這有什麼可爭議的呢？首先這個唐昭陵是對社會開放的公墓，一個商業化的公墓，說白了就只要你有錢都可以埋葬於此。這肯定是公墓執行團隊為了賺錢而製造的輿論，藉助陸老師的名氣來更好的為公墓賺錢

2023年3月，“關羽”陸樹銘的骨灰在唐昭陵正式下葬。這裡的陵園、陵墓依山傍水，環境優美。然兒，這一舉動引發了廣泛的爭議。

唐昭陵是唐朝第二位皇帝唐太宗李世民和其皇后武則天的合葬陵墓，被譽為中國古代陵墓的代表作之一，歷經千年仍然被視為一座重要的文化遺產。

在這種情況下，下葬“關羽”骨灰引發的爭議主要是涉及到對歷史文化遺產的尊重和保護的問題。

在此背景下，我認為這件事應該從不同的角度進行分析，以便更好地理解其中的複雜性和意義。

首先，從文化遺產保護的角度來看，唐昭陵作為中國古代文化的重要遺產之一，應該受到特殊的保護和尊重。在這種情況下，任何一種行為都應該遵循相關的法律和規定，以確保文化遺產的完整性和可持續性。因此，下葬的骨灰是否合法需要仔細審查和評估。

其次，從歷史文化的角度來看，關羽是中國歷史上著名的武將之一，也是三國時期蜀漢的重要人物。關羽在歷史上享有很高的聲譽，並被尊為忠勇的典範。

第三，從個人行為的角度來看，下葬陸樹銘的骨灰是一個個人的選擇。陸樹銘的後代，他們有權利選擇如何處理自己先人的骨灰。他選擇在唐昭陵下葬關羽的骨灰，可能是因為他認為這是表達敬意和崇敬的最佳方式。

當然，個人行為應該考慮到社會公德和社會責任，以免引起不必要的爭議和紛爭。但是，如果他的行為沒有違反法律和規定，也沒有傷害到其他人的權益，那麼他應該有權利做出自己的選擇。

最後，這件事引發爭議的一個原因是涉及到民族情感的問題。關羽是中國歷史上的民族英雄，許多華人視其為自己的精神偶像和文化符號。在這種情況下，下葬“關羽”的骨灰被認為是一種民族情感的表達和宣揚。

然而，這種表達方式是否得當也應該仔細審查和評估。我們必須意識到，文化和歷史是多元的，沒有絕對的正確或錯誤。尊重不同文化和歷史的多樣性，是增強民族團結和文化自信的重要方面。

總的來說，下葬陸樹銘骨灰在唐昭陵的問題引發了廣泛的爭議，需要從多個角度進行評估和理解。作為一個具有豐富歷史文化的國家，中國必須尊重和保護自己的文化遺產，同時也要尊重不同的歷史和文化，促進文化多樣性和民族團結。在這個過程中，我們應該遵循法律和規定，同時也應該尊重個人權利和自由，尋求文化和歷史的平衡和諧。

這純牌兒是搞噱頭騙流量！咱不說陸哥咋地，他憑什麼下葬唐昭陵？他只是個演關二爺出名的演員，根本沒資格下葬昭陵。所謂唐昭陵就是對外開放的墓地！誰花錢都可以往那埋，離著唐昭陵很近而已。

現在總有一些商家聞著點兒味兒就擴大宣傳，沾著點兒邊兒就賴上。這個墓地也如此，可能是經過唐昭陵就跳出來個李鬼呼嚎喊叫說是唐昭陵，離地鐵兩公里也宣傳是地鐵房學區房。虛張聲勢掩人耳目！就和賣衣服的一樣，貼著5元起再仔細看元字下邊小角兒還有個不被注意的小零。很可氣！

根據事實，唐昭陵是一處文物保護單位，不允許私自下葬。如果陸樹銘的骨灰真的被埋在了唐昭陵，那麼這是違反法律法規的行為，應該受到相應的處理。同時，我們也應該尊重歷史文化遺產，保護好我們的國家文化寶庫。

笑話，陸樹銘只不過是個演員，他有什麼資格下葬唐昭陵與唐太宗共長眠，況且他演的是三國劉備手下的關羽，與唐事件八竿子打不著，我個人覺得這種事情只不過是奇葩人做奇葩事罷了！

陸樹銘是《三國演義》中關羽的扮演者，他飾演的關公高大威猛，蠶眉鳳目，猶如關羽再現。

陸樹銘是2022年11月1日因心梗去世，享年66歲，他的遺體在殯儀館停放了四個多月，於今日安葬於昭陵。引來爭議，主要是由於自唐李世民之後昭陵成為了皇家墓地，李世民和長孫皇后就安葬於此，後世的皇妃、公主、駙馬等皇家親屬也都安葬於此。慢慢的昭陵就成為了帝王陵園。

但其實陸樹銘並未安葬於帝王陵園，而是安葬於昭陵南端的一個公共墓地，因此大家也不用再為此爭議了。願陸樹銘老師長眠安息。

唐昭陵是國家文物保護單位，陸樹銘老師不可能下葬唐昭陵。

陸樹銘在電視劇《三國演義》中扮演的關羽，深入老百姓之心，把關公演“活了”受到人們的追崇，人品也是正氣如山。我也多次看他的訪談節目，有些瞭解。

我瀏覽了一下網上，其實是昭陵旁邊的公墓，且公墓是普通型的，既然是公墓為什麼不能下葬呢？這肯定是誤會。也不乏有人利用陸樹銘的名氣趁機操作。

本人認為陸樹銘，從藝幾十年，可謂是德藝雙馨，一身正氣，又是個大孝子。自尊自重，以身作則維護“關公”形象，令人敬佩。

陸樹銘老師下葬地根本不是唐太宗李世民和長孫皇后合葬的唐昭陵皇陵古代文物保護區域。

按照國家文物有關管理規定，任何人都不會在唐昭陵皇陵區域內下葬，除非有什麼極特殊情況。

這件事不應該引起爭議。人死後如何處理，死者生前可能有交待或者家人有權自行決定處理，別人不必過於關心。有一位偉人曾說過，對死人墓葬方式不感興趣。人，死後是下葬或者遺體捐獻做醫學研究，或者不保留骨灰，骨灰撒向曾經戰鬥生活過的地方都是自願的，組織也充分尊重個人或家人主張，別人不必介意干涉。

陸樹銘老師下葬的是公墓，又不是什麼違法違規佔用什麼耕地。別人不必說長道短。時間會淡忘一切。至於什麼人若干年後仍然能被世人懷念稱讚那取決於你生前所作所為，不是主觀想當然的。還是全面客觀看問題，不要犯任何短見毛病，沒有什麼特殊情況，讓死者安息最為重要。

這是商家營銷的一種噱頭。所謂的唐昭陵實際上只是商家的一塊商業墓地，商家為了大造影響，打著“關羽”陸樹銘下葬唐昭陵的旗號大肆宣傳，以爭取大家對這塊商業墓地的關注，由此而換來更大的商業利益。這也是商家慣用的商業手法，根本不值一提。我們要像那英同志的那首歌曲“一笑而過”來對待就対了！善哉！善哉！

唐昭陵之前還有很多朝代，往前數也有上千年吧，誰知道之前埋了多少人，現在賣了一個公眾人物，沒什麼可爭議的吧，也許昭陵之後還埋了其他人，只不過媒體沒報道而已，他是個名人，所以曝光出來，孔林裡埋的不止孔子，到現在幾千年孔氏家族的人都在裡面，只要是土地，他的後人都沒說不讓他埋，外人就不要說該不該的問題了吧

如果是商業性公墓，逝者都可以葬此，不必炒作。紀念一個成名演員可以，但絕不能把其做為關公來祭拜，拜錯了墳頭，關二爺會怪罪的！

其實所謂的“昭陵”就是一個商業畝地，與大家理解的皇親貴胄沾不上邊，大家不要主觀臆斷。陸樹銘版關羽，再現了關老爺的韻味，早已經深入人心，他的“一壺老酒”也紅遍大江南北。他的突然離世也不禁讓人感嘆:“從此人間再無美鬟公”。