我親眼見到這種情況多了，都是普通人。也沒見有人說長道短，為什麼大孝子，穿著孝衣不哭呢。

我的鄰居老太太癱了整整十二年，就一個獨生子，兒子是初中老師，在本村任敎。

天天回到家，先照看母親，換尿布，洗尿布，那時還沒有用尿布溼的，都是用舊的秋衣秋褲裝上舊棉花做的。天天洗，拉了大便就用個破條帚掃掉，再洗。

這是個大孝子，愛人也幫他，夫妻倆就這樣侍候十二年。這個兒子特聰明，他怕媳婦在家常年守著病人擦屎端尿煩了，不高興，就一本正經的對媳婦兒說：梅，你只管給娘餵飯，屎尿我回來再弄，娘是我的，該我侍候，你做我心裡不忍，我不嫌，畢競不是你的娘，我真心話，他說的很誠懇。

他越是這樣說，媳婦感動了，越搶著幫他做。不等他放學回來，就收拾好了。

就這樣夫妻兩個把老孃侍候的很好。這個兒子不但是個孝子，還是個好丈夫，妻子也很善良，丈夫理解她，呵護她，怕她委屈發脾氣，又怕老孃受委屈，就這樣妻子也心疼丈夫，儘量減輕他的負擔，二人盡心盡力把老孃侍候到入土為安。

這時他們夫妻也六十多歲了，男的有心臟病，母親死後，停著靈也是照應著來往的鄉親，有說有笑，到出殯也沒見他哭。

人們也都說，這叫老喜喪，活著也孝順了，病了這麼多年，錢也花了，罪也受了，對死人也是一種解脫，做兒女的也該歇歇心了。

人，就是這樣，生老病死自然規律，身體健康，誰也願多活幾年，病臥在床，自己受罪，又累了孩子們，活得也沒質量了，無論怎樣，孩子們也侍候了，活八九十歲也算高壽，老人也安心地離去，實際這就老喜喪。不哭也不算什麼。

有些人平時不孝。連生活費都不想給，到老人死了，哭天喊地，爹呀，娘呀，你可不該走啊！那是叫鄉親們看哩，也不見得有淚，那種假象還是不做的好！

只要老人活著，盡心盡力就行了。孝與不孝不是看你在老人死後流了多少淚，而是看他們活著的時候，你盡了多少孝心，有過多少實際行動。孝敬自己的老人也無需在人前去怎樣表現，就看你在他需要的時候，你是怎樣做的。

戴玉強的母親享年91歲，屬於老喪，老喪基本是喜事，話說回來，只要老人生前對她盡到孝心了，無所謂哭臉還是笑臉。

賀康答來:母親去世，戴玉強身穿重孝卻滿臉笑容，是真的開心還是另有原因？我個人認為戴玉強是最棒的，也是河北人民的驕傲，

因為河北這地方年輕人對老人真是孝，有大部分網友評論，說他母親過世了怎麼還笑，對於這些評論，可能是因為地區的風俗不同吧，產生的觀點也不同，有的地方是辦悲喪，有的地方辦喜喪，風俗不一樣，窮人和富人的想法也不相同，演員和百姓的觀點也不相同，百姓就是百人百姓，一個人一個脾氣，對於某一件事，每個人也有不同的看法，因為他是演員，是明星所以辦出來的事兒和別人不一樣，大家就會產生誤解。

其實他內心也是很難受的，但是他不能表現出來，因為他的徒弟和各界明星大腕，都來給他捧場，他不可能不笑吧，當演員的就是那樣，臺上做戲，臺下做人，對於自己母親的離世，他內心一定也很傷心，人還是要向前看的，一切要以大局為重，親朋好友不遠萬里來給他棒場，他當然感激不盡了，

當他推著小車，給人們送冰糖葫蘆時，可見他是一個細心的人，其實人活一輩子也挺難的，人生有太多的不容易，悲歡離合，酸甜苦辣，樣樣都要嚐盡，這才是所為的人生。每個人內心都有難忘的往事，當那一目目在腦海走過時，就會傷心流淚，白天面對廣大網友，黑夜不知哭了多少次。孝分很多種，有的陪在父母身邊這叫孝，有的在外努力的賺錢，賺了錢在給父母。讓他們想買自己需要的東西，這也是孝。

父母一輩子不客易，辛苦一生，把兒女養大真是不容易，兒女有自己的事業，需要在外面去拼，去闖，每個人成功背後都會有一段段，最難忘的往事。對於一些名星演員來說，觀眾大於父母，臺上演戲，臺下做人，希望老人一路走好。

我明確的回答：戴‬玉‬強‬‬是‬真的開心，‬我不‬曉得還‬另‬‬有‬啥‬子‬原因。‬

事情背景：

中國男高音歌唱家戴玉強的母親於近日無疾而終、駕鶴西去，享受春秋91載。戴玉強返回河北鄉下辦理喪事。這樣的事情在我們的周圍實在是很常見的事情。

祭祀活動很熱鬧，來賓中的熱心朋友發了現場影片，戴玉強身著五服中最重的＂斬衰＂（粗白布，毛邊）面帶笑容與到祭祀現場的來客互動。

影片一經播出，輿論譁然，一些人認為戴玉強不應該滿面笑容，有悖於＂如喪考妣＂的＂公序良俗＂。

另一個焦點聚集於在臺上唱歌的人（應該是是戴玉強的同事、學生），傷心之事，你們還有心情唱歌嗎！

一，戴玉強應不應該滿面笑容

華人自古以來就將喪葬看做家庭中的一件大事，我認為十分正確✅，這是對生命的尊重，讓逝者有尊嚴的走完人生的最後一程。

中國歷史上曾出現過火葬、土葬、水葬、天葬、樹葬、塔葬、甕葬、船棺葬、木乃伊、懸棺葬多種安置遺體的方法。無論是什麼方式，目的就是圍繞著讓死者的靈魂順利升入想象中的天堂或到彼岸世界。

戴玉強的母親是91歲無疾而終的，老人家的去世情景合符世‬人‬所‬苦‬苦‬追‬求‬的‬ ＂‬五‬福‬ ＂‬臨‬門‬。‬

試‬將‬＂‬五‬福‬＂‬簡‬介‬如下：‬

一福：長壽。

二福：富貴。

三福：康寧。

四福：好德。

五福：善終。

在中國平均預期壽命達到近78歲。

戴玉強的母親的壽命達到91歲。毫無疑問，老人家屬於第五福中的高‬壽‬。‬

從‬現‬場不‬請‬自來（‬喪‬事‬習‬俗‬）‬的‬眾多吊‬唁‬者‬來‬看，‬逝‬者‬是一位‬高‬德‬老‬人‬。‬

作為大陸知名歌唱家，逝者的兒子，戴玉強的笑容是代表他的母親，最後一次向來賓的弔唁表示感謝！同時，我揣測戴玉強也是為母親的無疾而終感到慶幸，感到高興。

二，應不應該搭臺唱歌

逝者的家鄉是河北省廊坊市農村，屬於北方地區。

即使是現在，這些地區仍然保留了對於長者逝去的喪葬禮儀，因為地區不同，禮儀大同小異，或者喪事從簡，或者熱鬧舉辦，只要不違反社會公序良，我認為都是正常的事情。

有關戴玉強過往的音樂影片，我略有涉及，知道他有許多弟子、學生。

不管社會現實如何，我們還是要抓住一條做人的道理即：＂一日為師 終身為父＂！

喪葬禮儀從＂小殮＂到＂安葬＂，中間一共有十二個環節，其中第六個環節叫住：請‬戲‬。‬

何‬謂‬＂‬請‬戲‬＂‬？‬

人過七十古來稀，換言之，我的理解就是在這年齡去世，可以稱為＂長壽＂。後人即可按照＂喜喪＂辦理。

院裡及靈堂多少是可以懸紅的，場面上要安排得熱熱鬧鬧，以此顯示場面的莊重。

（山西晉南農村葬禮上衝靈的響板表演）

同時要請地方戲班在屋前街道搭臺唱戲二至五天。這是在靈堂前的最後一次演出，唱給賓客，也送給亡靈。

戴玉強的同事、學生上臺唱歌，符合民間（特指農村）喪葬習俗，無可厚非，難不成還要專門從京師請來大腕用嘶心裂肺的幹嗓子吼一曲《秦風．黃鳥》，所以戴玉強的母親去世，也相當於弟子們的長輩師太去世，他們當然應該＂如喪考妣＂，自動擔任歌手。

結束語

喪葬習俗也是一種傳統文化，稍微涉獵一下最早關於這方面典籍如《詩經》之《小雅．蓼莪》、《唐風．葛生》等等，就可以理解戴玉強在母親的喪禮中，為什麼會笑容滿面？為什麼搭臺唱歌？

戴玉強是著名歌唱家，也是正常人，他母親去世在眾人面前悲傷之餘臉上有笑容也很正常，不可能在這個時候去開心的。

戴玉強雖然身披重孝，但是在迎來送往之中露一下笑容居然成了大家吐槽的焦點，總有一群人鹹吃蘿蔔淡操心。

老人壽終正寢從疾病中解脫出來，兒女也算完成了送走老人的任務，這難道不是一件好事嗎？從老人離世到入土為安四五天的時間，難道就必須總拉長著臉嗎？就不能放鬆一下嗎？真是管得太寬了吧。