禮儀式的婚禮是不完整的,甚至會被視為不吉利。
此外,一些人可能會受到社會壓力的影響,認為需要透過惡俗婚鬧來證明他們的婚禮是精彩的,有趣的,這樣才能獲得親友們的認可和讚賞。而在一些婚禮中,特別是農村地區,婚禮的規模和熱鬧程度往往被視為新人家庭的榮譽,也是新婚夫婦向社會展示自己的機會。
但是,惡俗婚鬧並不是所有人都支援和欣賞的,很多人反感這種行為,認為它不僅不尊重新人,也不尊重婚禮這個莊重的場合。惡俗婚鬧還可能涉及到對女性的不尊重和猥褻行為,這是非常嚴重的問題,需要得到社會的譴責和制止。
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13 # 風趣的每日笑笑
結婚鬧事者以“喜好”為幌子,為了不選擇手段來“尋找樂趣”,他們與現代文明的格格行為嚴重違反了公共秩序和良好風氣,甚至超越法律底線,例如對新郎脫衣樹,倒啤酒或砸雞蛋等“惡作劇”。
鬧婚者“揩油”,以“民間習俗”為幌子,滿足自己畸形的心理需求,很是複雜,涉嫌違法甚至觸犯刑法,如果再這樣“鬧”下去,後果就不可小覷了。
這些庸俗的行為,不僅可能對新郎造成人身傷害,而且會把喜慶莊嚴的婚禮變成新人不堪的鬧劇,這是違背初衷的,庸俗婚鬧該剎住了!
有些地方出現了“婚鬧”現象,如新人被汙、被捆綁、被調戲,甚至遭到與風俗習慣相違背的毆打,社會文明相矛盾,背離傳統文化,純屬“以下為樂,以廉恥為誇飾”。
或者,在2023年中央一號檔案中明確提到的“促進各地因地制宜制定習俗和習慣改變,加強村規民約約束作用”,都會促使庸俗的“鬧婚”真正迴歸本義,彰顯文明,讓婚禮充滿溫馨甜美的浪漫。
一方面,要加大宣傳力度,透過倡議書的發放和節目表演等形式,倡導文明新風,促進風俗習慣,引導群眾不參與過分婚鬧,不縱容過度婚鬧。用法律的力量陪伴文明,讓惡搞者有戒懼,不敢胡鬧,不能胡鬧,絕不把庸俗當習慣。
人人都要大力提倡文明的婚禮新風,革除婚俗惡習,自覺抵制庸俗的婚姻行為,做文明辦婚、推動者和踐行者的倡導者,讓婚禮迴歸溫馨浪漫,讓“婚鬧”迴歸文明祝福!
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14 # 葉律師
說好聽點,是婚俗,是習俗,是為了讓婚禮更熱鬧更喜慶。
但說實話,這種低俗惡俗婚鬧,其實就是部分人員打著風俗的名義,幹著低俗事情,甚至是違法犯罪的事情。這些人藉著習俗,對新娘或伴娘進行猥褻,這種行為實質上已觸發《治安管理處罰法》的規定,依法可以進行治安處罰。這些年來,這類低俗的婚鬧行為屢屢發生。這些不是不懂,也不是不知道這種行為不合法,但有了習俗這種藉口,就想借機釋放自己邪惡的想法。這種人,說實話,真的壞!對於這種行為,絕對是要堅決懲處!
任何習俗,都不應超越法律;任何人,都沒有凌駕於法律之上的權利。對於習俗,我們的原則是取其精華去其糟粕。對於這種以猥褻他人為樂的低俗惡俗,我們應當堅決摒棄。應該說,每個正常人,有點正常社會道德觀點的人,都能作出相應的判斷或識別。
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近日,一段新娘在婚禮現場被猥褻的影片在網路上引起了廣泛關注。影片中,新娘被一群男性嘲笑、猥褻,她不斷地喊著“求求你,別摸了”,但是周圍的人卻並沒有制止,反而在旁邊笑鬧。這種惡俗的婚鬧行為到底在取悅誰?以下是我的分析:
首先,惡俗的婚鬧行為是一種錯誤的文化傳統。在中國傳統文化中,婚禮是一個莊重的儀式,應該以尊重和祝福為主。但是,隨著社會的發展,一些人開始將婚禮當成了一種炫耀和表現的機會,他們認為只有透過惡俗的婚鬧才能吸引人們的注意力,證明自己的“熱鬧”。這種錯誤的文化傳統需要我們加以批判和改變。
其次,惡俗的婚鬧行為是一種性別歧視。在這種婚鬧中,男性往往會對女性進行猥褻和侮辱,這是對女性的一種不尊重和歧視。這種行為不僅會給女性帶來身體上的傷害,還會對她們的心理造成極大的壓力和傷害。我們應該堅決反對這種性別歧視的行為,保護女性的權益和尊嚴。
最後,惡俗的婚鬧行為是一種道德淪喪。在這種婚鬧中,人們往往會失去基本的道德底線,對他人進行侮辱和傷害。這種行為不僅會破壞社會的公序良俗,還會對人們的道德觀念造成極大的衝擊。我們應該弘揚正義和道德,堅決反對惡俗的婚鬧行為。
綜上所述,惡俗的婚鬧行為是一種錯誤的文化傳統,是一種性別歧視,也是一種道德淪喪。我們應該加強對這種行為的批判和反對,讓婚禮迴歸到莊重和祝福的本質,讓社會迴歸到正義和道德的軌道。