“花無百日紅，人有旦夕禍福”，何況這些西方國家。它們統治世界潮流這麼久了，也該退居二線了。

隨著中國總體的掘起，中國佔據著世上舉足輕重的地位，其它很多高科技已經超過了西方國家。

美國還能撐幾年。至於德國，它只還過是一棵外強中乾的杇木，一陣大風就把它吹倒。如此看來，這是中國的進步，美德的倒退。

說“傳統美德在經濟社會顯得無足輕重”，未免有失偏頗。果真傳統美德在社會上無足輕重，那隻能說明社會風氣出現了問題，社會質量有了一定的倒退。

社會的進步，本質上是文明的進步，傳統美德正是文明的直接體現。傳統美德能否得到弘揚，直接反映出社會的文明程度。

當然，人類社會的進步，從來都不是直線上升的，而是曲折前進的，很多時候還會出現區域性的、階段性的倒退。

其實，傳統美德正是經濟社會的命脈，社會經濟要良性發展，必須傳統美德做堅實的後盾。越來越多的企業家認識到了這點，“企業文化”也成了這個時代的熱點話題。

也許在一些不入流的經濟活動中，還大量存在著欺詐、耍賴的現象，但那絕不是社會的主流經濟，他們也是註定走不了多遠的。

不難看見，社會主流經濟，都在追求自己的文化底蘊，打造自己的文化品牌。可見，在經濟社會，傳統文化傳統美德正是舉足輕重的。

這是社會進步的表現！你之所以有道德.那隻說明你受到的誘惑還不夠大-羅素。“傳統美德”四個字本身沒有錯，而是它對人的行為約束力常常顯的力不從心，好人終生遵守不做壞事，而壞人則不然是嘴上說的比唱的還好聽，臺上振臂高呼我最廉潔付出的僅是口水，暗中我有權比誰都腐敗，結果導致騙子橫行社會風氣混濁日下。現代文明社會不聽你如何花說，而要靠法制規則約束，人人遵守法紀老人倒了人人搶扶，壞人不敢插隊加塞，辦任何事情都不用送禮請客，潛規則失去活力社會風氣清廉人人舒心，所以大力加強法制的前

提下傳統美德才能真正迴歸！

傳統美德概念太籠統，經濟社會概念就很明瞭！不能用籠統的概念去衡量明瞭的概念。

經濟社會也是一種公平公正下的價值社會，個人的社會價值是衡量個人能力的槓桿，美德是骨子裡的教育理念，個人能力是行為上的實踐，就像上學一樣的道理，人的一生都在學習，理念很重要，實際實踐同樣也很重要，有了理念的支撐實踐才能更有效力。理念是支撐，實踐是延伸，傳統美德可以作為精神支撐，但經濟社會的價值卻要有能力的實踐。所以不矛盾的說，傳統美德在經濟社會里不是無足輕重，而是彼此支撐和成全，側重於實踐的社會是在進步，只有理論沒有實踐的社會更容易落後。

舉例子有部分家長是高學歷，卻不能很輕鬆的去解決起步教育階段的問題，家長接受的傳統理論和美德，學生接受的創新學習和實踐，一方面懷疑著對學校教育的作用，一方面卻讚歎著時代的變遷，不是社會的退步，是社會的快速進步！不側重實踐的理論，沒有辦法去理解和創新。

傳統美德是一種精神支柱，在經濟社會中作用不能用具體的東西衡量，但卻一直被延續和傳承者。社會的進步從來都沒有直接摒棄美德，社會的倒退在於封閉了實踐的創新。

適應社會發展的是進步，阻礙社會發展的就是倒退。標準說完了，現在你說說什麼“傳統美德”在經濟社會顯得無足輕重？

傳統美德在經濟社會里顯得無足輕重，這絕對是社會的退步。這是西方價值觀對華夏文化的最大的衝擊。一切為了錢，一切為了業績和利益去打拼，其最大的受益者是資本大佬。物慾橫流的世界搞得人心散了，良心沒了，親情疏了，人與人之間只剩下顯擺和攀比了。這個不是我們所期盼和嚮往的生活。