善意提醒，本文內容全部是枯燥無聊的考古學理論，不適合消磨時間的閱讀。

很多人以為龍姓敖，其實是錯誤的。

這種錯誤的源頭也很清楚，無非就是受《西遊記》影響，而《西遊記》又是受元曲影響，所以搞了這麼一出以訛傳訛的糊塗戲。

別信那玩意。傻呀？連小說都當真？

一，龍姓“豐”。

我曾經介紹過龍圖騰的起源，是源於古先民的雲崇拜。古神話裡，雲神也就是龍神，又叫“員神”，這個神的名字叫“豐隆”。在古代，員與雲，隆與龍，都是通假的。

這是經過考證的，見於唐代陸德明所著《經典釋文》。漢至唐，一般認為龍以“豐”為姓。

二，龍姓“軒轅”。

這也是一種常見的說法。出處源於《左傳》：“黃帝氏以雲紀，是為雲師而云名。”

當然，這個說法也是遵循雲崇拜——龍圖騰的路線的。這個說法，仍以龍脫生於雲，不過員神卻是與黃帝氏同姓，複姓軒轅。

當然也有說法認為龍姓“姬”，不過在文史考古裡，只有黃龍才姓“姬”。此說法源於《開元佔經》引《春秋何誠圖》：“黃帝將亡則黃龍墜”，黃帝與黃龍共為一體，所以黃龍姓的是皇帝的私姓。而從整個“龍”這個物種來說，都還是姓軒轅的。

三，在考古學裡，多傾向於龍姓“豐”而非軒轅。至於“敖”，文史學根本不承認《西遊記》裡的扯的那些淡，誰信誰傻。

為什麼考古學是傾向於龍“豐”姓的？因為龍圖騰是炎帝氏的圖騰，而非黃帝氏。

人種學、考古學文史學全部證實，雲崇拜、龍圖騰，是黃河中下游人群部落的中原型、環渤海型和華北型人種所特有的文化，而黃帝部落是黃河上游氏族群體，是沒有云崇拜和龍圖騰的。

我們現在所發現的古老的龍文化遺蹟，比如紅山文化或是查海文化，也證明了這一點。黃帝部落根本不崇拜龍。所以，所謂龍姓軒轅，很明顯是後世杜撰的。“豐”姓才是有根有據的。

鳳的姓，我以前也介紹過。

這裡必須要說的是，鳳是鳳，凰是凰，在古神話裡，鳳、凰並不是一回事，鳳是風鳥，凰是太陽鳥。

鳳崇拜也不是中原文化，炎黃文化裡只有凰而無鳳。

正由於鳳不是中原本土文化，所以鳳在古神話裡的地位很低。鳳的神格升高，是在漢晉以後。漢代以前，鳳僅僅是風神。

鳳姓為“箕”的記載源於春秋時期。

《禽經》記載，“鳳禽，鳶類。越人謂之風伯。飛翔則大風。”

鳳在先秦時，它的人類化形象就是風伯。

風伯是誰？

《風俗通義》記載，“風師者箕星也。箕主簸揚，能致風氣，故稱箕伯。”這就是風伯，又稱箕星、箕伯。

因為鳳的人類化形象就是風伯，所以鳳姓“箕”。

一，凰姓“赤”。

凰鳥代表的是太陽，凰鳥本無姓，但有名，名為“赤烏”，原是二足，西漢後期演變為三足。

我們總說三足金烏，就是凰鳥。

凰鳥本無姓，到戰國時，《有始》寫“赤烏銜丹書集於周社”，將凰鳥作為西周朝的開國神鳥。

注：我們總說“鳳鳴岐山”，鳳鳴岐山的源頭也在這裡。並且，鳳鳴岐山這個說法是錯誤的，應該是“凰鳴岐山”才對。凰鳥銜丹書，始有周社，凰鳥是周朝的開國祖宗。

直到戰國時，《汲冢紀年》又說“文王夢日月著其身，又鷟鸑鳴於岐山”，但其實鷟鸑也是說凰，而不是鳳。

只是再後來，人們將鳳與凰混淆，才把這個巨大的榮譽給了鳳。

可是真實的歷史上，鳳不配。因為鳳的神格很低，遠不如太陽神鳥凰高貴。

凰為什麼姓“赤”？

赤是遠古部族姓氏。

《穆天子傳》記載：“天子西征。甲戌，至於赤烏之人，其獻酒千斛於天子，天子使祭父受之，曰：赤烏氏先出自周宗。”

赤烏部落出自周宗，按照《穆天子傳》所言，赤烏部落就是周朝立社以前最古老的先民。而凰鳥是赤烏部落的圖騰，並且又是周朝的開國神鳥，以氏族之姓為姓，所以凰鳥姓“赤”。

以上說到“赤烏銜丹書集於周社”和“鳳鳴岐山”，但實際上這兩個故事都是後世杜撰的。

因為比這兩個故事更早的，《商頌》記載：“天命玄鳥，降而生商”。《商頌》先有了這個說法，後邊那兩個是抄襲的。

注：所以說周朝是一個很不要臉的王朝。它是造反偷襲，趁商紂王帝辛率兵抵禦外敵時，趁亂滅了商朝的，卻對帝辛百般造謠汙衊，還把“天命玄鳥，降而生商”改編成了“鳳鳴岐山”，當然這個改編未必是周人自己做出來的事，但是後世全部被誤導了，誤以為周朝是正義的，商朝是邪惡的。真實歷史上則正好相反，正義的商朝被卑鄙無恥的周朝給偷襲滅亡了。

“玄鳥說”理論中，凰是無姓的。沒有任何關於玄鳥姓名相關的記載，至少目前還沒有發現。而玄字的本義是“緲忽而難以看清的單根絲線”，從字的本義上，也無法推斷凰鳥該姓什麼。

一般，考古學和文史學都比較傾向於“凰鳥無姓”的說法。畢竟，就算說凰鳥姓赤，可是把“赤烏”分而言之也不像話，太牽強了。還不如說，赤烏就是赤烏，無姓，這樣倒更合情合理。

龍族確實姓敖，鳳凰卻不姓子，鳳凰姓什麼?仔細看下去。

姓氏是人類的標誌，作為人類的精神領袖，神靈自然而然也有姓氏。比如黃帝是中國古代華夏部落聯盟的最高領袖，原本姓公孫，後改姓姬，又稱姬軒轅。另一個華夏先祖炎帝姓姜。

鑽木取火的神天皇姓燧人氏，創造萬物的地皇姓伏羲氏，拯救眾生的人皇叫神農氏。

諸神的領導玉帝，姓張名百忍，又叫張友仁。

龍在玉帝的直接領導下，也有姓氏。

四海龍王是龍的最高領袖，龍族是負責水利的地方大員，都姓敖，東海龍王叫敖廣，西海龍王叫敖閏，北海龍王叫敖順，南海龍王叫敖欽。

龍王都是姓敖這種說法，從元朝開始比較多見。

像小神童哪吒，是託塔李天王的兒子，姓李，掌管人間生死大權的閻羅王姓張，觀音菩薩姓史，土地爺姓嚴，灶王爺也姓張，財神爺姓趙，老壽星姓李叫李聃。

在眾多的姓氏中，龍的知名度最高。

傳說中國古代群雄並起，征戰不休，軒轅帝為了華夏和平，召集大小部落首領開了一個政治協商會議，反覆商討徵求意見，將所有部落的圖騰進行評選和彙總，創造出一個最有代表性也最能接受的圖騰，它就是龍。

但是還有一些部落有意見，他們覺得自己部落的圖騰沒有被代表進去。為了安定團結，大家再次坐在一起，集思廣益，決定再造一個圖騰。經過磋商和徵集，一個新的圖騰誕生了，它有著孔雀修長的頭頸，天鵝豐滿的身體，金雞漂亮的翅膀，山雞豔麗的羽毛，金絲雀華貴的顏色。

大家還把這些動物的優點積聚在一起的圖騰，起了個好聽的名字叫"鳳凰"。

鳳凰的名字姓王。

鳳凰是百鳥之王，眾鳥的領袖，鳳凰這個鳥王姓王，自然順理成章。

有朋友會問，鳳凰不是雌性的嗎？中國是父系社會，龍是雄性的象徵，當然可以稱王，鳳凰怎麼可以稱王，於理不通啊。

持這種觀點的朋友有點孤陋寡聞了，鳳凰是雌雄同體的鳥王，或者說本來就是兩隻鳥。鳳是一隻雄性的鳥，凰則是一隻雌鳥，所以民間就有鳳求凰一說。

不過也有人說，鳳代表月亮，是銀白的；凰代表太陽，是黃色的。因此，鳳姓白，凰姓黃。這兩種說法都有依據，那鳳凰就有白、黃、王三個不同的姓。

總之，龍和鳳都是中國最美的圖騰。龍鳳呈祥、龍飛鳳舞，象徵著我們中華民族生生不息生機無限，前途美好。