這個世界上有二三成，甚至五六成以上的人都有可能或多或少眼高手低，包括我自己在內。

你說他是站高望遠，胸懷全球，著眼世界吧？也不像。你說他是為了公正、公平和正義，去拯救人類的吧？更不像。你說他學富五車，有經天緯地之才吧？也沒有，可能還是大字不識幾個的假斯文。你說他家纏萬貫，天天魷魚海生，鮑汁龍湯猶如喝稀粥就小菜一樣，家常便飯吧？也看不出，充其量也就剛剛步入小康，解決了溫飽。家裡大人事，小孩事，女婿事，兒媳事，自己的事統統未解決，或懶的伸手解決，頭痛的是自己團團轉，小到家裡衛生髒亂差如“豬圈”，熟視無睹。但天天口不離世界，那一國家出了點啥問題，比如伊朗的石油，土耳其的地震死傷多人，俄烏戰爭失了啥地方，美國的龍捲風、火車出軌，南非的種族歧視，烏干達的火拼，南韓女人的臉，日本的安培刺死，阿富汗的新政權，澳洲的貸鼠減少，潵哈拉大沙漠斑馬遷徙，東南亞的大象更喜歡“寒冷”，新冠在英國倫敦就不是病，全民防疫躺平等等，如數家珍。

自己一地雞毛，但時時不著眼現實，不解決自己身邊事或懶於思考，懶於伸手，懶於行動，懶於解決任何能解決而不解決的事，一拖再拖，小事拖大，大事拖爛，爛事拖成禍。我認為，其實質就是從別人的壞事，或差事或失誤的事中一時滿足自己失落的心理，或用洩噴的方式喧囂自己對社會、對周邊的不滿或對自己悄極“怠工”、怒可不爭、蹉跎歲月卻時而心安理得、時而情緒躁動的一種喧染，以求從中平衡心理或滿足自己灰暗青澀的心理。

曾幾何時佛說：“心中想的什麼，眼裡看的就是什麼”。不是大事、政治的事不需要關心，世界的、外國的事和別人的事也可窺一隙而知全面。但宣洩是徒勞的，喧囂更是於事無補的，而現實的事，身邊的事我們更應該用平視的、健康的和積極的心態去著眼去行動，只有把自己的事幹好，而且人人都幹好自己事，彙集而成社會乃至國家的事就幹好，同時，就一定會匯聚積極、健康、向上的正能量，個人就會受益，社會就會繁榮，國家就會強盛，何樂而不為！不知友友是什麼意見，可多切磋？謝謝

人生呢，幹什麼事情也不能太執著，世上沒十全十美的人，也沒有十全十美的事。

人生不如意事十之八九，七八十分就可以，不必要求百分之百。

家不是一個人的，是一家子的港灣，是一家人休養生息的地方。需要放鬆心情，隨隨便便，自由自在。讓心情舒暢，心情舒服。

不必要把家收拾的乾乾淨淨，整整齊齊。床特別漂亮，地擦的就像鏡子一樣，東西放的有條事理。家裡人，誰也不敢動，誰也不敢摸。都是小心翼翼，縮手縮腳。這樣的環境家人一定不會自由。

凡事都要有度，誰家也是一地雞毛。日子就是過了一天又一天，天天要過；吃飯就是，吃了一頓，又一頓，頓頓要吃；生活就是，活了一年，又一年，年年要活。

對生活，對家人不能太專注，也不能，不專注。因為人家們也要有自己的空間。

時不時，關注，關注國家大家事，看看電視，看看電影是最好的選擇。一來放鬆心情，二來融入社會。

人生最大的靠山，是自己；人生最大的財富，是健康。 照顧好自己，照顧別人。善待他人，善待自己，尊重客觀，面對現實，保持一顆Sunny的心態，笑對人生。

無可置疑，這就是毛主席時代、毛澤東思想，對無產階級勞動人民群眾思想意識形態教育深入靈魂的延續！中華民族崛起的動力。

因為自己的得失是小，我們是世界的一分子，世界和平我們才和平，世界上有風吹草動，都關聯著國家的命運。

城門失火，殃及池魚。當世界不太平，誰也不能倖免。一定要認真分析，認真對待。因為世界沒有和平，就是侵奪的開始，侵奪的利益是血腥的，也是估量獲益巨大的。不要因為戰爭離你遠就覺得高枕無憂，不要認為自己的國家大就沒被侵犯的可能。每一場戰爭都是經過估算的，想和你發生戰爭，都會從你的政治，軍事和民心做為考慮的首要物件。沒有人會盲目的發動戰爭，沒有必勝的把握或能從中獲益的好處，人都不會輕易的去發動戰火。戰火既燃燒他人，也傷殘自己。

戰爭有了，就代表蠶食鯨吞開始了，戰火燃到家門口只是遲早的事。

臥榻之側，豈容他人鼾睡？

戰爭是由人發起的，也是由人的心理造成的。

人與人之間，總有在自己能較髙下的人之間超越的心思。

國與國之間，總怕你有超越它的可能。

因為你強他便弱，他弱你便強。

沒有人想佔在不利的地位。

所以有了謀略，有了競爭，有了千方百計的壓制。

戰爭首先是先打弱敵，從小國開始，既有壓倒性優勢，又能在實戰中增長戰鬥經驗。

所以不要認為小國危險，大國就安全。

大國如果不能上下一心，每天算計個人得失，那雖大也必亡。我們歷來就是泱泱大國，不也被蒙人佔領過，後金統治過嗎？

如果戰火燒城，就不是過得如意不如意的事，是遭受多少苦難的事。

寧為太平犬，不做亂離人。

這是經過戰亂的人感嘆。

所以自己過的一地雞毛，大不了錢多多花，錢少少花，戰爭一旦和自己沾了邊，輕則耗財，重則喪命，人能有不關心的嗎？

世界和平，人間祥寧。

世界不和平，誰也不能預料歸程。

首先說明你是一個心地善良的人。儘管自己一地雞毛，但是還關注著芸芸眾生。這是一個有大愛的人。其次說明你有大格局。不是隻著眼於自己的一畝三分地，還關心著國家大事，看問題從大局出發。最後就是你一定是一個心思單純的人，對人對事毫不掩飾自己的情緒。不管是哪種人，都是不一樣的自己。堅持自我從心而活。

這個問題感覺就像在說我老公一樣。

我老公，最近迷上了一個在網上講國學的大師，對四書五經特別感興趣。

這個大師，我也看過他的直播，“大師”其實是他自封的，他說，現在不管是在網路上，還是那些出過書的，以及著名高校的國學老師，基本都是混子，講的都是假國學，只有他講的才是祖傳的真國學。

他還說，我們從小學的教材，像“學而時習之不亦說乎”這些很多話的解釋都是錯的，根本就是在誤導我們華人，孔子根本就不是這個意思。

先不說他的言論是否正確，先說這個大師的態度。他一開直播，經常有來刷屏罵他的黑粉，如果是真正有有修養的國學大師，應該會視而不見吧，他卻有一半的時間都在和黑粉對罵，言語之難聽，罵人家是“垃圾”、“雜碎”、“狗東西”。

老公看直播時，聲音特別大，孩子有時都在跟著學，我讓老公別再看了，這都是什麼狗屁大師，教壞小孩子。他說我不懂，現在的這些人都太壞了，不罵一罵他們不知道醒悟。

我十分冒火，和老公吵架，我越吵，他越要看，把我也打為他老師的黑粉。我倒是真想註冊個小號去罵罵他，又沒這麼無聊。

感覺老公現在已經魔怔了，每天晚上吃了飯什麼也不幹，準時守直播，筆記記了好幾大本，讓他給孩子輔導功課，都沒這麼上心過，小學一年級的拼音字母都整不明白。

在這個大師的言論引導下，我老公認為，現在的年輕人，素質低下，把老祖宗的傳統美德全都拋棄掉了，新聞媒體那些報道，只是報喜不報憂而已，咱們國家，經濟上是在飛速發展，但是文化文明越來越差。再加上地球對面漂亮國對我們的刻意煽動和傳播，咱們國家早晚會毀在這一代人手裡。

只有跟著他這個大師，才能學到真正的國學，才能扭轉華人的思想，解救這一批年輕人，所以他要多直播，多傳播他的學問，把黑粉都轉變為真愛粉，下一代就有希望了。

他也不是免費直播，也是要賣課的，櫥窗裡都掛著，從一百多到幾千塊的影片錄播課都有，這個價格真是將各種經濟水平的學員一網打盡。

我老公就買了他一百多元的那個課，每天學得可認真的，給孩子輔導作業都沒這麼上心過。

我就納悶了，這種靠出言不遜，靠言論煽動粉絲，割粉絲韭菜的假大師，平臺居然沒有封殺。我曾經預言，他的賬號活不了多久，結果一年多過去了，他還在天天更新和直播。老公在我面前可耀武揚威了，一臉“不好意思，讓你這個黑粉失望了”的表情。

我嚴重懷疑老公接下來會買他幾千塊錢的課，可我自己又是個靠他的工資養活的家庭主婦，我管不了他的錢，又沒辦法說服他別花那個冤枉錢。

老公一個月也就幾千塊錢的收入，我們車子還沒買，存款也為零，還欠著幾萬塊的外債，他不好好琢磨怎麼掙錢早日改善家庭生活，整天張口閉口就是下一代完了、gj完了的，發出一些杞人憂天的言論，跟著了魔一樣，說他們這個是傳銷組織都不為過，太煩了。

我一生的生活都過的一地雞毛，但最近兩三年我特別關注世界和平。

1、多年前我關注賺錢。九十年代我白天當教師，晚上去夜總會打工，還買了臺攝像機週末給人婚慶錄影。有個月共賺了兩千元，請哥們喝酒他很羨慕，那時候普通職員在單位的工資是一月三百。

但我做這些份內或份外的工作，幾乎佔用了那十年我全部的業餘時間，甚至佔用我一半的睡眠時間。白天工作，傍晚六點去夜總會工作，晚上十點散場，回到家腦子裡依然迴響架子鼓的聲音。睡眠越來越吃力。十年之後，本地不再有夜總會了，我卻要用畢生的失眠神經衰弱去償還透支身體的債。

遺憾的是，那十年每月多賺的兩千，十年後也不過是多賺二十萬，後來投資婚紗影樓，兩年賠了個精光，剩下一堆無用的膠片攝影器材和一堆舊婚紗。我又如其他人一樣回到單位從頭工作，就和前十年沒努力沒加班一模一樣。

2、我關注過書畫，攝影，音樂，文學。書畫是我的職業，我開過專業的攝影店，音樂是我年輕時候每月比別人多賺幾倍工資的打工職業，文學是我消遣時光，結識朋友，參加群體，寫作網文的愛好。我在書畫，攝影，音樂，文學這四樣上都給朋輩道友講課過，可以說是相關門類的票友。我比我這個階層的人關注的文藝值多。也賺了倆錢兒，得了點好處。但命運不濟結局也是過的一地雞毛。所以說起關注的事情，我並非僅僅關注過世界和平，我自信比題主的二大爺關注的多，他要是不服可以來和我談談這些人文藝術以及市井百態。

3、我關注過汽車，2010年買了一臺私家車，品質不高但具備私家車的基本效能。我關注過房子，在十八線小城我一個人住房總兩百多平。我當然關注過愛情，並參與了幾次，雖然鎩羽而歸，但也獲得了一定的得失心態。我關注過服裝，1998年我穿過四千元一套的報喜鳥西裝。相當於當年普通職員四個月的工資。

我關注過這，也關注過那，如早期一位叫工劉的詩人七十年代所寫“我反對別人挪動我的哪怕一摞書刊，偏熱衷於環境的迅速改換”那些有用的，沒用的，有關的，沒關的，在我這一萬六千多個失眠的夜裡想來想去過，白天關注來關注去過。

4，結果，我近兩年關注了世界和平。

我先是覺得關注世界和平不犯法。其次我覺得題主關心他母親的穿著但從不給買，就是說即便題主關注的一些事情也沒有特別大的意義。當然，古人云“窮則獨善其身”所以題主的另外關注，比如題主關注早上買的煎餅果子裡放一個雞蛋還是倆，他將來找的媳婦是胖還是瘦點好，是寬還是窄點好，這也許有點意義，也許有別的條件或無奈去彌補，還是沒什麼意義。

我所關注的世界和平，其實是關注世界的人心，美帝霸權主義，不但要在海峽搞事情，還要誅心，我個人認為思維的活躍和自由，是人類能崛起世界，雄恃天下的原因。一個人他哪怕是有點能力或極可能沒有能力，卻連別人的思維關注他也要嘲諷建議，他算個什麼東西？他算個什麼玩楞？他還有一點點自知的廉恥嗎？

人生活在兩種狀態，一種是受現實客歡條件限制的現實狀態，一種是不受現實客觀條件限制的精神狀態，當你現實狀態一地雞毛難以改變時，你需要通不受客觀條件限制的良好精神狀態去彌補，對透過世界和平的關注你的精神狀得到豐富滿足釋放，精神狀態就會很好，並轉移了對現實的一地雞毛注意力，現實的一地雞毛不會老是讓你煩心

親愛的朋友們啊！當我們看到或感覺到別人家一地雞毛的時候，是否回頭看看自己家是否亂糟糟。為什麼總要看別人家一地雞毛呢？你又怎樣看到別人家一地雞毛呢？也許是知己知彼吧？如果能知彼知己，可就好了啊！

人看別人的毛病，看的一清二楚，看自己都很優秀。

關心世界和平，沒有錯誤吧？別有用心卻是枉費心機啊！普京離我們很遠，澤連斯基在天邊。正常的心理是和平心願，乖僻的心理是自私所盼。誰知道誰是正常誰是乖僻。我們的一言一行都是為了錢。

天下也多有菩薩心腸人，萬萬不可門縫裡窺看。

我們中國的普通老百姓生活確實比較貧苦。但是我們關心的是世界上還有三分之二的受苦人生活在水深火熱之中。所以我們看看這些人每個月的收入都是多少錢。不看不知道，一看越來越多的人的收入都比我們多了。感覺很慚愧！這個好像與世界第二經濟大國有點不相符。

這方面的人也是有的，但是，這是兩個概念不同的東西，怎麼說他也是一個人啊！難道生活在骯髒的環境之中會得到安逸嗎？真的是一地雞毛，給人的印象就是這個娃娃長得邋遢得很，不像是一個現代人追求現代時尚，就是愛和垃圾在一起，這種人是受人待見的，必將受到人們的遣責，眾人的反對。哪個叫你不珍惜今天好環境嘛！還要把雞毛當令箭，也不害臊，你面前的渣渣都放不下了，都是這個人太不講究個人衛生了！

這就叫好高騖遠。但是，大多數人也只能如此。

1，父親。95歲了，問他什麼時候死，老頭說，要等到臺灣解放以後再說。這是宏大的理性，我是自愧不如。

前幾天，老頭大小便不通暢，憋得24小時哼哼唧唧。醫院搞不定，沒辦法，我驅車1000公里、12小時、1000多元，回家。摳出一坨大便，老頭舒服了。

老頭幽幽地說，兒子，好像這次我熬過來了。我說，你就那麼怕死？老頭說，我要活過100，一輩子我沒有做過壞事。我說，老頭耶，你可不要這樣說，我們可是做了很多壞事。

老頭的長壽秘訣是沒心沒肺、好吃懶做、自私自利、妻賢子孝，可是，我們做不到就是做不到，一個個憂心忡忡、勤勤懇懇、殫精竭慮、妻悍女嬌。

老頭的故事告訴我們，對於與己無關的事情，每個人都會表示表示，對事關自己切身利益或者自己的生老病死，每個人都看得很重。

2，哥哥。大哥泥水匠，就是人家樓上樓，他在樓下搬磚頭。現在大哥快70了，幹不動了，只能回家，可是已經不會生活，不會做人。兒子30多還是光棍，和他有莫名其妙的深仇大恨，大哥註定孤老終生。二哥更慘，下身癱瘓，坐上了輪椅。

可是，這些都不妨礙他們關心國際或者國家大事。滿嘴的大鵝侵佔遠東、抗美援朝、俄烏戰爭。不能掃興，於是兄弟三人高談闊論、海闊天空。

哥哥的故事告訴我們，人生有太多的不幸，有太多的苦難。說起歷史、國家、別國的不幸和苦難，好像減輕了自己的不幸和苦難。

3，老婆。看看電視，聽聽影片，老婆可能偶然冒出一句半句：這兩個國家又打起來了，會不會影響到我們。於是，又得給她長篇大論，娓娓道來。無奈的是，大多數時候，她又歸納出我解決反對的理論，就是這個世界上沒有好人。

女人，大多不關心國際大陸大事，因為他她們只關心自己家的事情、自己身邊的事情。比如，女人回家，總是喋喋不休講單位的事情，而絕大多數男人，對單位的事情閉口不談。

正因為自己的人生處處不如意，才去關注些離自己足夠遠的事情。正因為不認真打理份內的事情，才使得自己的生活過得一地雞毛。

別人都過得一地雞毛？現代社會只要勤快努力的基本上都是有生活保障的，不要跟豪橫比，生活條件可以了都行，只要自己開心就好，有空閒關心一下國事世事有何不可？誰規定生活質量稍差一些的不能關注和平美好？

比起比爾蓋茨來大家都不算什麼，那個全世界百分之五的人佔據全球百分之九十以上的財富鐵律誰能改變？

都是平常人，都是匹夫，都能有責，都能關注關心世界一切發生的或正在發生的一切資訊或願累。

這是每一個自然人生來俱有的自由與權利。與物質多少沒可比性。這世上多金不一定幸福，少金也不見得活得一地雞毛。

君不見廣西巴馬人活過一百歲的多了去了，他她們就不是什麼富貴之人，就是一群普通的大爺大媽，吃著筒單飯菜，看點電視消遣時光，也關心國家的世界的事情，誰能跟他她們比呢？人家高壽至百年才是人中真正的贏家。

一問一答實話實說。

這個問題提的好，時代不一樣了，

21世紀了，人人都有手機，我們這個小區撿垃圾有一位老年人，兒女都是農民工進城打工，他隨兒女進城， 為了不吃閒飯，快80了撿垃圾，脖子上還掛了個手機，

手機當今是人人都有啊，

手機是幹什麼的是傳遞資訊的，

當今是人人都有手機人人都上網， 寬頻農村也普及了，

特別是城裡的退休人員，用手機上網打發時間，

以我為例，

沒有手機的時候寫小說用筆紙， 用上智慧手機以後，

中國14億人口有10億網民，

網民上網不分貧賤吧，不分窮富吧，

過得一地雞毛，關注俄烏戰爭，關注世界和平 這種說法是現實的。

社會責任感：有些人可能認為他們有一種社會責任感，需要關注和表達對外界事件的看法。這種責任感可能源於個人的價值觀，例如強烈的正義感或同情心。政治意識：一些人可能非常關心政治和社會問題，並認為這些問題的解決對於整個社會的發展非常重要。這種人可能會更關注全球事務，因為它們通常與全球政治有關。缺乏自我意識：有些人可能對自己的生活缺乏足夠的意識和關注，因此他們更願意關注外部事物。這可能是因為他們感到自己的生活沒有什麼特別重要的事情，或者因為他們已經習慣了不關注自己的生活。需要逃避：有些人可能感到他們的生活不如意，因此他們透過關注外部事件來逃避現實。這種逃避可能是一種心理上的自我保護機制，幫助他們從焦慮或不安中逃脫。

總之，每個人的生活和關注點都不同，有人更關注自己的生活，而有人則更關注外部事物。這並不是好或壞，只是每個人的偏好和個性不同。如果一個人感到自己過得一地雞毛，可能需要反思一下自己的生活和價值觀，並努力找到自己感興趣的事物和樂趣。

這也許就是共情吧，因為自己過的不如意所以才更能體會這種感覺，人就是那麼奇怪，自己本就不如意卻還為其他人擔心，沒有多大毛病，堅持本心，問心無愧就好！