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  • 1 # 味哎兒

    日本海底那些有稜有角的石臺階,是夸父時期找到太陽昇起之處的扶桑地,建造起來的,供奉太陽的拜壇遺蹟。

    所以,最先居住在日本島上的是拜祀太陽的巫師和守護拜壇的人群。

    後來,后羿射下太陽以後,天上僅剩一個太陽了,供奉太陽就改在了中大陸地進行。扶桑島上的人群就被冷漠了。

    舜帝時期,把自己的父親瞽目和自己的弟弟象,封為在四川供奉太陽的巫師。由於不懂得供奉太陽的程式,把扶桑島上的巫師請回來,主持具體的供奉儀式。但是供奉的儀式用的銅面具仍然是瞽目和象。所以現在出土的三星堆和金沙灘的文物,都是眼睛怪怪的形象。

    瞽目,就是眼睛像螃蟹的眼睛一樣。而他的子孫是三角稜形的。

    而青銅大立人,就是舜帝本人的形象。

    四川的簡稱是巴和蜀。突出的都是眼睛的目,與眾人的不同。

    四川的土著人是魚鳧人群,現在保留著杜鵑哭泣流血的故事,就是魚鳧人群流傳下來的。出土的文物的金權杖上面的圖案,就是一支箭射中魚和一隻水鳥。這個水鳥實際上就是現在的魚鷹。

    可見三星堆金沙灘作為太陽拜壇,地方長官仍然由魚鳧人群擔任,舜帝父親和弟弟的人群只是供奉太陽巫師們的領導頭領。

    大禹治水的時候用的是夔龍,治水成功以後,就供奉龍王,不供奉太陽了。所以三星堆金沙灘供奉太陽的地方就廢棄了。供奉太陽的巫師人群,就成為苗族中的一支岜沙族。因此日本人的生活習慣與中國的芭沙族一致,身材體型以及留頭髮的式樣更是一致。

    即,頭髮流程3點式,其餘部分全部剃光的髮型,以及崇尚武力。所以巴沙族是中國唯一允許佩戴槍支的人群。

    由於后羿射掉太陽以後,扶桑處供奉太陽廢棄過一段時間,中國大陸就同扶桑地斷了聯絡。扶桑處的居民就近親結婚,造成了身材矮小和短胖的體型。

    所以當漢武帝的時候,日本島上的人群來拜謁漢武帝,被漢武帝封為萎國,頒賜金印,成為漢帝國的一個諸侯國了。地位同王子王孫的諸侯國一樣。

    成為漢朝諸侯王的,扶桑地的人群,到了晉朝的時候,就改為日本一詞稱呼自己了。意思是,太陽原本升起的地方的意思。

    從而現在的日本男人,穿的都是漢朝服飾的式樣。

    唐朝的時候日本派往中國來了,很多留學生,偷偷的把鑑真和尚帶到了日本,對日本的國土和建築物進行規劃建造。所以日本的國風是唐朝的風貌,女人穿的衣服是唐朝的服裝式樣。

    而日本沒有來中國大陸以前,風俗習慣都是現在中國芭沙族的形態形式。

    中國漢朝以後供奉的是天壇.地壇.神農壇.玄武大帝.龍王廟和祖廟.宗祠。女人有時候供奉一下月亮。不再供奉太陽了。老百姓也供奉山神廟土地廟。後來增添了和尚廟。明朝,特別是清朝,有了國外的各種宗教。

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