坐是因為的意思，對古詩詞理解重點在意境上去考慮，結合上下詞句的意思去解釋，不能用現代漢語詞意去理解古詩詞，不能死鑽牛角尖！如“渠”在古詩詞中可以指“他”，《孔雀東南飛》中“雖與府吏要，渠會永無緣”，但在現代漢語中是水渠的意思！

坐的本意即是也！

整句的意思是：

楓林晚景如畫，心生愛意，下車輦坐下靜靜欣賞。

一個坐字，主人恬淡、隨性的性情描畫得細緻入微，畫面雅緻、生動！

解釋為“因為”純屬捨本逐末、曲解文意！

杜牧乃唐代詩壇頂流大神，在這首惜字如金的七言絕句裡，你能想到他會塞進一個味同嚼蠟的介詞去嗎？

用膝蓋以上的任何部位思考一下，

都不應該認為詩中的坐字乃一介詞也！

本不想回答，但看到不少人回答錯了，還是寫幾句。

“停車坐愛楓林晚”的“坐”的意思是“由於”、“因為”。為了回答這個問題，我特地翻出了商務印書館的《古代漢語詞典》（1998年12月第一版），在該詞典的2085頁對“坐”有解釋，並且所舉例子就是這句詩。

這句詩出自唐朝著名詩人杜牧的《山行》。全詩是：“遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。”其中第二句有不同版本。明朝高棅《唐詩品彙》等著作將第二句寫作“白雲深處有人家”。如果是普通讀者，可以根據個人喜愛而選擇“生”或“深”；如果是需要考試的學生，則要依照教科書上的版本，否則考試的時候有可能被扣分。

我簡單地賞析一下這首詩。第一句寫路，路很遠。“上”字寫的是一路上坡，是山路。“石徑”、“斜”寫山路的不平。第二句寫人，沒有寫具體某個人，而是寫人家，房子在“白雲生處”，也就是房子在高高的山上。誰的家呢？作者沒有說，或許就是山路上的一戶普通人家，或許是作者特地來拜訪的朋友。我覺得是朋友之家，否則作者為什麼老遠趕來在崎嶇的山路上顛簸呢？一定是朋友捎信給作者，說深秋了（“寒山”是深秋的山），山上楓葉都紅了，很美，請朋友來觀賞。第三句可以看出，作者太愛這楓林之美了，還沒有到朋友家，在路上就停下車觀賞到傍晚。最後一句是對比手法，將楓林和二月的花作對比，二月的花，美麗，但經霜打的楓葉，比二月的花更美麗。

近人劉永濟《唐人絕句精華》：“讀此可見詩人高懷逸緻。霜葉勝花，常人所不易道出者。一經詩人道出，便留誦千口矣。”

古代人都坐馬車或者牛車，當詩人在秋天的傍晚路過這片楓林時、看到眼前的美景就讓車伕把車停下來，坐在車上一樣可以欣賞美景呀！

這句話出自唐代詩人元稹的《離思》，“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花”，意思是停下車子坐在美麗的楓林裡欣賞晚霞，感受到秋天的美麗和生命的短暫。它是表達了詩人對人生的思考與感慨。這句詩成為了中國文學中的經典名句之一，因其抒發的情感深刻，被後人廣泛傳頌，常常用來表達思鄉之情或者感慨人生悲歡的情感。

停車坐愛楓林晚

坐：因為

停車坐愛楓林晚， 霜葉紅於二月花

出自唐代詩人杜牧的《山行》

遠上寒山石徑斜，百雲生處有人家。

停車坐愛楓林晚， 霜葉紅於二月花。

賞析

這是一首描寫和讚美深秋山林景色的七 言絕句。

第一句：“遠上寒山石徑斜”， 由下而上，寫一條石頭小路蜿蜒曲折地使向充滿秋意的山巒。“寒”字點明深秋季節； “遠”字寫出山路的綿長；“斜”字照應句首的“遠”字，寫出了高而緩的山勢。由於坡度不大，故可乘車遊山。

第二句：“白雲生處有人家”，描寫詩人山行時所看到的遠處風光。“有人家”三字會使人聯想到炊煙裊裊，雞鳴犬吠，從而感到深山充滿生氣，沒有一點兒死寂的恐怖。“有人家”三字還照應了上句中的“石徑”，因為這“石徑”便是山裡居民的通道。

第三句：“停車坐愛楓林晚”的“坐”字解釋為“因為”。因為夕照楓林的晚景實在太迷人了，所以詩人特地停車觀賞。這句中的“晚”字用得無比精妙，它蘊含多層意思：

（1）點明前兩句是白天所見，後兩句則是傍晚之景。

（2）因為傍晚才有夕照，絢麗的晚霞和紅豔的楓葉互相輝映，楓林才格外美麗。

（3）詩人流連忘返，到了傍晚，還捨不得登車離去，足見他對紅葉喜愛之極。

（4）因為停車甚久，觀察入微，才能悟出 。

第四句：“霜葉紅於二月花”是全詩的中心句。前三句的描寫都是在為這句鋪墊和烘托。詩人為什麼用“紅於”而不用“紅如”？因為“紅如”不過和春花一樣，無非是裝點自然美景而已；而“紅於”則是春花所不能比擬的，不僅僅是色彩更鮮豔，而且更能耐寒，經得起風霜考驗。

這首小詩不只是即興詠景，而且進而詠物言志，是詩人內在精神世界的表露，志趣的寄託，因而能給讀者啟迪和鼓舞。

這首詩描繪的是秋之色，展現出一幅動人的山林秋色圖。詩裡寫了山路、人家、白雲、紅葉，構成一幅和諧統一的畫面。這些景物不是並列的處於同等地位，而是有機地聯絡在一起，有主有從，有的處於畫面的中心，有的則處於陪襯地位。簡單來說，前三句是賓，第四句是主，前三句是為第四句描繪背景、創造氣氛，起鋪墊和烘托作用的。

“遠上寒山石徑斜”，寫山，寫山路。一條彎彎曲曲的小路蜿蜓伸向山頭。“遠”字寫出了山路的綿長，“斜”字與“上”字呼應，寫出了高而緩的山勢。

“白雲生處有人家”，寫雲，寫人家。詩人的目光順著這條山路一直向上望去，在白雲飄浮的地方，有幾處山石砌成的石屋石牆。這裡的“人家”照應了上句的“石徑”，—這一條山間小路，就是那幾戶人家上上下下的通道吧？這就把兩種景物有機地聯絡在一起了。有白雲繚繞，說明山很高。詩人用橫雲斷嶺的手法，讓這片片白雲遮住讀者的視線，卻給人留下了想象的餘地：在那白雲之上，雲外有山，定會有另一種景色吧？

對這些景物，詩人只是在作客觀的描述。雖然用了一個“寒”字，也只是為了逗出下文的“晚”字和“霜”字，並不表現詩人的感情傾向。它畢竟還只是在為後面的描寫蓄勢—勾勒楓林所在的環境。

“停車坐愛楓林晚”便不同了，傾向性已經很鮮明，很強烈了。那山路、白雲、人家都沒有使詩人動心，這楓林晚景卻使得他驚喜之情難以抑制。為了要停下來領略這山林風光，竟然顧不得驅車趕路。前兩句所寫的景物已經很美，但詩人愛的卻是楓林。透過前後映襯，已經為描寫楓林鋪平墊穩，蓄勢已足，於是水到渠成，引出了第四句，點明喜愛楓林的原因。

“霜葉紅於二月花”，把第三句補足，一片深秋楓林美景具體展現在我們面前了。詩人驚喜地發現在夕暉晚照下，楓葉流丹，層林如染，真是滿山雲錦，如爍彩霞，它比江南二月的春花還要火紅，還要豔麗呢！難能可貴的是，詩人透過這一片紅色，看到了秋天像春天一樣的生命力使秋天的山林呈現一種熱烈的、生機勃勃的景象。

詩人沒有象一般封建文人那樣，在秋季到來的時候，哀傷嘆息，他歌頌的是大自然的秋色美，體現出了豪爽向上的精神，有一種英爽俊拔之氣拂拂筆端，表現了詩人的才氣，也表現了詩人的見地。這是一首秋色的讚歌。

山行

唐·杜牧

yuǎn

遠

shàng

上

1

hán

寒

shān

山

2

shí

石

jìng

徑

3

xié

斜

4

，

bái

白

yún

雲

shēng

生

chù

處

yǒu

有

rén

人

jiā

家

。

tíng

停

chē

車

zuò

坐

5

ài

愛

fēng

楓

lín

林

wǎn

晚

6

，

shuāng

霜

yè

葉

7

hóng

紅

yú

於

8

èr

二

yuè

月

huā

花

。

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譯文

逐句全文

遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。

沿著彎彎曲曲的小路上山，在那生出白雲的地方居然還有幾戶人家。[1]

停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。

停下馬車是因為喜愛深秋楓林的晚景，楓葉秋霜染過，豔比二月春花。[1]

註釋

1

遠上：登上遠處的。

2

寒山：深秋季節的山。

3

石徑：石子的小路。

4

斜：為傾斜的意思。

5

坐：因為。

6

楓林晚：傍晚時的楓樹林。

7

霜葉：楓樹的葉子經深秋寒霜之後變成了紅色。

8

紅於：比······更紅。[7]

摘要

《山行》是詩人杜牧的一首描寫和讚美深秋山林景色的七言絕句。這首詩描繪的是秋之色，展現出一幅動人的山林秋色圖，山路、人家、白雲、紅葉，構成一幅和諧統一的畫面。[2]在這首詩中，杜牧以情馭景，敏捷、準確地捕捉足以體現自然美的形象，並把自己的情感融匯其中，使情感美與自然美水乳交融，情景互為一體。[3]

作品賞析

這首詩描繪的是秋之色，展現出一幅動人的山林秋色圖。詩裡寫了山路、人家、白雲、紅葉，構成一幅和諧統一的畫面。

第一句：“遠上寒山石徑斜”，由下而上，寫一條石頭小路蜿蜒曲折地伸向充滿秋意的山巒。“寒”字點明深深秋時節；“遠”字寫出山路的綿長；“斜”字照應句首的“遠”字，寫出了高而緩的山勢。由於坡度不大，故可乘車遊山。

第二句：“白雲生處有人家”，寫雲，寫人家。詩人的目光順著這條山路一直向上望去，在白雲飄浮的地方，有幾處山石砌成的石屋石牆。這裡的“人家”照應了上句的“石徑”，“石徑”就是那幾戶人家上上下下的通道。這樣就把兩種景物有機地聯絡在一起了。白雲彷彿從山嶺中生出，飄浮繚繞，既可見山之高，又表現雲之淡白與山之蒼翠相映襯，點染出明快色調。詩人用橫雲斷嶺的手法，讓這片片白雲遮住讀者的視線，卻給人留下了想象的空間：在那白雲之上，雲外有山，一定會有另一種景色。

第三句：“停車坐愛楓林晚”的“坐”字解釋為“因為”。因為夕照楓林的晚景實在太迷人了，所以詩人特地停車觀賞。這句中的“晚”字用得無比精妙，它蘊含多層意思：一、點明前兩句是白天所見，後兩句則是傍晚之景。二、因為傍晚才有夕照，絢麗的晚霞和紅豔的楓葉互相輝映，楓林才格外美麗。三、詩人流連忘返，到了傍晚，還捨不得登車離去，足見他對紅葉喜愛之極。四、因為停車甚久，觀察入微，才能悟出 。

第四句：“霜葉紅於二月花”是全詩的中心句。前三句的描寫都是在為這句鋪墊和烘托。詩人為什麼用“紅於”而不用“紅如”？因為“紅如”不過和春花一樣，無非是裝點自然美景而已；而“紅於”則是春花所不能比擬的，不僅僅是色彩更鮮豔，而且更能耐寒，經得起風霜考驗。

這首小詩不只是即興詠景，而且進而詠物言志，是詩人內在精神世界的表露，志趣的寄託，因而能給讀者啟迪和鼓舞。[4]

創作背景

這首詩記述了一次遠行，其具體創作時間難以確證。作者深秋時節登山賞景，沉醉於這如詩如畫的美景之中，於是創作此詩以記之。[5][1]

作品評價

明人瞿佑《歸田詩話》：予為童子時，十月朝從諸長上拜南山先壟，行石磴間，紅葉交墜。先伯元範誦杜牧之“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花”之句······至今每見紅葉與飛落，輒思之。

清人劉邦彥《唐詩歸折衷》：唐雲：妙在冷落中尋出佳景。

清人黃生《唐詩摘鈔》：次句承上“遠”字說，此未上時所見。三四則既上之景。詩中有畫，此秋山行旅圖也。

清人何焯《唐三體詩評》：“白雲”即是炊煙，已起“晚”字；“白”、“紅”二字，又相映發。“有人家”三字下反接“停車”，“愛”字方有力。

清人盛傳敏《磧砂唐詩》：敏曰：此詩，似與“老馬反為駒，不顧其後”之語同義。

清人黃叔燦《唐詩箋註》：“霜葉紅於二月花”，真名句。詩寫山行，景色幽邃，而致也豪蕩。

清人範大士《歷代詩發》：結句寫得秋光絢爛。

近人俞陛雲《詩境淺說續編》：詩人之詠及紅葉者多矣，如“林間暖酒燒紅葉”、“紅樹青山好放船”等句，尤膾炙詞壇，播諸圖畫。唯杜牧詩專賞其色之豔。謂勝於春花。當風勁霜嚴之際，獨絢秋光，紅黃紺紫，諸色鹹備，籠山絡野，春花無此大觀，宜司勳特賞於豔李穠桃外也。

近人劉永濟《唐人絕句精華》：讀此可見詩人高懷逸緻。霜葉勝花，常人所不易道出者。一經詩人道出，便留誦千口矣。[6]

作者簡介

杜牧（803年—852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陝西西安）人，杜佑之孫，唐代傑出的詩人、散文家，著有《樊川文集》，詩歌以七言絕句著稱，擅長詠史抒懷。

唐文宗大和二年26歲中進士，授弘文館校書郎。後赴江西觀察使幕，轉淮南節度使幕，又入觀察使幕，歷任國史館修撰，膳部、比部、司勳員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職。晚年居長安南樊川別墅，故稱“杜樊川”。宣宗大中六年（852年）冬天病重逝世。

性剛直，不拘小節，不屑逢迎。自負經略之才，詩、文均有盛名。文以《阿房宮賦》為最著，詩作明麗雋永，絕句詩尤受人稱讚，世稱小杜。與李商隱齊名，合稱“小李杜”。代表作《泊秦淮》《江南春》《赤壁》《題烏江亭》等，膾炙人口。年輕時即好讀兵書，曾注曹操所定《孫子兵法》十三篇。又著《罪言》《戰論》《守論》《原十六衛》等文論當代兵事。會昌三年（843年），昭義軍亂，上書李德裕論用兵之法，為德裕採納。著有《樊川文集》。1978年上海古籍出版社出版《樊川詩集註》《樊川文集》。

“停車坐愛楓林晚”是唐代詩人杜牧的《山行》中的一句，其中的“坐”字是一個連詞，表示“因為”或“由於”的意思。全句的意思是：因為夕照下的楓林晚景實在太美了，所以詩人特地停下車來欣賞。

這句話的“坐”是動詞，意思是“停留；坐下”。整個句子的意思是“把車停下來，在楓林中坐著享受晚霞”。這句話出自唐代詩人杜牧的《赤壁懷古》中的一句詩，是在描繪赤壁山水的美景和懷古之情。

“停車坐愛楓林晚”的坐的意思是因為。這句詩選自杜牧的《山行》，我小學四年級就學習了，這句話意思是詩人因為喜歡傍晚楓林所以停下車來觀賞。整首詩如下:“遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。”

停:停下。

車:轎子。

坐:因為。

愛:喜歡。

楓林:楓樹林。

晚:傍晚。

不要給作者強行加戲，作者比某些家長純潔的多。

“遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。”這是一首唐代詩人杜牧的七言絕句，總的意思是描寫與讚美深秋山林晚景，作者詩裡借景言情借物言志。詩句“停車坐愛楓林晚”裡的一些詞（停車，坐愛，楓林，晚）很容易使人浮想聯翩甚至惡搞，這句詩的意思是因為夕照下的楓林晚景色實在太美了，因為喜歡，所以詩人特停車觀賞。在這裡“坐”的就是因為。

“停車坐愛楓林晚”是唐代詩人杜牧的《山行》中的一句，是千古名句。這裡的“坐”字並不是指坐下來，而是表示原因，意思是“因為”。所以這句話的意思是：停下馬車是因為喜愛深秋楓林的晚景。詩人用這句話表達了對秋天山林美景的驚喜之情和讚美之意。