這個問題是不能定性為剝削員工，因為我的國家是社會主義國家。國家有法律在約束著私營企業家。

不會像舊社會資本家威逼員工，少付工資或拒付工人工資。現在私企用工都是在企業用人和應聘人員按照法律規定，相互協商定下的用工工資，是雙方同意的，不是私企用工單位逼迫的，所以，不能定成是私企剝削工人。

改革開放離不開私人企業家，因為他們可以解決農村農民工打工掙的市場和工作崗位，更是為國家減輕了下崗職工的再就業問題。私企是社會主義市場經濟發展的主力軍。只要不違背法規法律，不威逼員工超負荷工作，員工就不會和私人企業家有分歧。因為有國家人勞部門在監督著企業家老闆的，國家勞動法在保護著企業工作員工。除非私營人壞了良心，故意剋扣員工工資，員工也會受到國家法律保護的。私營企業也會愛到法律制裁的。

私營企業家在當今社會發展也不容易，競爭力大，對手也多，因為他們也要投資相當數量資金，需要向銀行或政府借貸現金才能穩步發展。這就要產生借貸利息，都要從企業生產所獲得的利潤中付出。生產企業要扣裝置折舊費，工人工資，銀行借款利息，國稅、地稅、電費及其他開支，盛餘生產利潤也不多了。私營企業家付出的精力也比打工人要多的多。

我認為私營企業只要按照國家用人的法律規定執行，不拖欠員工工資，不逼迫員工加班加點，員工會理解私營企業家的不易的，企業和員工會和諧相處的。你對員工好，員工也會兢兢業業為企業生產認真工作，為企業多創利潤，讓老闆省下好多心事。也為國家改革和現代化社會主義建設貢獻出自己的力量。

如何解決這個矛盾呢？這是經典馬克思主義者必須思考的問題！

按照馬克思的定義：生產關係是指人們在物質資料的生產過程中形成的社會關係，包含三個要素：①生產資料的所有制形式，即土地、廠房、機器裝置、工具、原料、技術等有形和無形資產歸誰所有；②人們在生產過程中形成的地位及其相互關係；③產品（服務）的分配方式。其中生產資料所有制的形式是最基本的要素，起決定性作用，我們常講的公有制或私有制都是指生產資料的所有權性質。生產力決定生產關係，生產關係一定要適應生產力的發展，一旦生產關係不適應生產力狀況，就會阻礙生產力釋放。這是我們在初中課本里都學過的東西，中國至少有八億人都知道。

今天，社會生產力飛躍到智慧化／無人化，我們把馬克思理論“奉為科學”，各大院校、黨政機關基本上都開設了馬克思主義理論課堂，但面對當前的債務危機、失業潮、生產無序性、產能過剩、兩極分化、環境危機、科技反噬人類等各類社會問題卻束手無策。為什麼沒有人思考生產關係與生產力發展是否匹配？是否需要變革生產關係？網際網路＋公有制的公平與效率又會如何呢？本人認為：經典馬克思主義研究者至少存在以下四個問題： 一是，為了研究而研究，為了考試或晉升職稱而學習，看看網上講馬克思主義理論的人都是圍繞“考試題綱”而大費周章，把馬克思理論當成職業或賺錢的工具，思考起點錯誤，怎麼可能解決社會問題呢？二是，只講資本主義必然滅亡的命運，卻不能揭示資本主義生產關係滅亡的內在經濟根源，或者說沒有數學修養，根本看不懂市場經濟，更不去研究複式記賬技術支撐的資本主義債務制度執行原理；三是，要求埋葬資本主義，卻看不到埋葬資本主義的力量，慣性認為是以無產階級對資產階級革命的方式進行，研究者站在個體視角看不見網際網路中產生了共產主義生產關係，也不去思考公有制與網際網路技術相結合的公平與效率，陷入教條主義，所以不敢想，也不敢講；四是，憧憬理想的共產主義社會，卻找不到通往理想社會的路線圖，無奈之下只能閉著眼睛告訴人民：我們還要數十代人的努力，因為他看不到自然科學驅動的智慧化／無人化技術已經成熟，如果不變革生產關係，把人與智慧機器裝在一個籠子裡，不僅會阻礙智慧化生產力發展，還會帶來災難性結果。 綜上，經典馬克思主義者的大腦認知停留在歷史的慣性系中，自己講的自己都不相信，未來自然是一片漆黑。社會科學的要求是未來可計算、可測量、可控制，而“社科院”研究員長篇累讀的所謂文獻，看似“高大尚”，本質上與神學院的“經文”幾乎沒有差別，並不能指導社會變革與進步，更談不上是“社會科學”。

今天的生產力已經發展到了智慧化／無人化時代，客觀要求匹配消費者所有制（8／2分配）。社會發展方向是低成本、高效率取代高成本、低效率，無人工廠、無人倉儲、無人零售、無人餐飲、無人駕駛等技術正在高歌猛進，舊的生產關係無法承載智慧化生產力，工業化經濟迴圈“工資-消費-企業營收-工資”正在走向中斷，失業潮、兩極分化和階層固化、養老、教育、醫療等各種難不斷加劇。馬克思的“兩個絕不會”已經明確告訴了大家---新的更高階的生產關係已經誕生，在此不做贅述。面對科技進步，我們欣喜之餘應該主動思考理論層面應該如何創新？指導生產關係變革，造福於人類。但我們在幹什麼？在繼續維護舊的生產關係，在捍衛資本統治，研究如何讓資本繼續發揮作用。生產關係的第一要素：生產資料所有制形式決定人民的社會地位和分配方式。看看今天我們在幹什麼？在堅持人民至上，為什麼要“堅持”呢？因為生產資料不在人民手中，人民無法至上，只能是“堅持”；強調產品／服務實施三次分配，但人民不掌控產品／服務的分配權，怎麼分配？讓資本家行善積德嗎？那他們只有一種選擇---套現跑路！因此，經典馬克思主義者應該閉門思一下自己的過，放下“口號”，真正去研究和啟發社會發現創新路徑。如果我們不能真正豐富和完善馬克思理論，就無法從根本上解決當前社會問題，並且未來還會發生更大的危機。 那麼，為什麼研究者不敢思考生產資料所有權問題呢？因為在大家固有認知中：變革生產資料所有權就是“打土豪，分田地”的血醒革命，會直接破壞生產力發展，因此不敢思考。為什麼我們的腦子會是一根筋呢？因為農業社會的世界觀是“打天下”，工業社會的世界是“爭天下”，兩種思維在我們大腦中根深蒂固。看不見智慧社會消費者階層可以建設公共市場，用“選天下”的方式實現生產者與消費者共贏，並可以把蛋糕做大數十倍，甚至上百倍。在移動網際網路普及的今天，啟發人民選擇合作建設一套公共網路系統，以消費“選天下”的方式，市場會發現以下質變： ①消費者以消費獨享權整編和賦能中國製造，即可以完成股權結構調整（2／8→8／2），又可以剔除金融與分銷成本，消滅低水平重複建設，大量節約能源、資源和工時，在無衝突的情況下完成公有制經濟基礎轉換； ②消費者所有制的公共市場與被優選出的中國製造企業，會因公共屬性而天長地久存在，其價值趨於無限高。因為企業價值＝企業年利潤×企業壽命，以未來生產能力為抵押發行提貨權足以對沖政府、企業和家庭歷史債務，這是不是共贏做大蛋糕呢？是不是可以擺脫房地產綁架呢？ ③公共平臺的資料和技術一定是共享，最優技術和方案在雲端組合後再實施（線上競爭，線下合作），各地區因技術共享都可以獲得平等發展權，大學生因此獲得“金飯碗”，就業、住房、結婚、生育等問題都會迎刃而解，創新自由度會大幅提升； ④資料與技術共享，創新由當前的孤島式發展走向全面爆發，使各個領域智慧化／無人化加速發生，人們逐步退出全職勞動，股權分紅取代工資成為家庭收入的主體，一人／生工作時間由現在的40年→20年→10年→4年，經濟自由、時間自由、智力平等成為每個人標配。一代更比一代富，你還有必要貪婪和腐敗嗎？ ⑤中國製造完成產業升級，公共平臺和智慧化企業永續為人民提供產品和服務，共享的智慧化股權成為社會安全支點和財富穩定蓄水池，擺脫房地產綁架，你還有必要整天盯著房地產、股市、證券、保險等工業社會遺留的產物嗎？………還有教育、醫療、養老、出行等問題都可以一纜子解決，有興趣的朋友可以自己去推導。 總之，生產關係從工業社會向智慧社會變革是一個溫和改良過程（光榮革命），並不是我們想像的“打土豪、分田地”，魚死網破的鬥爭！那樣會被壞市場的供給能力，否定資本家（企業家）的歷史貢獻。換言之，我們需要從中國製造過剩的生產能力中找到更多的儲蓄來解決當前的債務危機，而不是消滅利潤。本次變革的主體力量是消費者（使用者），而不是什麼無產階級！消費者用休閒時間透過網際網路自組織，人人起來負責，每個人主動承擔一點義務，即可以完成群體開放式創新，權利自然屬於人民。未來世界只有兩個階層（人類和智慧機器）：人類負責消費與創新，智慧機器負責生產和服務。今天我們只需要選擇合作，生產關係第一要素：生產資料所有權的性質就會在風春化雨中發生改變，而後兩項要素（人民地位和分配方式）根本無需堅持和強調，人民會自然至上，分配會自然公平，社會效率也會自然提升。一套符合自然規律的制度誕生後會自我強化，根本不需要人為干與就可以把社會治理的井井有條，這不僅是華人民的幸事，更是世界人民之幸事。正如《道德經》中所言：“道常無為而無不為，取天下常以無事，及其有事，不足以取天下”。

人多的地方就是市場，市場上才有交易，交易的本身是各取所需、雙贏，然而交易的雙方就是矛盾關係，怎麼解決？買賣兩家相反，卻誰都離不開誰，恰如沒有矛要盾何用，沒有盾何須利矛。同理。

其實，矛和盾是一個鐵匠師傅打造的，都是精品！

坐井觀天的人當然不知道嘍

夜朗自大說天小。

△△我見證過八十年中期，有個縣的地方國營企業和二輕集體企業，貫徹中央關於企業改革檔案精神，對企業內部經營管理實行“四項改革”，效果比較好。

△△一是健全黨委會議、廠長會議、職工會議（含職工代表會議）、黨委書記主持下的黨政工團聯席會議。民主決策，精工記錄，形成紀要，牆壁公佈。

△△二是推行按件定額計酬為主與以時計酬相結合的勞動工薪制度。實行企業管理人員薪酬總額、勞動工人薪酬總額、包括工會主持在內的廠領導班子成員薪酬總額，與企業銷售總額、產品總量質量和生產成本等三項指標掛勾的企業薪酬制度，企業領導班子薪酬總額與全員勞動薪酬總額掛勾聯動、水漲船高，形成“思想同心、目標同向、利益同享、風險同擔”的企業工資執行機制。人性相應通，效果較明顯。

△△三是建立上交財政基金、職工福利基金（含評先獎金）、裝置維修折舊基金、生產試製基金（有的叫科技發展資金）、廠長專用基金（公款性質，主要用於接待方面開支，節約交財務，廠長與主管按比例獎勵）等5項基金制度，正確把握和處理財政稅費、企業提留和職工福利之間的利益關係。

△△四是年終總結表彰制度，按照企業全員20%以上至30%左右的比例，評選勞動模範、或先進生產者、職工標兵、優秀黨員等先進骨幹代表，樹立正氣，推動社會主義精神文明建設。

△△實踐表明，私營企業從實現利潤最大目標出發，嚴格勞動管理等來說，比較國營企業的形式和辦法，相對趨嚴趨細趨罰，勞動生產率明顯趨高。也不可能仿效上述模式健全內部機制。獲取勞動剩餘價值不可避免。但“剝削員工”不方便出說，本質因素客觀存在。不過，達到相應規模的獨資私營企業並不很多，大量的乃為私人合股企業。一人為“私”，多人合作為“公”。期待國家進一步出臺完善股份合作制企業法規，確保企業有序核算執行，這對於加強市場秩序與勞動保護法實施和投資者率效十分必要。我的看法難免錯誤，請予批評。

國營企業也剝削員工，榨取剩餘價值。如果員工所有創造的價值全部返還，不留下一分錢，那國企怎麼存在？連大門都裝不了，一分錢沒有。

只有國營企業“剝削的價值”變成公共免費服務才能說國營企業“剝削有理”，比如坐高鐵免費，坐飛機免費，走高速免費，免費醫療，免費教育，免費養老等等。如果國營企業“剝削的價值”沒有返還給員工福利，那和私營企業沒有本質的區別。

我們普通人無須在剩餘價值理論裡面打轉轉，面對現實，接受剝削，自己覺得老闆給的工資還可以就簽合同上斑，不合是再找別家，在國企上班一樣存在剝削，幹多幹少，乾的好乾的差拿一樣工資這也是剝削，要想不被剝削，有兩條路可走，有條件有能力自己做老闆，另一條路就是今天打倒這個明天打到那個，反剝削反資本家反修正主義，到頭來還是過窮日子，因為我們太普通了。

社會主義的市場經濟較之資本主義有規範的管理制度。員工按勞取酬並享受五險一金保障待遇，收入相對穩定。而企業主也要付出勞動。比如經菅理，決策方向，動態調整等等。經營的好利潤可觀，員工還可享受獎金。經營不善，甚至虧損倒閉，損失全由企業主承擔。風險與收益是同等的。現在用榨取不合適。

現在有很多企業主沒有完全執行國家的勞動法，用計件工資來逃避8小時工作制，用員工自願不辦社保為藉口逃避社會保險，員工加班不按國家規定計發加班薪資…凡此種種行為，不僅違法，更是赤裸裸的剝削壓榨勞動者。

第一，讓私營企業家遵守《勞動法》，實行8小時工作制，違者罰款。

第二，不許打罵工人，私營企業老闆或者他僱傭的小工頭打罵工人，就罰死這個私營老闆。

從古今中外，和世界歷史幾千年總結。目前，只有發達完善的市場經濟體系和與之相適應的政經結構，能有效避免任何團體和企業，剝削員工，榨取剩餘價值。中國目前很多不合邏輯和常理的地方，恰恰是市場經濟體系和政經結構不合常理造成的。對照發達國家，多讀書，會明白。

不懂經濟學，僅憑感覺認為，這個矛盾要想得到徹底解決，幼稚的想法就是:把原來企業原始積累剩餘價值創造的不變資本(廠房、機器、工具、原材料等)加上剩餘價值的可變資本(貨幣資本)都歸員工和社會集體所有，使社會勞動生產不是為創造最大利潤資本增殖無序擴張為目的，而是為員工及社會日益增長的文化生活需要服務為目的。在這裡進行社會勞動，生產的產品是一種特殊商品，就是沒有資本家摻和的勞動產品，是直來直去的看得見的、實實在在的產品。這種生產方式叫社會主義生產方式，叫社會主義市場經濟也行。總而言之，千方百計不叫貨幣資本無序擴張吞噬勞動人民血和汗，更不能像美國那樣，靠它自己制定的資本遊戲規則搞自由貿易，自由競爭，直到"美元"霸權金融壟斷變成負債財政資本，為轉嫁負債經濟死迴圈，就發動侵略戰爭，剝奪弱小國家的財富，讓世界人民永遠過不上安穩日子。

首先你的假設就是錯誤的，剝削來自於權力，並非來自於資本，也並非來自於私營企業和資本家。這個錯誤的假設如何證明它的正確性？用錯誤的方法來證明。企業與員工肯定是有矛盾的。你可以參考特斯拉，特斯拉上海工廠的員工就很幸福，因為工資待遇都很好。這就是標準。把員工當人看，用高科技進行生產，自然能提高員工的待遇。

天生的，就像貓吃老鼠一樣，是自然屬性。如果要從理論上回答這個問題，就要到馬克思的《資本論》中尋找答案，剩餘價值理論，資本家不是勞動者的公僕，勞動者是資本家的僱工，資本家資本運作的目的，就是要賺取剩餘價值，賺取利潤最大化，途徑很簡單：加大工作量；延長工作時間。人們比較熟悉的997、007就是現代資本家的傑作！

如何解決這個問題？就是改良貓的品行問題了，糾正貓不吃老鼠的品行習慣，一旦貓吃了老鼠，就懲罰貓，不管黑貓還是白貓，一律懲罰，餓其3-5天，重犯，重罰，直至改正，否則，不容許做貓科動物！

私企絕大多數是有道德情操，上對得起國家、企業及企業利潤，中對得起自己，下對得起員工，大多數私企老闆會合理掌握“一個度、一個量”的分寸，“一念成佛，一念成魔”也就是說既“反對過分壓榨”又防止“得寸進尺”無理取鬧。扮演著“幾重的重要角色”。

但私企會在前期生產“打廣告”階段表現出來“良好的善意”，可以說“意氣風發、唯質量優良”與員工相處“融洽”是兼顧到各個方面好“榜樣”，但到了中、後期漸漸地暴露“狼子野心”“興假不興真”的本性和“口頭禪”，追求私企市場份額與利益，尤其是“金錢”，比如一傢俬企麵粉廠透過對消費者的小麥、金錢的收取，區分出高筋、中筋、低筋麵粉“相互聯絡、相互勾結”“睜一隻眼，閉一隻眼”在市面上賣大價錢，澱粉再透過增筋增白等處理，消費者既使花了大價錢卻吃不上好的真正的麵粉，雖然食用後不會立馬“死”，但其中的危害可想而知，利益燻心，謀取“暴利”“掛著羊頭賣狗肉”以次充好才是私人的真實想法，讓人“防不勝防”。

市場經濟就是搞活經濟，讓社會有更多的產品，更多的就業渠道，國家有更多的稅收來源，政府有錢了才會更多的反哺民生。私營企業和員工是魚水關係，你願意幹，企業付你工資，你不願意幹企業也不強迫你。企業掙了可以擴大再生產，企業賠了員工也不用賠工資，何來的剝削？何來的矛盾？

不能說有私營企業就剝削員工，榨取剩餘價值。其實國有企業也是同樣，只是剩餘價值用處和去不一樣。私有企業被榨取剩餘價值全歸老闆個人，而國營企業都歸集體所有。要解決私有企業榨取工人剩餘價值所產生的茅盾，就是完善勞動法，多從保障工人切身利益出發為基礎，並嚴格執行。不能讓老闆為所欲為。

這個是馬克思資本論的觀點，是不是還是個目前的經濟形態，值得考慮。因為任何理論都收時代所侷限，都需要發現，馬克思的經濟理論也需要在實踐中發展。就目前來看，說起私有企業剝削員工的理論就站不住腳。因為私營企業主投入的是資本，是技術，是市場，這些資源也是要有合理回報的，他們應該和員工勞動一樣創造價值。所謂剩餘價值，就是資本，技術，市場創造的價值，不應該叫剩餘價值。