若論思想的自由，博學者自由。能將思維的探頭伸向各個方向。

若論行為的自由，則無知者是之。能無忌憚地無規矩地做事。

越無知越自由，俗話說，無知者無畏。無知的人不受條條框框的限制，沒有人為設定的藩籬，想說什麼就說什麼，想做什麼就做什麼從來不考慮什麼影響。我有一個表姐就是這樣的人，說話做事從來不顧人家的感受，但是別人都原諒她，認為他沒讀多少書，說話直沒有壞心眼。

這個問題早在兩千多年前孔子就給出了答案，他說:“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

隨著孔子學識的增加、人生閱歷的豐富，積累到一定程度後，達到了從心所欲，不逾矩的地步。而這種程度就是處在人類社會中所能達到的最大限度的自由！

什麼是自由？有兩種意思，一是社會道德、法律規定的範圍內個人的行為意志不受限制；二是哲學上把人認識了事物發展的規律性，自覺地運用到實踐中去，叫作自由。

最無知的人應該是沒有接受過任何教育的孩子和天生的傻子。

那我們能說他們很自由嗎？顯然是不能，因為他們屬於無民事行為能力，必須要有監護人，離開了他人的照顧，活著都是問題，又怎麼會有自由呢！

另外，他們連自我意識都是不完整的，什麼是自由都不知道，也沒有這個概念，又怎麼追求自由。

個人理解是兩個極端，極其無知和極其博學，這兩者都自由，一個是對世界認知太少，可以無視一切，一個是對世界認知很高，更能坦然入世，境界就差多了

越無知越自由體現在說話和幹事之前，這類人對很多事物的因果關係沒常識，所以想說就說想幹就幹是常態。即無知者無畏，無知者妄為。

越博學越自由體現在這類人言行理性，具備多方面的常識，不妄言妄為，幹可幹之事，嚴謹控制過程以達目標。

想都不用想，肯定是越無知者越自由。

我打工的工廠，門衛老大爺因突發心臟病去世，找了幾個，都因為知道大爺死在門衛不敢做，後來，保安公司按排的人，在大爺的床上睡得呼呼地。

這叫無知者無畏。

博學的人，想法多，想法多了，想法與想法之間會互相牽制，互相牽制就會形成情緒內耗，不斷內耗，到哪兒去擁有自己？

博學的人，因為高度自律而限制行為；無知的人，因為高度麻木而為所欲為，兩者相比，誰自由，誰不自由？不就一目瞭然了嗎！

看是哪種“自由”？低階的自由是沒有約束力、不顧及別人的感受、隨心所欲的自由散漫。如在公共場所隨地吐痰，吸菸，高聲喧譁；如西方國家在防疫方面的表現，不佩帶口罩，帶著病毒亂跑，也不管不顧別人的健康，結果整個群體免疫，大家都得新冠。這就是越無知越自由。至於高階的自由則是嚴於律己，有高度的群體意識，強烈的社會責任感。他的行為絕不會影響別人，不會為社會添亂。這種自由比前種自由更有內涵，更有風度，質量更高，這才是真正意義上的自由。這就是博學的自由。

和尚打傘比東郭那一個博學多才自由自在？佛經都是東郭寫出來的!經驗是由民族幹出來的，沒有經驗的民族可來有優秀文化傳承？

有句俗話是：“無知者無畏”。無知者，什麼都不想，什麼也不怕，這種人既是無懶，也是“滾刀肉”，因此，無知者自由。

博學者，由於知識淵博，說話做事大都謹小慎微。

越無知越自由！越博學越謹慎。噴子無知你拿他沒轍，專家學者如果任性出頭而侵犯了一部分人的利益、會受到譴責…………