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1 # 真正鱷魚不哭
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2 # 心若菩提38
不認同用這種酷刑來處決死刑犯！
所謂亂世用重典。過去的統治者是想借助這些殘忍的酷刑來懲處死刑犯，是為了震懾！
現在的我們處在法制社會，無需這些殘酷血腥的手段！
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3 # 可靠蜻蜓QR
恢復凌遲、腰斬等酷刑來處決死刑犯是一種殘忍和不人道的行為，違背了人權和法律的基本原則，且不能提高社會和諧。這些酷刑不僅會對死刑犯造成極大的身體和心理痛苦，也會給社會帶來恐怖和不穩定。
在現代社會，大多數國家已經廢除了凌遲、腰斬等酷刑，並採取更加人道的方式來執行死刑。這些方式包括注射致死劑、電椅和絞刑等，目的是讓死刑犯在儘可能少的痛苦下離開人世。此外，越來越多的國家也開始考慮廢除死刑，並採取更加人道和公正的刑罰方式來應對犯罪問題。
綜上所述，恢復凌遲、腰斬等酷刑來處決死刑犯並不能提高社會和諧，違背了人權和法律的基本原則。作為一個社會，我們應該盡力避免對任何人造成不必要的痛苦，並尊重每個人的基本權利。
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4 # 程喜民鳳棲梧
腰斬這一刑法是在雍正朝被廢的，1734年4月25日，科考主官俞鴻圖因涉科考舞弊案被處以腰斬，被腰斬後俞鴻圖上半身還沒死，在地上用手蘸著自己的血連寫七個“慘”字後方自氣絕身亡，雍正聽到俞的死狀後，不覺悽然，就下旨永遠廢除這一刑罰。
從古代文獻、甲骨卜辭和青銅銘文的記載來看，已有黥（qíng）、劓（yì）、刖（yuè）、醢（hǎi）、脯、焚、刳（kū）、剔、炮烙、剖心等刑罰，你百度一下，上述哪一種刑罰都可以讓你毛骨悚然、魂飛魄散、不寒而慄、兩股戰戰，對了，還有汙辱人格的宮刑和懲罰不貞潔女人的“騎木驢”，都會讓你匪夷所思，瞠目咋舌。
從甲骨文時期到現在，已經三四千年了，你翻翻歷史，在這些無所不用其極的刑罰存在的時候，社會是不是異常和諧，是不是已經進入到了儒家所倡導的“大同”社會？還有朱元璋為了懲治貪官而發明的“剝皮楦草”（把貪官皮剝了，裡面塞上草，掛在官衙門前），是不是有明一代官員都清正廉潔、大公無私？
所以，你想多了朋友，恢復所謂的酷刑根本不能帶來社會的和諧，一切向後看走回頭路的思潮和行為，都是行不通的，也是異常可笑的。
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5 # 惠岸137000
決不認同。
古代的酷刑放到現代根本不合適，現代的罪犯多是失手傷人，特殊原因特定環境下的犯罪，大部分一作案就後悔不迭，用酷刑有什麼意義？
再說犯罪的土壤不剷除，根源不解決，即便加上極刑，也阻止不了犯罪。
大貪大惡都不槍決，刑事犯用得著酷刑嗎？
對犯人最大的懲罰教育是勞改，古代罪犯就是罰邊苦役。罰其戾志，罪其筋骨，判其無期，生不如死，才能改造犯人，警覺世人。
野蠻虛偽的西方制度都廢除了死刑，文明的東方國度議論酷刑，這不打臉麼？
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6 # 天涯小哥96
如果現在還有凌遲斬腰等酷刑，我想犯罪率會減少90%以上，所謂對罪犯的仁慈，就是在傷害眾多無辜百姓。遺憾的是，永遠不可能了。即便是兇手作案手段再殘忍，最終也只是 被一發子彈斃命。
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7 # 曾國華33
《復舊行刑，等於社會倒退》
一、復舊行刑，等於社會倒退。
二、執行死刑，是刑法的終極刑，均指犯有罪大惡極，於國家危害的人，按律處死的刑法。
三、判處死刑，行刑的方法有很多。凌時處斬，五馬分屍，菜市場斬首，都是歷朝歷代的酷刑。既反映出封建社會的殘酷無情，又顯示出其統治的鐵碗手段。
四、極度的酷刑，難得民心。被斬者不服，家人懷恨，引發對社會不滿。
五、非常時期，採取非常措施還講得過去。如今，社會向前推進了，人們的認識進步了。
所以，世界上大多數國家取消了酷刑，或者取消了死刑。並非罪大惡極的，一般不採用死刑而緩期兩年執行，以觀其效。
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8 # 使用者一葉
死刑是剝奪人生命的最高刑罰，是對罪犯罪有應得的懲罰。
古代實行嚴法酷刑，對死刑犯實行許多駭人聽聞的處死方式。其中凌遲，腰斬只是其中的一種。
所謂凌遲，就是小刀子把犯人身上的肉一點一點的割下來，直到犯人死亡為止。這種殘酷刑罰，直到清朝末年才被廢止。
腰斬就用刀斧等利器把犯人攔腰斬斷，犯人不能立即死去，很久才能嚥氣。這種酷刑已經在清朝雍正年間被廢止了。
隨著社會文明的進步，處決犯人，不再沿用古代的那些酷刑，而採用使人感觀不太血腥的處決方式，甚至有的國家已經廢除了死刑，改為終身監禁。
死刑是對犯罪的震懾，也是給受害者的慰藉，死刑是不應當廢除的。
死刑的執行方式在人類文明社會中，再採用古代已經廢止的凌遲，腰斬等酷刑，豈不是開了歷史倒車？
犯了死罪的犯人，處死方式的改變，是社會司法進步的必然結果。對穩定民眾情緒打擊犯罪有積極作用，有利於建立和諧社會。
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9 # 張先生有話好說
隨著社會文明的發展，有些國家已經廢除了死刑，而實行終身監禁不讓有自由！實行死刑的國家，還有實行“注射”處死的……
如果認同恢復凌遲腰斬等酷刑處決死刑犯，只能是封建帝王社會“圖一時之快哉”，當今世界實際上是社會文明的退步！
罪犯人人恨，依法治罪是根本！死刑是是最高刑法，不必“以殘酷血腥”而加之！特別是對政治犯，持不同政見者，最好是監禁，而不是酷刑甚至處決！
嚴格執法，文明執法，才能彰顯文明，建設文明和諧社會！
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10 # 葉飄刀
不能。
這些酷刑震懾人必須讓人知道啊，你都不知道凌遲什麼樣子，怎麼震懾。
而這樣血腥的畫面，你覺得電視能播嗎？
不能播能震懾誰，而且刑法並非越重越好的，否則會適得其反。
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11 # 純鈞RHGL
死刑固不可廢除，但酷刑亦無法認同。
《刑法》是最後法，死刑是最後刑。最後刑，已經是最極致了。
已經是“極致”，還要增加受刑者的痛苦來處死受刑者，不公正，等於另一種形式的處刑畸重。
這是很嚴重的隱患。不公正的法律，其危險要比很多人想象中更大。
並且這解決不了真正的問題，不會有太大的威懾力，沒有意義。畢竟是最後刑。
真正的問題是什麼？酷刑處死既重，而生刑乃輕，則民易犯之。在最後刑上加碼，不如在生刑上加碼。
現在的問題就在於生刑太輕。就拿無期徒刑來說，服刑滿2年就可以申請減刑，很多有期徒刑服刑滿6個月就可以申請減刑。無期徒刑表面上是25年，但現在最短服刑期只有13年。
這才是真正的問題。
我的意見是，與其讓死刑變得更殘酷，還不如讓生刑的威懾力增大。
比如，10年以上有期徒刑，要從服刑滿5年再接受減刑申請，10年有期徒刑至少應服刑滿7年；無期徒刑至少應在服刑滿15年再接受減刑申請，至少應服刑滿21年。依此類推。
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從道理上說，不可避免的懲罰比殘酷的懲罰有效得多，如果能保證落實到位，廢除死刑也沒啥大不了的，更別說種種酷刑了……
可是，這不做不到嗎？為了儘可能避免某些“暗能量”者暗箱操作（比如孫X果），就要一步到位一了百了，絕對切斷其操作空間。雖說這必然帶來一些冤錯，卻也顧不得了——社會情緒穩定，比個人生命重要得多。
這麼說就明白了，死刑主要目的是防BUG的補丁，“嚇阻”屬性並不是第一位的——鯊人如麻的慣犯大多不怕這個，激情犯罪者作案時處於熱血衝頭狀態，顧不得去想這些。換而言之，殘酷處決方式沒啥用處，這只是滿足某些人變態嗜血快感，嚇不了誰；甚至因其血腥暴虐，激發了某些人心底深處的獸性，對一些模仿性罪行起了“示範”作用。
說明一下，我不是聖MB蓮花，我不覺得人類有什麼特別高貴之處，該鯊就得鯊，除惡即行善。但是虐殺真沒必要。