中北大學的李帥你好！很高興有機會和你一起探討一下關於“婚姻”這個話題。首先，我們要給予“婚姻”一個正面積極的肯定。男大當婚女大當嫁，不僅是人類社會的高度共識，而且也擔負著代代相傳的重大責任，而這一切的前提就是婚姻所搭建的情感平臺。人類自進去了法制社會，婚姻便有了規範和積極的意義，同時也是社會發展程序中最重要的一環。所以，人類一改原始社會時的繁衍亂象，把異性之間的情感組合，冠以了美好浪漫的名稱叫“婚姻”！因為婚姻，生活處處充滿了生機與甜蜜；因為婚姻，才有了活在當下的現實意義。顯然，我無從知曉你是一個專業的情感學者，還是一個對婚姻的迷茫者，但有一點是可以肯定的，你提出了一個多數現代年輕人對待婚姻取捨兩難的問題。
婚姻，從最初一個為繁衍而存在的簡單記號，變成了體現社會文明程序的重要符號，由此引發國際社會對婚姻價值觀的廣泛重視，那我們國家來說，自上世紀八十年代改革開放後，婚姻不再是套在人們頭上一成不變的枷鎖，適婚男女以及婚內人士對此有了更多的正反兩面的思想認識，加之生活節奏的加快，經濟壓力的增大，結婚率在勉強維持社會人口基本平衡的同時，離婚率也在逐年攀升，那麼，這是不是就說明我們的社會已進入了婚姻家庭的高危期？答案是否定的。婚姻家庭作為社會的重要細胞，不只是國家在重視，每一個社會成員也在用更加理智的態度，去對待婚姻這個事關血脈傳承，人生價值，國家命運的情感載體，而不是極端的去拒絕婚姻。如果都不結婚，人類社會豈不將會止步於此。對婚姻的態度從另一個角度講，也是一個人對家庭，對社會的使命感與所負責任的考量，既生為人，就要擔負起人所應有的責任，一切因為一些所謂的以個人偏激立場的結婚、離婚以及拒絕婚姻，都是自私的，即不可為也不可取。以上就是我個人對婚姻的一點老大和理解，因為文化程度受限，未免辭不達意或中心思想分散，敬請諒解！
中北大學的李帥你好！很高興有機會和你一起探討一下關於“婚姻”這個話題。首先，我們要給予“婚姻”一個正面積極的肯定。男大當婚女大當嫁，不僅是人類社會的高度共識，而且也擔負著代代相傳的重大責任，而這一切的前提就是婚姻所搭建的情感平臺。人類自進去了法制社會，婚姻便有了規範和積極的意義，同時也是社會發展程序中最重要的一環。所以，人類一改原始社會時的繁衍亂象，把異性之間的情感組合，冠以了美好浪漫的名稱叫“婚姻”！因為婚姻，生活處處充滿了生機與甜蜜；因為婚姻，才有了活在當下的現實意義。顯然，我無從知曉你是一個專業的情感學者，還是一個對婚姻的迷茫者，但有一點是可以肯定的，你提出了一個多數現代年輕人對待婚姻取捨兩難的問題。
婚姻，從最初一個為繁衍而存在的簡單記號，變成了體現社會文明程序的重要符號，由此引發國際社會對婚姻價值觀的廣泛重視，那我們國家來說，自上世紀八十年代改革開放後，婚姻不再是套在人們頭上一成不變的枷鎖，適婚男女以及婚內人士對此有了更多的正反兩面的思想認識，加之生活節奏的加快，經濟壓力的增大，結婚率在勉強維持社會人口基本平衡的同時，離婚率也在逐年攀升，那麼，這是不是就說明我們的社會已進入了婚姻家庭的高危期？答案是否定的。婚姻家庭作為社會的重要細胞，不只是國家在重視，每一個社會成員也在用更加理智的態度，去對待婚姻這個事關血脈傳承，人生價值，國家命運的情感載體，而不是極端的去拒絕婚姻。如果都不結婚，人類社會豈不將會止步於此。對婚姻的態度從另一個角度講，也是一個人對家庭，對社會的使命感與所負責任的考量，既生為人，就要擔負起人所應有的責任，一切因為一些所謂的以個人偏激立場的結婚、離婚以及拒絕婚姻，都是自私的，即不可為也不可取。以上就是我個人對婚姻的一點老大和理解，因為文化程度受限，未免辭不達意或中心思想分散，敬請諒解！