她的前夫是一位軍人，不過兩人結婚沒多久就離婚了，49歲的她嫁給了一個鍋爐工，成了四個孩子的繼母。這些孩子都覺得自己的繼母既漂亮又有氣質，但是卻從來沒有聽繼母說過她的故事，直到繼母最後去世的時候，大家從她的遺物裡發現了一張照片，才知道她就是當年名聲大噪的小鳳仙。

小鳳仙的全名叫做朱筱鳳，她的老家在錢塘，不過小時候就跟著父親搬家到了湘潭。小鳳仙家原來境況還可以，父親在清廷做官，但是後來清廷瓦解了，他自然也就失業了。在失業之後，小鳳仙的父親拿著以前的積蓄準備做生意，不過他沒有做生意的頭腦，再加上遇人不淑，沒有多久積蓄就全部打水漂了。為了維持生計，就將小鳳仙送到了妓院裡面。

小鳳仙后來和蔡鍔將軍的那段風流韻事，大家都是知道的。不過兩人在分散之後，先是蔡鍔將軍早逝，接著小鳳仙也沒了訊息，兩個曾經聞名於世的一對知己，後來各自天涯。小鳳仙在嫁給鍋爐工之後，從沒跟自己的丈夫提及自己的過去，在孩子們的面前也是隻字不提，直到小鳳仙去世之後，大家在她的遺物裡面發現了蔡鍔將軍的照片，這才知道自己母親的身份。

當年的小鳳仙唱歌唱的特別好，再加上外表出眾，所以吸引了很多人。她當時正在八大胡同賣唱，蔡鍔將軍經常去那裡，慢慢認識了小鳳仙。小鳳仙從小就接受過教育，兩人經常聊的很投機，慢慢也就有了感情。而蔡鍔將軍也正好藉著這個機會，將自己偽裝成了不求上進的紈絝子弟，讓袁世凱對他放鬆警惕，最後他才有機會逃走。

不管當時兩人有沒有產生真感情，但是友情應該確實是存在的。不過，讓兩人都沒想到的是，這次一別，以後竟然再也沒有機會見面。或許小鳳仙還曾幻想過能和蔡鍔將軍重逢吧，不過蔡鍔將軍後來早早的就去世了，這也讓小鳳仙的夢破碎了。小鳳仙離開了原來的傷心地，換了一個身份重新活著，嫁了人有了新的家庭。她雖然不再提及過往，但是從那張儲存的完好照片來看，她的心中還是念著蔡鍔將軍的。所以在下葬小鳳仙的時候，她的子女將那張照片放在母親的遺體身邊，永遠陪伴著她。

想必很多朋友們，都聽說過蔡鍔和小鳳仙之間的關係，這兩個人的故事有很多不一樣的傳言，尤其是那部電影知音，就是根據這兩個人的故事進行改編的。但現實情況下卻不是如此，有很多人都不明白，蔡鍔和小鳳仙是怎樣的關係？蔡鍔是在青雲閣認識的小鳳仙，小鳳仙作為一名名姬，經常會和他在一起，所以才會被傳兩個人之間發生了感情。

事實是，後來這位蔡鍔將軍離世了，但是小鳳仙又沒有辦法忘記和將軍之前發生過的那些事情，雖然她離開了青雲閣，還是多次回到青雲閣來找尋之前的記憶。有一次，在這裡碰到了她之後的丈夫，因為她的丈夫長得和蔡鍔非常相像，所以她才嫁給了這位男子，並且隱姓埋名開始過起了別人不知道的日子。

那麼小鳳仙和蔡鍔將軍究竟是怎樣的關係呢？據說她曾經和梅蘭芳說過，而且還談起過自己為什麼要回到老本行？小鳳仙也有一段時間是不再做妓女了，但至於後來會回到老本行，是因為蔡鍔給她留下的錢財不夠，所以她沒有錢，就只能夠做老本行來謀生了，這話是當時吳英所說。

那個時候，蔡鍔開始了雲南起義，小鳳仙並沒有像電視劇裡面所寫的那樣被關押起來，而是和之前一樣從事了老本行。有一次，被吳英問起，所以才會有這樣的話傳出來。在51年的時候，梅蘭芳曾經去瀋陽慰問，並且演出，那個時候梅蘭芳看到了小鳳仙，小鳳仙就和她講述了她和將軍之間究竟是怎樣的關係？據說，這番話從梅蘭芳的自傳中也能看到。

小鳳仙聲稱，有一段時間，老蔡經常會來自己這裡，在他走了之後，就會有袁世凱的兒子到她那裡去打聽老蔡的生活情況，以及平常和哪一些人有所往來。等老蔡來的時候，也會有一些人跟著他，彷彿是在監視他一樣，後來老蔡跟小鳳仙熟了才告訴她。他表面上是袁世凱看中的人，但其實袁世凱派了很多的人監視他。在說完這番話之後，小鳳仙覺得這個人特別正派，就和他交入了真情。

小鳳仙和老蔡說，只要你需要，我就能夠幫你做任何的事情。最後一次和老蔡見面，是幫助老蔡離開那間屋子，再到後來袁世凱也曾經派他的兒子來問過小鳳仙，詢問蔡鍔到底去了哪裡，但是小鳳仙自始至終都沒有回答過。這就是，小鳳仙和老蔡之間的故事了。

蔡鍔和小鳳仙認識的時候，小鳳仙只有16歲，而蔡鍔已經33歲。小鳳仙豆蔻年華，懵懵懂懂，而蔡鍔已經天下聞名，是雲南都督，霸氣四溢。我覺得以蔡鍔的地位，胸懷，見識，才學，是不太可能與小鳳仙在靈魂上高度默契的。畢竟兩個人差距太大。翁帆是研究生學歷，所以能夠體會楊振寧的智慧，如果翁帆是一個鄉下不識字的農婦，她還會懂楊振寧嗎?大文豪魯迅也和他的原配朱安沒有共同語言，兩個人痛苦了一輩子。小鳳仙文化太過短淺，而蔡鍔是高材生，軍事天才，他的才幹，連袁世凱都讚歎不已，說孫中山黃興宋教仁都不如他。這樣的一個偉男子，會和一個小丫頭在感情上達到“天人合一”的境界嗎?

依我來看，蔡鍔對小鳳仙的感情，確實是存在的。那是一種大哥哥憐愛小妹妹的感情，是他在被袁世凱軟禁在北京感情得不到排遣的移情和寄託，而不是真的愛上了小鳳仙。至於小鳳仙，也是一種對英雄的仰視和膜拜，或者說是對強者的崇拜。

有一些演義小說，說小鳳仙和蔡鍔共商國事，給蔡鍔定下計謀，一手促成了蔡鍔將軍虎口脫險。其實，蔡鍔逃離袁世凱的掌控，完全是蔡鍔自己的計謀，與小鳳仙並無關係，事後小鳳仙也完全不知情。蔡鍔先赴天津，再登舟船遠赴日本，再折往香港、上海、河內，最後才回到了他的大本營雲南。這種聲東擊西的計謀，讓袁世凱也摸不著頭腦。對此，小鳳仙是不知道的。值得一提的是，蔡鍔與小鳳仙的交往，完全是光明正大。據蔡鍔的小妾的兒子回憶，蔡鍔和小鳳仙經常公開出入戲院，並不避開家人。

 小鳳仙與蔡鍔

文學作品或是戲劇影視中的蔡鍔與小鳳仙有著一段很深的情緣。小鳳仙因家道中衰被迫淪落為妓女，可身處紅塵的她卻清高孤傲，不與世沉淪。一次意外會面使得蔡鍔為其贖身，而後兩人交從甚密，心心相印，蔡鍔甚至有一段時間夜宿小鳳仙家，諸如此類的種種都令人浮想聯翩。而把整個故事推向高潮的就是小鳳仙助蔡鍔離京一事，這一事更是成就了小鳳仙“俠妓”、“巾幗英雄”的稱號。但是事實真的就是這樣嗎？蔡鍔真的愛上了小鳳仙？

《新華春夢記》“蔡鍔小鳳仙會面”插圖

有一種說法把蔡鍔和小鳳仙比作韓世忠和梁紅玉，我對此不以為然。梁紅玉雖說也是妓女出身，可人家和韓世忠那是情投意合，正兒八經的夫妻，但蔡鍔與小鳳仙的關係充其量也只是一段露水情緣，所以你說他倆之間是真愛嗎？我認為不是。不過說話要有理有據，接下來我們就從幾個方面探討一下為什麼說蔡鍔沒有愛上小鳳仙。

“不現實的一見鍾情”

風塵女子中一般會有“名妓”、“頭魁”等稱號，稱號是基於女子的才情和色藝。1913年2月下旬北京《民主報》決定為北京八大胡同的花界舉辦一次選秀活動，按照才、情、色、藝四科，褒揚勝出者為“學士”“博士”。最後結果是，才科博士為金秀卿，學士7名；情科博士為彭月樓，學士7人；色科博士是花元春，學士10名；藝科博士是王子茹，學士9名；總計各科博士4名，學士33名。可惜總共37個稱號裡都沒有小鳳仙的名字。

雖然不否認會有其他因素影響到這個結果，譬如說評選的時候小鳳仙不在北京，又或者是資歷不足沒有資格參選，但最後總歸是榜上無名。除此之外，接觸過小鳳仙的譚戒甫的亡友雖稱其“面作瓜子形，色純白，體態輕盈，遠望若仙子”，但也遺憾地指出“惜上顎左右有二牙外露，開口頗損美觀”。簡單來說小鳳仙有我們現在所稱的“齙牙”，所以一旦開口就“原形畢露”了。

容貌一般，那才藝如何呢？據小鳳仙留世的《致梅蘭芳函》一文，“梅蘭芳同志：聞已來沈，不勝心快。今持函拜訪。在三十四年前，與北京觀音寺某飯店(名字記不住了)，由徐省長聚餐一晤，回憶不甚〔勝〕感慨之至。光陰如箭，轉瞬之間，數載之久，離別之情，難已〔以〕言述。茲為打聽家侄張鳴福，原與李萬春學徒，現已多年不見，甚為懷念……”

小鳳仙給梅蘭芳的信

由此可見，她的文筆不算多好，只是“通大義，閱書報”的水平。至於琴棋書畫等方面因缺少史料佐證所以不妄加揣測。綜上所述，小鳳仙本人確實是一個很普通的風塵女子，這樣的女人要是想讓蔡鍔一見鍾情恐怕有些難度吧？

“家有愛妻心有所屬”

蔡鍔當時已有兩位夫人，且一度同居北京。他的第一位夫人叫劉森英，本來夫妻感情和睦，但後來因劉森英生不了兒子，所以迫於家庭壓力蔡鍔娶了第二位夫人潘蕙英。蔡鍔與兩位夫人相處和洽，對如夫人潘蕙英尤恩愛有加。

1916年5月16日，蔡鍔在四川前線養病期間給潘夫人寫下了一封充滿柔情蜜意的信:“與君別久，相憶殊深。月來養痾來永，公務較簡，而回溯遠道之思，時潮湧於胸臆。假使能仗飛機，駛赴五華，圖片時之良晤，予病當不藥而瘳矣。”潘夫人當時身居後方昆明五華山，蔡鍔說如能依仗飛機，“駛赴五華,圖片時之良晤”，他的病就會“不藥”而愈。說明他對潘夫人的感情是很深的。

再說，蔡鍔與小鳳仙的交往，對家人也是公開的，上世紀80年代蔡鍔的女兒蔡淑蓮曾說過:“媽媽以前有小鳳仙的照片。有一次父親帶著母親去看戲，還遠遠指給她說那就是小鳳仙，母親說長得端端正正，穿得樸樸素素，是個像樣的女孩子。”這一事實說明蔡鍔對小鳳仙處之泰然，彼此之間沒有什麼不可告人的秘密。

“政治環境容不得感情糾紛”

蔡鍔與小鳳仙不同，小鳳仙面臨的是生活的窘境，而蔡鍔面臨的是政治的壓力，他最關心的問題不是私人感情，而是怎樣掙脫袁世凱的羈絆，反對袁世凱稱帝。

眾所周知，1915年8月14日籌安會出籠之後，蔡鍔曾於25日約集“軍界要人會議”，主張中國國體宜用君主制。而到了12月19日京津脫險後，他回到雲南昆明卻電請袁世凱“迅予照準”唐繼堯、任可澄所陳各節，“立將段芝貴諸人明正典刑，併發明令，永除帝制”。這就是近代版的“臥薪嚐膽”。蔡鍔在京時需要掩蓋其政治理想，所以小鳳仙的存在就為其提供了一個非常良好的藉口。因此，如果要說在這期間蔡鍔與小鳳仙有什麼感情上的糾紛的話，小編認為這是不合邏輯也不符合實際情況的。

參考資料：

曾業英《蔡鍔與小鳳仙——兼談史料辨偽和史事考證問題》，載《近代史研究》2009年01期鄧金明《民初“時事小說”中的蔡鍔與小鳳仙》，載《文史知識》2011年10期陳旭麓《中國近代史十五講》，中華書局2008年版