《三國演義》中呂布就被罵為三姓家奴，清朝乾隆時期也曾編寫《貳臣傳》，這些都是對賣主求榮之人的極大侮辱，在儒家思想中，“忠”也是核心思想，正所謂“天下至德，莫大乎忠”。

我們讀明朝那段歷史，可以發現一個現象，在李自成攻破潼關之前，所到之處很少有明朝官員投降，在明朝實力尚存的情況下他們還是能夠恪守臣節的，但是自從李自成在西安建立了政權開始揮師東進，舉旗投降的明朝官員越來越多，等到李自成攻破京城更是有張縉彥、魏藻德之流率百官迎接。

這些人食君之祿卻不忠君之事，在國家存亡之時數次改換門庭做起了牆頭草，這些投降李自成的官員在李自成敗退後大多又主動投降滿清，留下了千古罵名。

今天我要說一個特殊的人物，他也是在李自成揮軍東進的路上主動獻城投降，李自成敗退後又投靠了清軍，但是最後他卻走出了一條截然不同的人生道路，這個人就是姜鑲。

1644年李自成建立大順政權後東征北京，一路所向披靡，但是在寧武關卻遭受了頑強抵抗，大順軍損失慘重，破關之後李自成下令屠城洩憤。大順軍士氣遭受打擊，李自成有了退回陝西的想法，正在此時大同總兵姜瓖宣府總兵王承胤獻城投降。

李自成對於姜鑲保持了十足的戒心，雖然授為總兵留守大同，但是並未給予實權，李自成敗退北京後，姜鑲在大同將李自成守將柯天相和張天琳殺害，隨後投降了清軍阿濟格部。

降清後，姜鑲依舊擔任總兵一職，並隨阿濟格西征在陝西數次擊敗大順軍。雖然表現出色但是姜鑲也沒有得到完全信任，還被迫將長子姜之升送到京城當人質。

清朝佔領大同後，實行奴役統治，不但強迫漢人剃髮，還姦淫擄掠婦女，姜鑲忍無可忍依然決定反抗，當時清朝剛剛撲滅了金聲桓，李成棟在江西燒的這把火，姜鑲在大同舉旗歸明可以說在滿清後院又放了一把大火，讓清廷十分上火。

姜鑲在大同高舉義旗迅速佔領了晉西北地區，直接威脅了滿清的統治，因為大同距北京僅300多公里。坐鎮北京的多爾袞實在坐不住了，他決定親征，剛到大同多爾袞就接到了一個噩耗，親弟弟多鐸病逝了，多爾袞無心戀戰返回北京。

處理完多鐸的後事，多爾袞東拼西湊了一支大軍再徵大同，這一次雖然沒有拿下大同卻將大同變成了孤城，姜鑲被鐵桶陣圍死在大同。眼看突圍無望，城內又彈盡糧絕，守軍出現了內訌。

姜鑲手下總兵楊震威秘密聯絡清軍，隨後發動兵變殺害姜鑲獻城投降，為了洩憤清軍將大同城內的“官吏兵民盡行誅之”，隨後又相繼收復了山西境內其他地區，再次實現了對山西的控制。

姜鑲雖然投降過闖軍，投降過清軍，但是最終反清歸明並誓死抗爭，或許能夠洗刷之前的恥辱。