樹先生為此問題查閱了大量的網上資料，發現這個問題仍然屬於歷史遺留問題，恐怕除非張大千本人及後代親自承認此事，否則很難得到事實澄清——目前的現狀是：以敦煌研究院為首的學術界官方認為張大千事實上破壞了莫高窟的壁畫，但是也無確鑿證據；而張大千本人及後代不承認張老爺子有破壞莫高窟壁畫行為。

張大千兩次赴敦煌臨摹壁畫

1940年至1942年，國畫家張大千兩次赴敦煌莫高窟臨摹壁畫，因為張大千比較崇拜北魏、隋、唐的畫風，所以把外面幾層宋代及宋以後朝代的壁畫悉數剝去，然後勾勒原畫，描摹幅本，據敦煌研究院陳列中心執行館長羅華慶說，張大千剝損的壁畫總共約有30餘處。

學術界持正反兩方意見

當時還是民國時代，此時引起了社會各界的廣泛關注與熱議。有不少人認為張大千破壞了莫高窟第130窟的壁畫，也有不少人替張大千鳴不平。例如，西北史地考察團歷史組負責人向達、敦煌縣參議員郭永祿和亢維斗、敦煌研究院研究員賀世哲以及敦煌研究院陳列中心執行館長羅華慶等學界人士持損害意見。

敦煌藝術研究所所長常書鴻、敦煌縣國大代表加原敦煌藝術研究所籌備委員竇景椿、文物工作者石湍（真名劉忠貴）、四川張大千紀念館終身高階顧問李永翹、張大千的兒子張心智等學界人士持反對態度。

國民省政府的調查

當年國民省府對此案的調查結果是：查此案先後呈奉教育部及函準國立敦煌藝術研究所電覆：張大千在千佛洞並無毀損壁畫情事。但是此事並未平息，一直到今天，仍有大量民間人士和學術界人士認為張老爺子有破壞莫高窟壁畫行為。

至今無法證明，恐成永久謎案

要證明張大千到底有沒有破壞莫高窟的壁畫，主要有兩個難點：人證和物證。

【物證】：以當時技術手段與現代技術手段均無法檢測剝損是否張大千所為。實際上，物證材料早已化為塵埃灰飛煙滅，除非是時光倒流，否則永遠無法透過物證來證明此事了。【人證】：親眼見過張大千在莫高窟臨摹壁畫行為的人有僱用工（當地喇嘛和農民），他們承認說莫高窟壁畫是張大千剝落的；文物工作者石湍、敦煌縣國大代表竇景椿及張大千的兒子張心智等人說莫高窟壁畫是前來參觀的人剝落的，因為壁畫年代久遠，腐蝕破碎，慎有不慎就會被外人碰落。

物證無法檢測，人證意見不一，所以無法證明莫高窟壁畫是否是張大千親自所為，但是有一定是可以肯定的——張大千在兩次臨摹壁畫期間未能做到有效保護壁畫致其被別人（或張大千本人）所剝落，張大千均負有不可推卸的間接責任。

張大千在臨摹壁畫期間對莫高窟進行過清理和編號工作，並在全國各地展覽臨摹的壁畫，擴大了敦煌在大陸國際上的影響。這是張大千對於敦煌莫高窟壁畫的貢獻，至於他的貢獻能不能與罪過（這裡也假設一下）相抵消，大家怎麼看？