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  • 1 # 顆雨

    時代變了,農業時代的“專家”認為工業時代的人“不學無術”,工業時代的“專家”認為資訊時代的人“荒廢時間”,資訊時代的人認為數字時代的人“異想天開”,井蛙不可語海,夏蟲不可語冰,希望大家正確看待

  • 2 # 三一旭光

    謝邀!“一分為二”看待媒體,媒體透過大量的事實和資料報道這一現象,對個別年輕人表示出擔憂,因為在大多數人看來“少年強則國強,少年智則國智,少年富則國富”要知識有知識、要人有人、要年輕有年齡等等,反正要什麼就有什麼,被譽為“早上八、九點鐘的太陽”反觀個別人的所作所為好像預測著了後世某些衰敗作法,但是,年輕人與以前的年輕人有相似之處,但更多的是社會環境、條件、教育、信仰等等的不同,以前的年輕人與當今的年輕人“天地之別”無可比擬,個別年輕人「不上課不上進,只上香」浪費自己的大好時光大好年華,個別人雖然不能代表所有年輕人,不過,“管中窺豹”能看出來某些端倪,隨著當今社會環境寬鬆與解禁,自己的“隨心所欲”,外界譽論的充斥著某些主導權,職業的“挑選”等等,雖然“各有去路,各有特長”,知識不再是個人的唯一出路”。但年輕人“既來了,則安之”,喪失人生理想和信心是最大的“悲哀和痛苦”,雖然年輕人在某些方面“優秀”作法方法,也不再強調當今年輕人去“重複、重走”過去人的老路,但也不能放縱自己。

  • 3 # 凡心凡趣

    上進和上香都是一個人的追求。上進是‬‬主‬動‬性的‬行‬為,依靠自己在塵世的翻滾模爬,探尋人生進階之路。這當中少不了上課學習,掌握知識本領,藉助前人的智慧,可以少走彎路,踏實前行,從而一步一個腳印走向目標。

    上香也是某種願望的祈求,世俗的目的有求好工作、發財、升職、得到好姻緣、保佑健康,生子旺族種種,上香更多是藉助神力得到所想的東西,這不需要自己主觀努力,不學習不上課不要緊,坐等上天降臨。這種上香決不是當年李叔同的看空一切,拋卻人世榮華富貴,循入空門。反之更象是在世間的煎熬,只不過虔誠的是‬表‬面下‬一‬顆‬不‬安‬寧‬‬的‬心‬。

    人生長長的路年輕人才走了幾步,入世尚淺沒資格談出世,莫‬辜負了‬美好年‬華‬。學習與探索並樂,奮鬥與獲得共享。踏踏實實人生才是真實的,勞動創造世界。這世界從來就沒什麼救世主。

  • 4 # 明鏡一非

    當一個社會宣傳的主流思想不再被大部分信仰,大概因為人們發現其無法實現自己的廣告效果,通俗講就是那張大餅夠不著吃不到,甚至聞不到味,定睛一看,原來是畫的,雖然用的各式顏料五彩繽紛,奈何餅的功能就是填飽肚子,再好看也不能吃。

  • 5 # 多才多藝沙灘ai

    我認為這篇媒體評價有點偏頗。首先,年輕人不上進、只顧著打遊戲或拜佛上香的確是一種問題,但並不能代表所有年輕人都這樣。很多年輕人十分努力地學習和工作,盡全力追求自己的目標和夢想。其次,奮鬥固然重要,但並不是所有的“奮鬥”都會得到肯定。對於那些以瘋狂加班、不惜犧牲健康和家庭為代價的“奮鬥”,我們應該持謹慎與反思的態度。

    另外,我覺得媒體評價也有一定的道德風險。很多年輕人沒有上進心,在很大程度上是社會環境、家庭背景以及教育制度等方面的問題。把責任全部歸咎於年輕人個體,有可能會忽略這些更深層次的問題。

    對於年輕人來說,上進自然是必須的,但並不是唯一的價值觀。人生有時需要找到平衡點,讓自己在工作、生活和娛樂中取得平衡。倡導年輕人不斷努力,但同時不要忽視了對健康、情感和人際關係等多種價值的追求。

  • 6 # 姜小白的夏天

    首先,我們需要明確“年輕人不上課不上進,只上香”和“奮鬥才是年輕人底色”這兩個觀點的內涵和出處。在我所知的情況下,這些觀點來自於某些社會現象或個別人的言論,但並非普遍共識或科學研究的結論。因此,我們應該從更廣泛的角度來看待這個問題,不要把個別現象或言論當成整個年輕人群體的代表。

    其次,我們需要理性地思考“奮鬥”與“上進”之間的關係。從某種程度上來說,奮鬥是一種上進的表現,它體現了個人對自我價值的認同和追求。但是,奮鬥並不等同於只關注物質利益或追求名利。真正的奮鬥應該是有意義和價值的,它可以體現個人的創造力、獨立思考能力和社會責任感等方面的素質。因此,我們不能簡單地把奮鬥和上進割裂開來,也不能把它們與年齡掛鉤。

    最後,我們需要承認年輕人群體的多樣性和複雜性。雖然有些年輕人可能存在“不上課不上進,只上香”的問題,但也有很多年輕人在學習、工作、創新等方面取得了優異的成績,為社會做出了積極貢獻。因此,我們不能簡單地對年輕人進行刻板印象,而應該理解和尊重他們的多元化和個性化。

    總之,對於這個問題,我們應該採取客觀、理性和全面的態度,避免簡單化和片面化的看法,從而更好地理解和支援年輕人的成長和發展。

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