感謝提問：
教育應該抓好家庭和課堂這兩個督導孩子成長進步的正餐，課外培訓只是輔助孩子學習成長的甜點。當前，學校教育縮減教學內容本是好意，無奈家庭沒有時間和能力補上學校教育減負留下的空擋，讓課外培訓鑽了空子、抬高了家庭綜合生育成本。
生命，被賦予了繁殖能力+生長週期+小部分損傷自愈功能的自然物質組合形態，所有自然生命都必須以被動適應+主動索取的方式適應自然生存環境。植物從自然物質中吸納可溶於水的微礦物質結合光合作用生產生命養料、動物直接或間接以植物為食、微生物寄宿在植物或動物體內......自然生命悄無聲息地形成了具有相對均衡穩定性的“生態食物鏈”。
人類，自然生命體系中綜合智商最高、成長髮育最慢、成長可塑性最強的社群性胎生哺乳動物，也是自然生命體系中唯一具備按照自主生存需求透過主動勞動創造生活消費物資的動物族群，馴化播種植物的農業、馴服圈養動物的畜牧業和漁業、採礦加工製成生產勞動與生活輔助用具的工業、輔助人類戰勝疾病的醫藥業、輔助未成年孩子學習成長的教育業......主動勞動創造已經成為人類與其它自然生命區別開來的根本標誌。
剛出生的人類嬰兒不能自主控制自己的身軀、不能自己尋找食物、不能獨自抵禦生存環境傷害、不知該如何與同伴進行分工協作......作為自然生命物質體系中綜合智商最高的社群性胎生哺乳動物，人類孩子出生後必須透過不斷模仿學習才能從長輩那裡繼承綜合生存技能。當然，為了將業已形成的文明生存方式世代傳承下去，人類社會形成了自然生命體系中最完備的群體生存技能傳承體制——教育。那麼，為什麼說教育應該抓好家庭和課堂這兩個督導孩子成長進步的正餐，課外培訓只是輔助孩子學習成長的甜點呢？
家庭是現代人類社會最基礎的細胞組織，每個現代人類的孩子都降生在特定的家庭。家庭是所有現代人類孩子學習成長旅程中最核心的後勤補給站，家長是孩子生命旅程中的第一任和唯一的終身成長導師，孩子成長髮育的生理基因源自父母、孩子生活成長過程中的綜合物資由父母提供、孩子日常生活行為由父母規範、孩子對社會生活事務的是非對錯判別以父母為榜樣......父母是每個孩子人生旅程的起點，每個孩子都以父母的臂膀為基礎繼續成長。
學校是現代人類社會培育人才的搖籃，它受國家和民族委託傳承本國和本民族優質社會文明成果、同時輔助家庭生養孩子+為社會和諧繁榮發展培養人才。語言文字學、數學、物理、地理、化學、自然、政治、歷史、醫學、藝術、體育、資訊通訊......現代學校教育內容幾乎涵蓋了所有人類已知社會文明形態。幼兒園3年—>小學6年—>中學6年—>大學3年以上，現代文明社會孩子們有一半的童年時光在學校裡度過。
服務費數百元/小時，從經濟成本看，課外培訓服務不存在全民適用性；非學校授課時間送去加個餐，從教育系統完整性看，課外培訓不具備“國民”待遇；家庭沒有足夠的時間或能力輔導孩子學習的情況下點份外賣，從人口繁育角度看，沒有家長樂意像杜鵑那樣寄養自家孩子。據此，校外培訓輔導並不具備輔助孩子們學習成長的通用性和系統性，現代人類社會中，幾乎沒有孩子的學習成長可以完全依賴課外培訓。因為，課外培訓的真實目標是為了賺錢，並不會以輔助孩子們更好地學習成長為己任。
《荀子·勸學》：積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不捨。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄託者，用心躁也。
積土成山、積水成淵、積善成德、駑馬十駕，功在不捨。孩子才是自然生命體系中最大的駑馬群體，行走&講話要學、吃飯&穿衣要學、為人&處事要學、遵紀&守法要學、勞動&創造要學......一時半會兒&一次培訓也不能讓孩子們取得“立竿見影”的成長進步。第十個包子：假設某人到包子鋪吃包子，吃到第十個的時候發現飽了。那麼，他前面吃的九個包子是不是都白吃了呢？他直接吃第十個包子是不是同樣可以吃飽呢？所以，教育應該抓好家庭和課堂這兩個督導孩子成長進步的正餐，課外培訓只是輔助孩子學習成長的甜點。
感謝提問：
教育應該抓好家庭和課堂這兩個督導孩子成長進步的正餐，課外培訓只是輔助孩子學習成長的甜點。當前，學校教育縮減教學內容本是好意，無奈家庭沒有時間和能力補上學校教育減負留下的空擋，讓課外培訓鑽了空子、抬高了家庭綜合生育成本。
生命，被賦予了繁殖能力+生長週期+小部分損傷自愈功能的自然物質組合形態，所有自然生命都必須以被動適應+主動索取的方式適應自然生存環境。植物從自然物質中吸納可溶於水的微礦物質結合光合作用生產生命養料、動物直接或間接以植物為食、微生物寄宿在植物或動物體內......自然生命悄無聲息地形成了具有相對均衡穩定性的“生態食物鏈”。
人類，自然生命體系中綜合智商最高、成長髮育最慢、成長可塑性最強的社群性胎生哺乳動物，也是自然生命體系中唯一具備按照自主生存需求透過主動勞動創造生活消費物資的動物族群，馴化播種植物的農業、馴服圈養動物的畜牧業和漁業、採礦加工製成生產勞動與生活輔助用具的工業、輔助人類戰勝疾病的醫藥業、輔助未成年孩子學習成長的教育業......主動勞動創造已經成為人類與其它自然生命區別開來的根本標誌。
剛出生的人類嬰兒不能自主控制自己的身軀、不能自己尋找食物、不能獨自抵禦生存環境傷害、不知該如何與同伴進行分工協作......作為自然生命物質體系中綜合智商最高的社群性胎生哺乳動物，人類孩子出生後必須透過不斷模仿學習才能從長輩那裡繼承綜合生存技能。當然，為了將業已形成的文明生存方式世代傳承下去，人類社會形成了自然生命體系中最完備的群體生存技能傳承體制——教育。那麼，為什麼說教育應該抓好家庭和課堂這兩個督導孩子成長進步的正餐，課外培訓只是輔助孩子學習成長的甜點呢？
家庭是現代人類社會最基礎的細胞組織，每個現代人類的孩子都降生在特定的家庭。家庭是所有現代人類孩子學習成長旅程中最核心的後勤補給站，家長是孩子生命旅程中的第一任和唯一的終身成長導師，孩子成長髮育的生理基因源自父母、孩子生活成長過程中的綜合物資由父母提供、孩子日常生活行為由父母規範、孩子對社會生活事務的是非對錯判別以父母為榜樣......父母是每個孩子人生旅程的起點，每個孩子都以父母的臂膀為基礎繼續成長。
學校是現代人類社會培育人才的搖籃，它受國家和民族委託傳承本國和本民族優質社會文明成果、同時輔助家庭生養孩子+為社會和諧繁榮發展培養人才。語言文字學、數學、物理、地理、化學、自然、政治、歷史、醫學、藝術、體育、資訊通訊......現代學校教育內容幾乎涵蓋了所有人類已知社會文明形態。幼兒園3年—>小學6年—>中學6年—>大學3年以上，現代文明社會孩子們有一半的童年時光在學校裡度過。
服務費數百元/小時，從經濟成本看，課外培訓服務不存在全民適用性；非學校授課時間送去加個餐，從教育系統完整性看，課外培訓不具備“國民”待遇；家庭沒有足夠的時間或能力輔導孩子學習的情況下點份外賣，從人口繁育角度看，沒有家長樂意像杜鵑那樣寄養自家孩子。據此，校外培訓輔導並不具備輔助孩子們學習成長的通用性和系統性，現代人類社會中，幾乎沒有孩子的學習成長可以完全依賴課外培訓。因為，課外培訓的真實目標是為了賺錢，並不會以輔助孩子們更好地學習成長為己任。
《荀子·勸學》：積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不捨。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄託者，用心躁也。
積土成山、積水成淵、積善成德、駑馬十駕，功在不捨。孩子才是自然生命體系中最大的駑馬群體，行走&講話要學、吃飯&穿衣要學、為人&處事要學、遵紀&守法要學、勞動&創造要學......一時半會兒&一次培訓也不能讓孩子們取得“立竿見影”的成長進步。第十個包子：假設某人到包子鋪吃包子，吃到第十個的時候發現飽了。那麼，他前面吃的九個包子是不是都白吃了呢？他直接吃第十個包子是不是同樣可以吃飽呢？所以，教育應該抓好家庭和課堂這兩個督導孩子成長進步的正餐，課外培訓只是輔助孩子學習成長的甜點。