每一個人都想未來生活得好一點。

每一個人都有按自己標準擇偶的權利。

經濟基礎決定上層建築，想要生活過得好，毛爺爺就少不了。獲取毛爺爺的途徑很多，找個有錢人就是其中之一。這種明碼標價式的擇偶行為，是社會資本滋生的產物，社會貧富差距大，資本的不平等流動，使得窮人越窮，富人越富。

人的本質是一切社會關係的總和。可以簡單來看，是不是說社會背景強的人，發展就會有很大便利。就是說馬雲的弟弟不太可能缺錢，馬化騰的妹妹不太可能找不到工作。這些行為的主要動機也就是為了給自己創造或者維護一種這樣的關係。

而這，應該是每個人內心的渴望，即都想未來能夠生活得好一點，不會因為缺錢沒權而煩惱。

在實現內心願望的時候，有人選擇了一種比較明顯的方式，這本身並不存在任何問題。只是不被這個假清高的時代認可罷了。

然而現實是，雖然你擇偶之前有這樣那樣的條條框框，但是當那個對的人出現時，你會突然發現只要有他，整個世界都不算什麼。當然這取決於你相不相信愛情。我相信大多數人都是相信愛情的。

最後，我希望所有人都能找到理想中的另一半，最好是能夠符合你的擇偶標準。

沒毛病。

人家找物件，當然用自己的標準。如果連這點權利都不給人家，說三道四，未免太過份。

為人當嚴以律己，寬以待人。時時自省吾身。

順祝如意。

如果時間回到上個世紀90年代，那麼大學生這個身份，還是自信、前途的代名詞。可轉眼間已經來到2018年，因為大學擴招、人才堆積，導致大學生鋪天蓋地，就連研究生都不是什麼稀罕物。

原來代表先進生產力的天之驕子風光不再，面對著物慾橫流的社會，以及自己看上去並不佔優勢的社會競爭力，再回過頭來看自己過去十多年、二十多年的安逸生活。如果依然想要過得衣食無憂，那麼除了踐踏實地，透過奮鬥去換一個並不確定的未來之外，透過明碼標價來擇偶，看上去並不失為一個很好的選擇。

至少，從方法上是可取的。

若然有人跑出來指出這樣的風氣是世風日下，道德淪亡。那麼只要不是以己之身賺外快，不是傍大款做小三，那麼其中有什麼問題？

是因為現在的大學生喪失了對愛情的追求，喪失了對未來的奮鬥嗎？

拜託，如果從社會的角度看來，我們還真沒有確確實實肩負起教育好下一代的責任，至少沒有施行科學的道德養成教育，沒有營造良好的社會成長環境。

將心比心，以明碼標價來擇偶也不是一兩千年就存在的風氣，敢說當代大學生的爸媽就沒有這樣的觀念和想法？你說好逸惡勞，驕奢淫逸這兩個片語，也是老祖宗發明的詞語，若說勢利擇偶，也並不代表他們放棄了奮鬥，放棄了在擇偶之後，繼續創造更加美好的將來。

往簡單去理解，明碼標價擇偶，也不過是想讓自己活得更好。對於人的自然屬性而言，這是再正常不過的事情。如果物質豐富到大家沒有差別對比，那麼大學生對於愛情的追求，對於未來的追求，對於精神的追求，肯定會再次回來。

所以，班草君覺得對於個人而言，有這樣的擇偶標準也無傷大雅，畢竟是個人的選擇。但換做對待這種社會風氣，更多是值得我們去深思，去反思，去想一想問題出在哪裡，有什麼辦法去解決，有什麼是我們個人能夠參與去解決。

另外，對於別人的選擇，別人的生活，作為已經早過了年少氣盛、指點江山年紀的班草君建議：不要去評價，不要去非議，自身並非完人，何苦“多管閒事”？

除非，你也很愛Ta。