答：對於這件事，因為我不瞭解，所以，不好妄評。但是，如果真有此事，我覺得復旦教授的子女這樣處理，有欠妥當。

為什麼？因為，書籍是我們的良師益友。先別說，教授為買這些書籍花了很多錢。這是小事，關鍵是――書籍裡面承擔著太多的知識。我們人生在世，應該是活到老學到老。誰也不敢說自己已經掌握了人世間的一切知識。敢說這句話的人，不是愚蠢，便是無知。既然要活到老學到老，那麼，教授生前所藏的書，不應該隨便當廢紙賣掉。

我們可以留下來，在勞累一天之餘，偶爾翻翻書籍，也是一種享受。可以使自己疲憊的身軀，暫時得到安慰。使自己空洞的大腦，適時補充一些知識填滿，也是未嘗不可以的事。何必當廢紙賣掉，難道你就差那幾個錢活命？也許說，教授的子女們，根本不注重知識的重要性。在他們眼裡，說不定這大量的書本，留下來就是一個負擔。

在一個金錢至上的社會里，書籍也成為了一種累墜。這是多麼荒唐的一件事啊！

感謝邀請，我覺得這個問題非常好，“書”人類進步的階梯！但這個“書”不是所有的“書”。書在精不在多，棄其糟粕取其精華，書一定是經過長時間的沉澱，而永遠不會過時的、已經融入中華民族的血液中的、非物質文化遺產！古代一說讀書人皆以明理為宗旨！縱觀現在的讀書人皆為名利耳！若為名利自然會忘乎所以，甚至六親不認，試問在經濟、金融、資本的時代，孰還能獨善其身！但古人給“經濟”的解釋是“經世濟民”，是窮則獨善其身，達則兼濟天下的家國情懷！

我不認為這事是真的，

教授的藏書肯定不是普普通通的書籍，應該是有相當保留價值的。再說教授的後人不是才高八斗起碼也是學業有成之士，怎麼說也不會拿到大街上去賣破亂，好不符合人生生活邏輯。

我同意《粟中齋筆記》（博士）的觀點，子女把教授收藏的海量書籍當街賣無人問津，最後可能當廢書賣掉的觀點。

六十年代大學時，我的老師在教導我們如何積累知識時，講到我們系的巜藥理學教授陳思義》（院校調整，保北醫時到北醫去了），他除蒐集相關書籍外，還用硬卡片將一些重要文章提要摘要下來，按首字拼音分類排序，在50年代，僅這這種卡片就有幾大箱，所以，同行或學生問他，他總能圓滿回答。

我想陳教授若健在，他會將他的卡片蒐藏掃描輸入電腦，併發到某個巜文庫》作為科學資產。他那些卡片要嗎作歷史介紹用，要嗎當廢紙處理掉。

陳教授卡片提要蒐集法，我在教學生時也講，我也用。但隨著網路時代的到來，統統都作廢紙處理了。

另外，即使各大學教科書，都會在5～10年改編一次，形成第一版到第N版，原版掃描後畄圖書館存檔。

我原來讀的、買的、蒐藏的書也不少，娃娃們說跟我放到某空屋去了，當時心痛，後來在網上查，或花點錢在巜百度文庫》中找，發現比我的多，海量，且質量佳，先進東西比比皆是。處理掉過去的書有益無害。

我的子女、侄兒侄女也無人學醫、學藥，白送人也可能沒人要。畄著確是負擔。

建議別罵處理者，與時俱進吧！

謝邀請！至於這件事情是否真假我們不得而知，如果真有此事，除非有兩種可能，一種是教授在生時沒有得到重用，懷才不遇，子女將老人的藏書當垃圾處理，帶著情緒洩憤，二種可能是，子女處理的書藉並不是珍貴而是普通的一類，存放費地方就處理了，然後經過某些人誇大宣傳，一傳十，十傳百就成了真正的事實！

看到您對此事的介紹，我認為他們的子女們做得對！既然是宗教的書，有的書的思想觀念就是錯誤的或落後的。老人盡官知識高，他認為是好的東西，年青人不一定把它當寶貝留下來。又不去研究它，放家中還要佔空間，遭蟲蛀，難管理，沒意思。再說，現在許多書本上的東西，在百度上一搜，什麼知識都可搜出來，還不用在書拒中去一本本地找，不知您贊同我的觀點不？

我相信會有此事。一個大學教授的藏書肯定與其從事的專業研究有關，大部分應是學術性著作。

過去的科技工作者及理論研究人員，獲取科研資訊、查閱資料的途徑主要靠翻閱各種學術性著作。而隨著網媒的出現及快速發展，紙媒的功能幾乎被一網打盡，網路資訊化給科研工作帶來了極大的便利。再者，近年來科學技術與理論研究飛速發展，很多過去的科研成果及理論早已失去了利用價值，那些據此寫成的著作自然失去了收藏的必要。

現代都市人的生活講究“斷舍離”，有條件的家庭甚至還要請“整理師”來幫助規劃整理家居用品的收納。一個整潔優雅的生活環境，能愉悅人的心情，給家庭生活帶來溫馨的氛圍，使家庭成員幸福感倍增！

這個訊息真假我不確定，但我知道這種情況在我周圍比較多見。

先說我老爹吧，老人2015年去世後，他的書籍、照片、衣物，處理起來著實費了一番腦筋。老人不是個愛蒐集書籍的人，也不是好穿的人，但人活了近90歲，這一輩子肯定會給自己留下點什麼。從那個年代過來的人，我家光“毛選”就有好幾套，人手一套，其他政治書籍也很多（父親是個老黨員），有一些都是單位發的。這些書籍的分類和最終去向，很讓我躊躇。賣了吧？不太合適，留在身邊也不行，總得有個出處吧。說來也巧，我們的家委會打算在地下室辦一個圖書室，正在收集圖書。我就把父親留下的大部分書捐給了家委會。只留下一小部分沒捨得捐。

父親的衣物，有些都是嶄新的，還沒有開封，我們挑了一些送了人。按照當地的老理兒，逝去的人的東西不宜送人，應該燒掉，但我家沒有遵從這個風俗，只留下幾件父親喜歡的衣服作為紀念，其它都送了人，前提也是問了對方，他願意接受就行，不願意接受我們也不勉強。其他一些穿過的，還算比較新的衣物，我們送到了小區回收箱。父親睡過的床和輪椅，我們捐給了小區裡的養老院。

人活一輩子，肯定會留下一些東西，無論是書籍衣物還是其它。作為子女，特別是不在身邊的子女，處理這些東西確實比較困難。我同事的父親去世了，她和弟弟在離家不遠處的一個大橋下面，半夜三更，把父親的衣物一把火燒掉了。我跟她說：你這舉動太危險，如果讓保安看見，以為你是恐怖分子呢

老人和子女畢竟是兩代人，老人心愛的東西，子女不一定認同。老人去世後，因為東西太多，子女處理起來會很麻煩，需要時間分揀。因為數量龐大且時間有限，有些子女處理起來簡單粗暴就在所難免了。

這沒有什麼奇怪的，只是說成當垃圾處理，有點容易讓人誤解。現代人住房都比較緊張，老人去世後，如何處理滿屋子的書籍？是一個現實問題，特別像北京上海這種特大城市，房價特別高，要拿出整套的房子來儲藏圖書，一般的家庭沒有這個實力。我就親自遇到過一些老同志要求捐書。原因就是家裡實在沒有地方放。

父輩對某一方面有研究，不等於子女感興趣。老人儲藏的很多圖書，對於子女來說可能就沒有什麼用處。不要說是圖書，就是很多物品也是這樣。喜歡了，感興趣了，就是寶貝，不喜歡了可能就是垃圾。所以我也告訴很多收藏的朋友，除了有些東西是大家共同喜歡的，都會珍藏的之外，還有很多東西，只是你個人的愛好，你一輩子省吃儉用，四處蒐羅攢起來的東西，在你身後，可能就會被別人當蘿蔔白菜一樣處理掉。

看了題主的設問與展開的事件情況介紹，我認為做為一個教授女兒決不會失去理智與常識，會將先父嘔心瀝血辛苦收集珍藏的藏書，當成一堆舊書刋而輕易賤賣掉。這也太小覷人家的智商與孝心了！這完全是一些不良媒體（自媒體）為吸睛與騙取流量而撈錢，無中生有的卑鄙伎倆！做為該教授的女兒完全可以拿起法律武器，維護自已的名譽權，並追究肇事者應承當責任！

當今社會，各種資訊紛繁雜亂，但傳播速度很快，這其中不乏不負責任，捕風捉影，以訛傳訛，只想著搏眼球、獲流量的誤導資訊。“教授去世留下海量藏書，子女在街上當垃圾處理一事”真相如下：

首先，這位95歲的高齡老人不是什麼大學教授，而是一位研究宗教的資深人士，上世紀50年代一直在上海市文化教育委員會宗教事務處任職直至退休，但研究、熱衷宗教事業的腳步從未停歇。

老人一生酷愛藏書，累積下來竟然達一萬冊左右。耳濡目染，子女們乃至孫子輩頗受其影響，雖然不像老人家裡的藏書堆積如山、沒了下腳地，但也擁有自己的書房。老人走了之後，房子需要買掉，裡面的藏書孩子們進行了分類整理，然後各取所需，剩下的才聯絡舊書商賣出。

傳播真善美，杜絕假醜惡。誘導欺騙受眾，看似過了一把嘴癮，也暴漲了自己的流量，但要明白一點，我們誰也沒有活在真空當中，誰也不能獨善其身，允許其肆虐氾濫，天長日久，必然引發負能量大爆炸，觸及社會動盪，屆時傷害的是我們每一個人自己。

這不奇怪。並不是龍生的就是龍啊。有人在垃圾桶裡撿到值錢的字畫賣幾萬塊錢的事，在下就親眼見過。紈絝少爺偷賣家藏物品的事太多了，賣房賣地賣企業、賣礦產的事更是人人皆知的事啊！這人間事，就是這樣啊！

崇教工作者的喜好可能與一般人的喜好不同，收藏的書可能與一般人收藏的也大不一樣。有的書當時有用，現完全沒收藏價值，且書籍是自家擁有的，子女認為有收藏價值的留下，現無用(於社會、於己)的把它清理掉(或作廢品賣掉)，這無可非議。此事沒必要小題大作，相信其子女有鑑別、處理能力。

唉╯﹏╰此一時彼一時。過去是家有藏書顯富貴，也是為了傳承。我估計老人家藏書的目的一是自己的喜歡，一是為了便於後人閱讀學習。我非常讚賞老人的一片苦心。現在一部手機裡面又有多少藏書呢？恐怕要比老人家海量藏書大十倍百倍還要多的多……所以我到覺得把家裡的藏書分類處理掉還是有必要的。這樣可以節省許多空間。但處理藏書是個技術活。可不能太隨意了。一些價值高的稀有的圖書還是應該好好的珍惜儲存的。也可以捐贈給國家，捐贈給學校。也好發揮圖書的作用。九泉之下的先輩也會為此驕傲和欣慰的……