婆家要媳婦給的彩禮很少，嫁女兒卻要天價。當然了，這是典型的“雙重標準”，應當理解。這才合乎事情的常理，假如翻了個，我們一定說這個婆婆是傻了。作為一種古老的民俗彩禮又叫：財禮，聘禮，聘財。它是舊時婚俗的一部分，源遠流長。現在雖然不提倡，但看不到它的終結。而且，在有的地方，有愈演愈烈之勢。在我看來，這種現象和經濟發展有著十分緊密的聯絡。
一方面富裕人家不斷推高彩禮的數額。另一方面動輒幾十萬的彩禮又讓很多人大呼“娶不起”。這反映了在整體生活水平，富裕程度增加的同時，貧富差距還是非常明顯的。農村人娶親嫁女攀比風氣比較嚴重，都認為是一生一場事。所以比排場，比宴席，比彩禮，什麼也不想落後。這樣，在彩禮上人們就會跟風。但每個人的實際經濟能力不同，就會讓經濟水平較低的那部分人感到在彩禮問題上苦不堪言。
婆婆在給媳婦彩禮時，認為越少越好。能一分不給最高興，恐怕晚上做夢也要笑出聲來。在嫁女兒時一定會向最高的彩禮看齊，沒有自己剎自己價的。這種情況也是婆婆家庭經濟狀況一般的反映。試想，假如婆婆家是土豪，一定不再乎女方要多少彩禮。而女方因為要嫁入豪門，反而不會再乎要多少彩禮。當婆婆嫁女兒時，就不會要最高的彩禮了。而是會鼓勵對方：你給我們姑娘多少彩禮，我們就會賠她多少嫁妝，而且是雙份的。因為現在大多數經濟條件較好的家庭就是這麼做的。
現在的彩禮已成了窮人的桎梏，而作為富裕人家不算什麼。大家都知道富豪婚禮動輒數千萬。而窮人十幾萬也捉襟見肘。假如大多數人家無論是婚娶還是嫁女都能保持在一個理性的水平上，我認為最好。當然，易風易俗新事新辦就更好了。至於有錢人家那種彩禮呀，嫁妝呀，那就是一種遊戲。當然是不費吹灰之力的，不過還是低調點更好。因為抵制天價彩禮，倡導婚事新風還是社會共識。
婆家要媳婦給的彩禮很少，嫁女兒卻要天價。當然了，這是典型的“雙重標準”，應當理解。這才合乎事情的常理，假如翻了個，我們一定說這個婆婆是傻了。作為一種古老的民俗彩禮又叫：財禮，聘禮，聘財。它是舊時婚俗的一部分，源遠流長。現在雖然不提倡，但看不到它的終結。而且，在有的地方，有愈演愈烈之勢。在我看來，這種現象和經濟發展有著十分緊密的聯絡。
一方面富裕人家不斷推高彩禮的數額。另一方面動輒幾十萬的彩禮又讓很多人大呼“娶不起”。這反映了在整體生活水平，富裕程度增加的同時，貧富差距還是非常明顯的。農村人娶親嫁女攀比風氣比較嚴重，都認為是一生一場事。所以比排場，比宴席，比彩禮，什麼也不想落後。這樣，在彩禮上人們就會跟風。但每個人的實際經濟能力不同，就會讓經濟水平較低的那部分人感到在彩禮問題上苦不堪言。
婆婆在給媳婦彩禮時，認為越少越好。能一分不給最高興，恐怕晚上做夢也要笑出聲來。在嫁女兒時一定會向最高的彩禮看齊，沒有自己剎自己價的。這種情況也是婆婆家庭經濟狀況一般的反映。試想，假如婆婆家是土豪，一定不再乎女方要多少彩禮。而女方因為要嫁入豪門，反而不會再乎要多少彩禮。當婆婆嫁女兒時，就不會要最高的彩禮了。而是會鼓勵對方：你給我們姑娘多少彩禮，我們就會賠她多少嫁妝，而且是雙份的。因為現在大多數經濟條件較好的家庭就是這麼做的。
現在的彩禮已成了窮人的桎梏，而作為富裕人家不算什麼。大家都知道富豪婚禮動輒數千萬。而窮人十幾萬也捉襟見肘。假如大多數人家無論是婚娶還是嫁女都能保持在一個理性的水平上，我認為最好。當然，易風易俗新事新辦就更好了。至於有錢人家那種彩禮呀，嫁妝呀，那就是一種遊戲。當然是不費吹灰之力的，不過還是低調點更好。因為抵制天價彩禮，倡導婚事新風還是社會共識。