網路發達的今天，全民自媒體就像一把雙刃劍，可能傷人，也可能傷己。

網路暴力和網路噴子的存在，恰恰證明了這個事實。

什麼才算網路暴力？

到底是正常去發表個人看法，

還是歪曲事實、添油加醋的罵人才算是網路暴力？

這個界定誰去執行？

為什麼會有那麼多網路暴力？

因為資訊太發達，因為發表見解的門檻太低，因為隨口罵人的後果不太嚴重？

何時才能停止？

我覺得不太可能停止，只能說隨著網路和平臺的不斷規範，可能會慢慢變少！

我們普通人也應該更加謹言慎行，規範自己尊重他人！我們需要正能量，社會需要正能量！

你有了正三觀，就會養成一定的素養修養涵養，如生活生存在有教養的環境內，就不會做損人利己，自以為是，唯我獨尊，老子天下第一的齷齪事！

這不叫“網暴”應該叫“網該”，北方口語中對人做錯事，說錯話受到懲罰都會說：“該！”，借用這個說法，我把網路上對暴脾氣婆孫二人插隊事，提出批評的方式叫“網該”。暴脾氣婆孫二人插隊事件隨五一滾滾車流輸出，火出圈。點燃了網友的怒氣，在五一期間受的怨氣一時間都發洩出來。現在假期結束了，該冷靜下來認真思考作出理智的分析和判斷。

現實生活中需要排隊情況太多了，插隊現象也屢見不鮮，也很無奈。有的人插隊往往是因為有急事，迫不得已才選擇插隊，面對這樣的情況，人們都願意將這個位置讓出來，並且也不會因此而感到不滿。但是有人插隊也沒有任何急事需要處理，僅僅是因為想節省時間，但是每一個人的時間都非常寶貴，插隊的人節省了自己的時間，浪費了別人的時間，這種做法完全就是損人利己不可接受的。

婆孫兩人因為站錯隊想“平移”，或許她們說話能心平氣和一些，這種行為也是能夠讓人理解，但是兩人卻像一個“火藥桶”一般，一段瘋狂的輸出。引爆了網友的怒氣，於是有人花錢把她們推上熱搜；有人為婆孫兩人做表情包；有人扒出她們是四川都江堰人，居住在重慶朝天門的一個小區當中，這件事在網上持續發酵，一位疑似當事人的網友釋出了一篇說明大致內容就是希望大家能夠停止網暴，自己的婆婆因為這件事在精神上已經受到了很大的打擊。我想說得是這不是“網暴”是“網該”，每個成年人都要對自己的行為負責，如果現在感到壓力，是她們當時對自己的行為的後果估計不足。

不過，我個人認為婆孫倆也是普通人，犯了生活每個都可能犯的錯，網上一通組合拳，已經足夠讓她們警醒了，高手出招點到為止。

哪裡來的網暴？她們的姓名電話工作單位家庭住址都給暴出來了？我好像沒看到。

資訊時代在外不注意自己的言行舉止，違反公序良俗還不能譴責？現在才有這樣的玻璃心和自尊心？你們這些惡人都給我們老實一點…

我感覺說實話評論自己的觀點不能算是網路暴力，如果這算作網路暴力，那麼網路上都是過年話了，總不能因為她們做錯了，因為是女性，普通人說兩句自己的觀點就算做網路暴力，網路暴力和言論自由是兩個不同的概念，如果沒有做被誣陷，或者說歪曲事實，肆意妄為，這算網路暴力，如果說普通市民對這個社會一些人一些事連發表自己的觀點都不可以的話，那和清朝的文字獄有什麼區別？要想人不知道，除非己莫為，自己潔身自好又哪來的網路暴力呢？

現在越來越多的無賴思想充斥這社會，只許自己罵人、犯錯，耍無賴，不許他人回嘴和犯同樣自己的錯誤，社會監督也只能靠網路來管教了；想不被帶偏和犯錯，那就先正自己，以身作則，一定要相信身正不怕影子斜！

婆孫插隊之事屬無修養行為，一個文明的社會應該提倡有序、和諧的行為規範。批評婆孫倆是應該的，但大幅度的就此事熱度不減就有些過了。

婆孫倆插隊有錯，錯不至於引來網路暴力吧。插隊只是行為不當，遠遠不夠目前網路暴力聲討的程度。網路暴力，已經成為影響社會和諧安定的毒瘤。還有一個現象，國內的網路暴力針對的都是中國的人和事，。每當中國有大事和好事，他們總能雞蛋裡面挑骨頭，找出點噱頭來，汙衊一番。婆孫插隊，針對的是五一旅遊的強勁復甦。對於美國和西方國家，他們除了辯護之外，屁都不放一個。因此，網路暴力的發起者都是些啥人，值得關注！

對老百姓來說，什麼大奸大惡，兇殺搶劫等身邊發生的不多，可對那些欺行霸市，加塞插隊，走後門，小區裡私搭亂建，噪音擾民，村裡多吃多佔……！等，很是討厭和無奈！打又打不過，管又沒人管，只能在網路的這個平臺上發發牢騷一解胸中不快而已！