提出這個問題的人，讓人首先感到有種帶立場看問題的意思，把老人送到養老院養老，有種種因素影響，要不然，子女們不會輕易把父母送進去。再說，隨著社會的不斷髮展，年輕一代的生活壓力會越來越大，他們為了生存，將承受來自贍養父母，扶養孩子，償還房貸車貸等等方面的壓力。除非國家發達了，在養老方面有健全的養老管理制度和機制，否則，未來的年輕人將永遠生活在巨大的負債中。

至於說因把父母趕進養老院，父母應該早先就選擇丁克，更是一種無稽之談，人類社會，生兒育女，傳宗接代，那是上天付於人的的天然使命，如果你不生，他丁克，那這個社會豈不斷子絕孫，後續無人了？

中國現階段，人口已逐漸步入了老齡化社會，千千萬萬的老人的養老問題已擺到政府面前，國家已採取了一系列的措施和辦法，但效果並非盡如人意。我們衷心希望政府在今後的工作中，加大老人養老方面工作的力度，讓他們度過一個幸福快樂的晚年，同時也讓他們的子女，放下思想包袱，甩開手腳，積極投入到致力於中華復興的偉大建設之中去！

人老了就是累贅，有退休金有錢那養老都不是問題，活動困難到那裡都是要人來陪伴服務自己，只能順其然，把好心態無所謂的快樂就行了，只是農民沒買有社保設退休金這部份人就更難了，要想請人照顧自己沒錢，進養老院的民都沒資格，身不由己還考慮什麼丁克，能養老善終已經是每一個老人的福氣，開心吧。

謝邀！隨著社會的發展與進步，養老方式也是繽彩紛呈；俗語說得好，好兒不用多，壹個頂拾個。我貳姑膝下叄個兒子，壹個小女兒，數三表哥最出息，上過大學，懂技術，頭腦靈活會經商，自己開了壹家制藥公司，日子過得紅紅火火。並且特孝順，主動承包了貳姑和姑夫的養老問題，生活費，醫療費，他全出。另外給小表妹每月伍仟元的父母護理費，小表妹無微不致照顧，讓二老笑口常開。貳姑壹大家人老老少少其樂融融，幸福美滿。當然，有些家庭兒女因工作需要，讓老人進敬老院養老，也是大勢所趨。

世上沒有後悔藥，早知今日何必當初不結婚一個人那更好只不過是個別兒女送養老院，多數老人晚年還是幸福的，傳宗接代祖宗留下的

謝謝你的邀請，有子女的老人，被趕到養老院，不如一開始就丁克，我認為有子女與丁克是兩碼事有子女的老人，把老人送到養老院去，子女可能也是迫不得已而為之，因為子女工作壓力大，上有老下有小照顧不過來，其實老人到了一定的年齡，生活難以自理的情況下，送到養老院也是一種不錯的選擇。

不當兵是不忠，不養老人是不孝，不忠不孝之子有幼有什麼用，子女杷老人趕到養老院去，以在為他的兒女做榜樣，怎樣就可以代代相傳。

也有例外的，我的一個老師有子也有女，丈夫走了以後，她是自己要去養老院的，因為那裡有不少的舊同事和老朋友，每天在養老院裡教其他的老人唱歌跳舞，好像還挺開心，都上過報紙了。

養兒防老是我們的傳統。但這種傳統最早是出現在沒有專門的養老服務機構的背景下的，隨著時代的發展，特別是獨生子女家庭的增多，“養兒防老”也要與時俱進，賦於新的內涵。

舉個很現實的例子，如果兩個獨生子女家庭結成親家，那麼一對小夫妻就要承擔起至少四個老人的養老問題。

如果老人生活能自理，子女除了保證他們生活上的保障外，週末去看望他們，陪伴他們，子女還能輕鬆應對。

如果老人出現臥床，需要有專門的人照顧，特別是出現大小便失禁的情況，子女也會陪伴一段時間。但是子女也不能因為要照看老人而不工作吧。

正是這種情況不是少數，社會上才出現了養老服務機構～養老院。子女出錢，將年邁且生活不能自理的父母送到養老院，有專門的服務人員做飯、護理，按時送藥等，這難道不是父母的幸福嗎！

另外，養老院不同於敬老院。敬老院是沒有子女的老人，由地方政府負責養老送終的場所。而養老院則是社會上的養老服務機構，通常是有一定經濟實力的家庭，才會選擇的養老服務。

養老院的服務費，就是在鄉鎮也至少要每月3500元/人。只是現在養老院的服務標準還有待進一步規範，文化活動還有待進一步提升。

我的二舅中風後，生活需要有人照顧，表哥沒時間服侍，就花了8000元/月，把二舅和舅媽都送到了養老院。一開始他們還覺得蠻好，但時間一長就覺得沒有待在家裡自在。

所以，當二舅生活能自理時，就主動提出回家。二個老人想吃什麼自己買，閒暇之餘到街坊鄰居家串串門，棋友們再下下棋多自在啊。

至於丁克問題，我個人是不贊成的。因為每個人都有兩個生產任務，一是社會化大生產，即參加社會勞動；二是人類自身的生產，即種族的延續。

提問者既然注重“養兒防老”，為什麼要忽略“男大當婚，女大當嫁”呢？這顯然是對傳統文化的片面理解。

記得我在上海時，曾經在酒桌上問一個聊的來的朋友，孩子多大了？他回答我說他養了一條狗。後來，我才明白，他是丁克，把狗當著了親兒子。

這也從另一個層面反映了，丁克也需要親情，否則，我的那個丁克朋友為什麼要養狗呢？

父母的幸福，更多的表現在二個方面，一是教育子女成人成材，特別是子女不違法；二是老了不拖累子女，走如秋葉靜美多令人羨慕啊。

老人需要親情陪伴，做子女的理應多看望父母，多和他們嘮嗑嘮嗑。但父母也要體諒子女，更要與時俱進，轉變觀念，把到養老院當作一種幸福。

人人都有老時，相信每個父母都懂：孝莫辭勞，轉眼便為人父母；善無望報，回頭但看我兒孫的深刻內涵。

我覺得還是保養好身體最重要，儘量不失能或晚失能，至於失能以後在哪裡養老我覺得都不重要，反正也活不了幾天，儘量少給子女少帶來負擔就行，能活幾天算幾。

我作為一名老人，對於“被子女趕到養老院養老”存有不同的認知度，我作為一名兒子，對於母親的孝敬或養老儘量聽取老人的意願，主動權應該是媽媽的“樂意居然”，生搬硬套的“孝心消費”沒什麼意義。

一，“養兒防老”是人之常情，現在又有人說“養老防兒”，話出有因。

我作為一名父親，對於兒女的孝敬持有不同的態度，按照習慣農村人的本能就是“五保戶”進養老院，即無兒女的老人去養老院。但以我自己的選擇，身體健康就是快樂，自己料理自己最為幸福，不求別人“移動”就是最好的養老需求。

我雖然不是被逼無奈的老人，但我還是覺得我沒有選擇“丁克族”是對的，雖然兒子不是我想要的舒服的感覺，但我並不是“養老防兒”的那個父親。

其實我覺得去養老院“共渡良宵”更有意思，我看到的現在的很多養老院裡，歡聲笑語，五彩繽紛；科學匹配，興趣盎然。有什麼不好呢？只不過是我們鄉鎮條件不允許，我們“五線城市人”受條件限制罷了。

我覺得我很幸運，身體無大礙，行動也方便，城鄉由我選，居住依我定。養老暫不愁，兒子“全放心”，何樂而不為呢？

二，我作為兒子，只有老媽最不放心。我有義務和責任去贍養老人，但我更幸運的是老媽還能用自己的方法“自由行動”，愛幹活，吃苦耐勞是她的本能反應。我也很想阻擋她的愛好，但在老媽那裡是一種“興趣愛好”，我陪伴在她的身旁更為重要，讓她適當的鍛鍊鍛鍊更加適宜。

如果可以的話，我們共同去養老院裡搭配養老，找愉悅感養老，科學合理的養老，心情舒暢的養老，孝心無價的養老……不以為然做好自己，不在乎別人說三道四、指指點點有什麼不好呢？

提問此問題者肯定是衣食無憂或年青人，常言說，一家不知一家難。我只問你一個問題，我是60後家裡獨子，二十多年前父親大人不在了，母親大人無工作無收入來源，當時上有老下有小，我是待家裡看著母親大人，還是出去工作維持家用？你說不送養老院怎麼辦？你有更好的辦法嗎？

這個問題面對每個家庭，養老是否到養老院要看每個家庭的情況，我們樓下的一個阿婆96歲，養了5個子女，最小的69歲，老孃有一套動遷房，價值450萬，面對阿婆養老問題5個子女召開家庭會議，誰給老孃養老房子就給誰，其中4個姊妹說我們自己都是老人了，身體不好，還需要別人照顧，照顧不了老孃，老五這時候站出來說，你們都不給老孃養老，我來給老孃養老，這樣房子歸我，其它姊妹都同意老五的觀點，到公證處去公正，解決了阿婆的養老問題。這說明兩個問題，第一，家庭經濟狀況良好，第二，自己都是老人了，確實照顧不了老人。如果家庭狀況不好的怎麼辦？只有送到養老院養老，可是養老院負面新聞很多，都不敢送養老院，這個問題確實值得深思的問題，家家有本難唸的經，都不是一概而論的，人都要老的，誰也不知道自己將來怎麼樣，希望養老院應該正確規範管理，善待老人，讓家人能放心，如果不改進服務態度，就等於把老人送到火坑裡去，我說的對嗎？

老人養老任何人也擺脫不了的。我還是同意老人老了去養老院，因為子女有工作，天天上班不能天天陪著你，應該理解孩子的心情。如果你家庭條件特別好可以留在自己家養老，老保姆照顧，可是大多數家庭都不行，那就一開始去養老院養老。

有子女的老人被送到養老院，(注意用詞，趕，)這樣事情在大環境下是畢竟之路，特別是獨生孩子的家庭老人，送到養老院裡後定期看望老人也是對老人的一種養老關懷，有何不妥的？

對於老人一開始丁克一族是兩個慨念，如果一開始就丁克的生活，兩老在年輕的時候肯定是在家族和社會面前始終抬不起頭的！

丁克族多數屬於享受型，有子女的老人年輕時有付出，陪伴子女長大，我認為是一種快樂，雖苦尤甜。子女長大了，如果關係融洽，他們還會引領父母適應快速發展的社會，也是另外一種陪伴。如果我老了，失能了，我願意子女送我去養老院，不能道德綁架子女，養子女不完全是用來養老的。子女應該有子女的生活，他們還有工作，還有子女需要照顧。

這樣的說法對兒女不公平，進養老院是一個無奈的選擇，有能力的，有實力的，在家找保姆伺候，兒女們沒實力，沒時間，不進養老院咋辦呀？

如今的社會現實，兒女們有能力有實力的有多少啊？大多數都是普通人一個，能把小家維持的和諧安穩，就算是好兒女了，哪個父母敢去拖累兒女呀？

現在的年輕人不婚不育，確實看透了現實，知道組成一個家庭要付出多少代價，還有必要去拼命結婚嗎？

父母進養老院，不能用丁克族來詛咒兒女，有錢的兒女誰不想要面子呢？誰願意背上一個不孝之子名呢？

有子女的老人和丁克不同，有子女的可能是孩子們工作忙顧不過來管理老人，或者是老人願意住養老院；而丁克就不同了，精神上就沒指望，只能住養老院，即就是自己不喜歡住養老院，也是沒辦法只好住到養老院！

大家都丁克了，等老了到養老院了，誰來照顧呢？還是說自己去丁克，指望別人不丁克呢，所以這個說法本身存在誤區！

我覺得不應該把養老院看成洪水猛獸一般，就比如，孩子小時候送幼兒園，因為大人要工作，沒時間看孩子，人老了，到養老院去，因為子女要工作，沒時間照顧，一樣的道理嘛，老說幼兒園託費貴，養老院的費用也不便宜呢！所以幹嘛要想到岔道上去呢！

人老了，依然需要自立自強，不依賴誰，不拖累誰，還要加一條，不躺在功勞簿上！不要想著自己付出了多少，現在需要回報，請問當初你父母為你付出的，你回報夠了嗎？

這種觀點太偏頗了是十分錯誤的，主要原因有三點：

一、有子女的老人被送到養老院，不一定是子女不孝順。有時是老人已經八九十歲，子女也六七十歲本身也成了老人，甚至有的人還患有疾病，實在沒有精力再照顧好老人，只能送到養老院了。

二、有子女的老人被送養老院後，還會經常盼望子女來盼望，會感到關心和愛護。而沒有子女的老人住在養老院裡，沒有人探望，每天只能孤獨的等著生命終結，生活中感不到絲毫的溫情和關愛來，更顯得淒涼了。

三、據說養老院對待有子女的老人和沒有子女的老人態度也有十分巨大的差別。那些有子女的老人會受到特別的關愛和照顧，因為他們知道如果老人的子女會來檢查養老院的服務情況，有不滿意的地方可以向有關部門投訴或更換一家更好的養老院。而養老院對待那些沒有子女的孤寡老人則有恃無恐，因為他們沒有靠山，只能逆來順受了。