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  • 1 # 陳大舍

    羅馬建國七百零六年。羅馬共和國最高領袖尤利烏斯凱撒帶著四千人進入了埃及首都亞歷山大港。目的在於攫取埃及的資源。

    此時的埃及正處於托勒密朝的統治之下,這個王朝從是由希臘人建立,並認為自己是希臘化時代的正統代表,在意識形態上看不起埃及古老的傳統信仰,而把亞歷山大大帝的靈寢當做聖殿;不僅銘刻著政府文誥的石碑在埃及象形文字下要刻上希臘文翻譯(不過感謝托勒密王朝,因為這個原因我們今天才能讀懂埃及象形文字)在埃及上絕大多數王室成員甚至不說埃及語。

    埃及法老托勒密大帝

    從政治上托勒密王朝也是乏善可陳,這是個重商主義政權,國家積極的參與經濟活動,並對必然隨之而來的腐敗現象採取掩耳盜鈴的態度。

    埃及的富庶無處能比,誰征服了埃及誰就掌握了地中海世界的財源,但由於托勒密王朝的墮落,導致古老的埃及實際上成了羅馬共和國提款機。托勒密王朝,非常腐敗,非常貪婪,完全適合當做一個霸權主義超級大國的傀儡——替保護人盡一切可能去壓榨自己的臣民。

    正是因為得埃及者得天下,所以羅馬共和國從不讓任何一個公民前去征服埃及,因為誰都知道征服了一個如此豐饒之地的人,是不可能再繼續做公民的。

    凱撒捅破了這層窗戶紙,他不僅佔領了埃及,還跟埃及女帝克莉奧帕特拉公開交往,據說女帝自己說其凱撒里昂乃是她與凱撒的兒子。

    美劇《羅馬》凱撒、克莉奧帕特拉、凱撒里昂的“全家福”

    此後羅馬共和國名存實亡,凱撒的繼承人們無論是屋大維還是安東尼都無意放棄從凱撒那裡繼承而來的權力。安東尼做的比較激進,他公開和克莉奧帕特拉結婚生子,要做地中海的皇帝。

    美劇《羅馬》克莉奧帕特拉和馬克安東尼

    但天不遂人願,在這場空前宏大的權力遊戲中安東尼和他的女帝一敗塗地。羅馬建國七百二十四年,屋大維在亞克興海戰獲得全勝後攻入亞歷山大港,安東尼和克莉奧帕特拉自殺,凱撒里昂被處決。托勒密王朝滅亡,埃及從此成為了屋大維的私人湯沐邑。

    埃及人不承認托勒密王朝的滅亡等同於埃及的滅亡,因為按照埃及的傳統,既然尤利烏斯凱撒曾經同女帝克莉奧帕特拉結果婚,因而就是合法的埃及皇帝,屋大維既然是凱撒的繼承人,當然也就是埃及的新帝。

    這沒毛病。

    雖然屋大維,也就是凱撒●迪偉●佛利烏斯●奧古斯都至死都宣稱自己是共和國的一位普通公民,並十分“厭惡”君主制,但埃及式的世襲制度,也就是透過母系繼承的母權制繼承卻被引進了羅馬。而且埃及的文化尤其是信仰也隨之在羅馬流傳。

    到了卡里古拉當政時這位羅馬共和國元首便公開以法老自居,在權力核心有著大量埃及人存在,著名的政客海利空就是個地道的埃及原住民。

    羅馬暴君典型卡里古拉

    德國骨科在那時不是大新聞

    卡里古拉當政期間禁止紀念亞克興海戰;承認埃及伊西斯娘娘的崇拜為羅馬官方信仰,併為此制定一年一度的節日。最後,他與自己的妹妹杜蘿西婭結婚,理由就是埃及皇帝一直同自己的姊妹結婚,並宣佈杜蘿西婭為自己的政治繼承人,因為在埃及皇位和財產都是透過母系傳承。

    此時的羅馬,已經大面積的埃及化,而到了尼祿當政時“國家元首就是人間之神”的政治理論又得到了大力發展,以至於當時民間都在傳說,尼祿想把首都遷到亞歷山大港。而尼祿在窮途末路之時,也曾經表示,他可以放棄羅馬元首的職務,只要繼續做個“埃及法老”就知足了。

    尼祿大帝,凱撒家族最後一人

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