一、譭譽參半?
說話是要講良心的。
譭譽參半,哪裡來的譭譽參半?
不過是個別少數小人,一方面想,借諷刺別人來抬高自己。以達到他們獲得,名聞利養的目的。
有一部分是南懷瑾老師公開了好多所謂的秘密。讓一些“神棍巫婆”失去了賺錢的飯碗。所以他們這部分人要,詆譭侮辱南懷瑾老師。
……
淵回這裡就不點名了。
不信的話,大家可以看一下那些詆譭過南懷瑾老師人的道德素質,結局下場。不過是一些跳樑小醜罷了!
再去看看南懷瑾老師的一生所作所為:
中秋離去,領袖慰問。~
為國為民,開路金溫。~
太湖講學,實驗教育。~
一位老人,一位90多歲的老人,為了傳統文化奔波勞累。到老都不能享受天倫之樂,臨終前幾天還在為學生批改作業,就換來了一句譭譽參半!?
人到底還有沒有良心?
有句俗語,不管是黑貓白貓抓住老鼠都是好貓。
學問的終根本的是什麼?
是為了在廟堂之高,舞文弄墨!?還是要貼近生活,心繫人民!?
是為了在高山流水,為了一己之私而消極避世!?
還是要撥亂反正,大隱於市!?
是為了要遁入空門,是非不管,了脫個人生死!?
還是要菩薩入世,紮根紅塵,撥濟眾生,度脫群迷!?
不論是傳承,還是野生,能打到你做學問的根本目的,能夠解決問題,這個就是好的!
我們參考南懷瑾老師的一生行門,很容易就能看出他是走的哪條路!
你見過哪一位學者大師,能夠促統修路!?
你見過哪一位學者大師,習武救國,屯耕戍邊!?
你見過哪一位學者大師,創辦協會,設立基金,救助窮苦!?
你見過哪一位學者大師,經綸三大教,出入百家言!?
你見過哪一位學者大師,為中華傳統文化彈精竭慮,到老還在為民族,為文化實驗教育!?
南懷瑾老師才不是什麼所謂的學者大師,南懷瑾老師早已經超越所謂學者大師的概念!
至於南懷瑾老師一生的所作所為,乃至於他的學術精神,對於我們到底有沒有價值?
事實勝於雄辯!
一、譭譽參半?
說話是要講良心的。
譭譽參半,哪裡來的譭譽參半?
不過是個別少數小人,一方面想,借諷刺別人來抬高自己。以達到他們獲得,名聞利養的目的。
有一部分是南懷瑾老師公開了好多所謂的秘密。讓一些“神棍巫婆”失去了賺錢的飯碗。所以他們這部分人要,詆譭侮辱南懷瑾老師。
……
淵回這裡就不點名了。
不信的話,大家可以看一下那些詆譭過南懷瑾老師人的道德素質,結局下場。不過是一些跳樑小醜罷了!
再去看看南懷瑾老師的一生所作所為:
中秋離去,領袖慰問。~
為國為民,開路金溫。~
太湖講學,實驗教育。~
一位老人,一位90多歲的老人,為了傳統文化奔波勞累。到老都不能享受天倫之樂,臨終前幾天還在為學生批改作業,就換來了一句譭譽參半!?
人到底還有沒有良心?
二、所謂的傳承,所謂的野生?有句俗語,不管是黑貓白貓抓住老鼠都是好貓。
學問的終根本的是什麼?
是為了在廟堂之高,舞文弄墨!?還是要貼近生活,心繫人民!?
是為了在高山流水,為了一己之私而消極避世!?
還是要撥亂反正,大隱於市!?
是為了要遁入空門,是非不管,了脫個人生死!?
還是要菩薩入世,紮根紅塵,撥濟眾生,度脫群迷!?
不論是傳承,還是野生,能打到你做學問的根本目的,能夠解決問題,這個就是好的!
我們參考南懷瑾老師的一生行門,很容易就能看出他是走的哪條路!
三、南懷瑾老師是學者大師嗎?你見過哪一位學者大師,能夠促統修路!?
你見過哪一位學者大師,習武救國,屯耕戍邊!?
你見過哪一位學者大師,創辦協會,設立基金,救助窮苦!?
你見過哪一位學者大師,經綸三大教,出入百家言!?
你見過哪一位學者大師,為中華傳統文化彈精竭慮,到老還在為民族,為文化實驗教育!?
南懷瑾老師才不是什麼所謂的學者大師,南懷瑾老師早已經超越所謂學者大師的概念!
至於南懷瑾老師一生的所作所為,乃至於他的學術精神,對於我們到底有沒有價值?
事實勝於雄辯!