對伊拉克而言，最大的安全隱患——極端組織“伊斯蘭國”已在武裝上不再構成威脅。在獲得短暫的喘息後，庫區問題似乎更為棘手。

9月25日，庫區不顧反對舉行獨立公投。伊拉克中央政府多次指責庫區公投違憲，繼而對庫區採取一系列反制措施。12月2日，法國總統埃馬紐埃爾·馬克龍呼籲伊拉克庫爾德自治區（庫區）與中央政府儘快啟動“建設性對話”，提出以解除包括“人民動員組織”在內的民兵武裝等4項內容為雙方對話的基礎條件。

在伊拉克，極為複雜的解除民兵武裝問題正是清剿“伊斯蘭國”組織留下的“後遺症”之一。

2014年，極端組織“伊斯蘭國”在伊拉克攻城略地，以“人民動員組織”為代表的民兵武裝隨後形成。這支準軍事力量聽命於伊拉克政府，並在打擊“伊斯蘭國”的戰鬥中發揮了重要作用。不過，以美國為代表的西方國家指責“人民動員組織”由旨在擴大地區影響力的伊朗支援和控制。當前，如何處置“人民動員組織”成為各方博弈的焦點，進而可能將影響伊拉克國內局勢走向。

除庫區、民兵問題之外，經濟、民生問題，也直接影響著伊拉克能否真正迎來國內和平。由於多年戰亂，伊拉克經濟執行乏力，不少兒童流離失所。聯合國兒童基金會2017年初公佈的資料顯示，包括至少140萬名兒童在內的300萬名伊拉克平民仍處於流離失所狀態。

為更好地安置百姓、發展經濟，伊拉克已積極展開外交及國際合作。

分析認為，只有上述諸多問題逐漸得到解決，伊拉克才能真正看到大陸和平的曙光。

伊拉克徹底解放摩蘇爾之後，可以說是打擊ISIS取得的重大戰果。但這並不等於伊拉克大陸的問題迎刃而解。然而，如果措施得當，伊拉克迎來大陸和平也不是不可能。

先來說說解放摩蘇爾之後伊拉克面臨的問題：

1、庫爾德人問題。伊拉克庫爾德地區一直在謀求脫離伊拉克、獨立建國。事實上9月25日庫爾德人已經舉行了獨立公投。這一部分稍後再提。

2、教派矛盾。伊拉克什葉派與遜尼派的矛盾較深。什葉派在伊拉克南部佔據主導地位，又有伊朗的強力支撐，薩達姆下臺後，美國主導制定的憲法規定，伊拉克政府中最具實權的總理一職由什葉派人士擔任，在打擊極端組織的戰爭中，什葉派民兵組織起到了重要作用，在現在的伊拉克政壇和各派力量對比中，什葉派佔優。與此相反，遜尼派內部則派別林立，各自為戰，在伊拉克各派力量對比中，遜尼派目前遜於什葉派。

3、極端思想氾濫。儘管伊拉克贏得了摩蘇爾之戰，但ISIS及其背後的意識形態和它產生的土壤並沒有消除。所以不排除又有別的恐怖組織誕生的可能性。

那麼，伊拉克到底應該採取什麼措施才能迎來大陸的徹底和平？

首先，伊拉克中央政府在處理庫爾德獨立公投問題上的表現就可圈可點。庫區公投後，伊拉克中央政府出動部隊迅速佔領了雙方爭議的基爾庫克地區，伊總理出訪土耳其、伊朗等周邊國家，協調了封鎖庫區的立場。目前，庫區主席巴爾扎尼已經宣佈要下臺，這就標誌著庫爾德地區此次獨立公投的失敗。這次獨立公投失敗對於庫爾德獨立運動產生了極大地消極影響，我相信未來一段時間，庫爾德獨立問題將不會再次成為主導伊拉克政治局勢的事件。伊拉克中央政府接下來要做的，就是在經濟、政治、文化等各方面加強與庫爾德地區的聯絡，扭轉其離心傾向。

其次，在教派矛盾上，什葉派與遜尼派的矛盾根深蒂固，但並不是說兩派之間就無法達成和解。薩達姆下臺後，馬利基擔任總理期間，大量啟用什葉派人士，打壓遜尼派，導致伊拉克國內和美國等西方國家對他極其不滿，這也間接為ISIS的崛起提供了條件。伊拉克現總理阿巴迪上任後，改變了馬利基的政策，較為平等地處理什葉派與遜尼派事務，只用了三年的時間就贏得了兩派的信任。事實上，阿巴迪在伊拉克政壇和民間口碑俱佳，由此可見，只要政治技巧高超、處理問題平等公正，伊拉克的教派矛盾還是可以得到緩和。

再次，遏制極端思想。任何一種意識形態的產生都需要土壤。極端思想在伊拉克的土壤主要有教派矛盾——遜尼派感覺自身遭到打壓、權益受損；常年戰亂導致的貧困問題；周圍極端保守國家的極端思想輸入等問題。要想剷除極端思想賴以生存的土壤，就是對症下藥，在教派平衡、經濟均衡發展、世俗化教育等方面下功夫。

最後，伊拉克政壇的腐敗問題十分突出，在總理阿巴迪的社交網頁下，伊拉克網友最關心的話題還是腐敗問題。所以，除了以上幾點外，解決腐敗問題對於伊拉克政府來說也是重要任務。

作為奧斯曼帝國解體後臨時由西方國家拼湊出來的國家，伊拉克人的國民認同問題依然需要加強，在解決了上述所有問題後，伊拉克政府還需要在國民身份認同問題下大功夫，只有這樣才能保住這個國家的基本盤，並且讓和平的成果能夠長久地儲存下去。

伊拉克在徹底解放摩蘇爾之後，似乎馬上就會迎來光明，實則情況十分複雜，大陸實現徹底和平是任重而道遠的。原因有以下幾個方面：

第一，伊拉克的族群和教派矛盾並不會因為摩蘇爾的解放而得到緩解，庫爾德人將會努力爭取更多的自治權，遜尼派和什葉派的矛盾反而會因為打擊“伊斯蘭國”更加激化。在遜尼派眼中，什葉派民兵和什葉派政府和“伊斯蘭國”區別不大，甚至還不如“伊斯蘭國”；而什葉派也將遜尼派定位為“伊斯蘭國”的幫兇。族群和教派矛盾不能緩解，伊拉克國內不但不會實現和平，很可能無法保持統一的局面。

第二，伊拉克從2003年開始就一直處於戰爭和衝突之中。戰後重建工作在摩蘇爾解放之後需要重啟。現在伊拉克政府承擔起戰後重建的能力是受到人們質疑的。這裡涉及的細節性問題更多，重建的資金從哪裡來？重建資金如何分配？遜尼派穆斯林在重建的過程中將發揮怎樣的作用？這些問題無法回答，伊拉克國內的局勢只會變得更加複雜。

第三，“伊斯蘭國”是被趕出了摩蘇爾，但是戰爭絕不意味著“伊斯蘭國”軍事行動的結束和其影響力在伊拉克被徹底根除。“伊斯蘭國”的武裝分子可能分散到伊拉克遜尼派教眾中，尋找時機發動武裝襲擊。同時，也在遜尼派穆斯林教眾中繼續傳播其極端理念，並等待教派矛盾激化的情況下，實現“伊斯蘭國”的復國。

第四，美國等西方國家的外部勢力如果繼續存在在伊拉克境內，將會繼續給潛在極端組織發動恐怖襲擊，招募新成員提供藉口。在他們看來，是伊拉克在美國的脅迫下，在腐敗的世俗政客的統治下，逐漸走向黑暗，他們的目標是要拯救穆斯林教眾和整個國家。因此，美國未來的軍事存在也將是伊拉克國內局勢不穩定的重要外部因素。

從以上四個方面看，摩蘇爾的解放只能算是一個標誌性的事件，其象徵性意義完全大於實際意義，伊拉克的大陸徹底的和平是難以在短時間內實現的。伊拉克政府如果真心希望國家實現穩定發展和長久和平，需要考慮解決以上四方面的現實問題。

一、宗教問題

伊拉克為伊斯蘭教國家，大多數為什葉派。而以薩達姆為首的遜尼派卻長期把持著伊拉克政權，並對什葉派進行打壓。這為薩達姆的死亡種下了禍根，也是伊拉克局勢動盪的原因之一！因此，在伊拉克重建的時候，必須邀請兩派的長老或者宗教領袖坐下來公平合理的共商國是，(同時邀請兩派都能接受的第三方做監督)。

在政府組閣問題上，充分協商內閣成員的組成人員，議員席位分配等問題。

二，兩派必須協商好在伊拉克建立一個什麼樣的國家，是議會制，內閣制還是像伊朗那樣的政教合一的國家？這個問題不解決，必將成為以後動盪的根源。

三，切實排除外來勢力的干擾和影響，重大問題由伊拉克人民進行全民公投來解決！

四，繼續徹底清除殘餘的“ISIS”武裝分子，除伊拉克國防軍外，收繳所有的武器彈藥。逐步建立起強大的情報偵察機構。紮實地組建和訓練武裝部隊，使其儘快形成戰鬥力！

五，利用石油資源儘快地在廢墟上發展經濟，改善民生。在基礎設施建設方面，採取招投標的方式。以使人們的生活儘快安定下來。

六，一個國家的興衰離不開教育。

讓以美國為首的西方勢力撤出伊拉克，其次進行民族和解，建立如中國政治形態的中央集權，各民族平等的社會主義社會制度，讓中國參加戰後重建，最根本要剔除西方勢力，和所謂西方民主制度，那樣伊拉克人民才能過上幸福安康的生活