回答第一個問題。

往事如煙，彷彿就在咋天！當年，楊露蟬先生帶著兒子楊班侯先生進京，帶給世人耳目一新的拳術，被後世稱之為三大內家拳之一的太極拳。由於歷史的侷限性，沒有留下影像資料。但是，按照傳統楊班侯先生留下了一篇《太極拳九訣》，一篇《三十二目》以及傳人。其中有太極拳的標準“身形腰頂”，和為什麼奉“張三丰為祖師”等內容。現在的大師沒有了“身形腰頂”，不知為什麼奉“張三丰為祖師”。沒有了實戰用法，也就失去了正宗傳人一說。剩下的只是健身操而以。就像一首歌唱的“哥已不是當年的哥，……我別了江湖，成了傳說”。

太極拳是最大眾化也是爭議最多的一個傳統拳種。除非公認的歷史上的太極拳宗師之外，現在太極拳就不應該有大師，因為，至今一個太極拳論，傳下來就有不同版本，並且之間互相矛盾，也沒有一個所謂的大師能做出權威性地解釋。關於“身形腰頂”，個人認為，如果自身練不到，肯定說不清楚。

老師的文章向來比較銳利！這幾年對太極拳大師們的殺傷力是比較大的。我今天對老師提出的第四個問題做個回答可以嗎？

對今後的太極拳希望看到是什麼樣子？

目前全世界上億人喜歡太極拳，大家都沒有看到過真正的太極拳。因為現在“太極拳”門派眾多，沒有一個過得硬的統一評判標準，大家都覺得自己練的就是太極拳，但是無論哪一個門派的太極拳都缺少了能夠參加實戰這個功能！

太極拳自楊露禪楊班侯以來由巔峰跌入低谷由“打遍天下無敵手”淪落到婆婆媽媽拳自然有他的特殊原因我認為關鍵的問題就是失去了硬核！

大家都想看到太極拳的真面目！

能看到一個不光能動嘴皮玩推手而且能實戰太極拳。當然實戰並非你死我活，而是可與其他武術拳種一樣在安全規則前提下襬到一個檯面上進行比賽一決高低的真實的太極拳。由他影響太極拳界迴歸正途。