心理學作為一個研究人和動物心理狀況的一門自然學科。誕生與哲學和生理學的一門交叉學科，也是一門服務人類的學科。

作為一門自然學科，其在研究過程中是完全要求符合倫理道德要求的。雖然在歷史上存在一些不符合倫理道德要求的實驗，如約翰 華生在霍普金斯大學醫院做的習得性無助實驗即“小艾爾伯特實驗”和斯坦福大學的“監獄實驗”是心理學歷史上比較有名的違背了倫理道德的實驗。

隨著心理學的發展，其研究道德也逐漸趨於完善，任何一名心理學學生都是要被授予實驗過程中的倫理道德原則的。

中國心理學發展主要源於美國，所以在心理學倫理道德方面的準則是正在趨近於完善的，相關部門也出過一系列的準則，並且在心理學圈內部倫理道德原則是人們所恪守的原則。在這一方面美國有十分完善的稽核體系，是值得我們去參考借鑑。

面對近年來心理諮詢的亂象，國家與去年正式取消了心理諮詢師三級證書，就是對心理學行業的一種規範。取締那些僅僅通過了書面考試，從未參與過具體的諮詢的人，活著連書面考試都未曾透過書面考試的人從事心理諮詢的亂象做出整治，即將要出臺的註冊諮詢師將更為嚴格，值得期待。

如有錯誤，希望大家多多指正，吾亦獲益匪淺。

心理學實驗當然需要遵循倫理，而這個倫理規範其實也是所有科學研究工作者都需要遵守的科學倫理，其首要的幾條準則就是：不能為了科學研究的目的，而給被研究的物件（也就是心理學研究中的被試或者參與者）造成嚴重的傷害；在一些有可能出現心理或者生理傷害的情況下，需要提前告知被試相應的風險，請被試來決定是否參與研究，且被試有權利在感覺不適的情況下中途結束實驗研究。

上述只是一些基礎準則，事實上，在美國和歐洲，心理學實驗的倫理規則有更加清晰和詳細的規定，每一項心理學研究都需要得到倫理委員會的批准，才能正式開展。但是美國的倫理規範也不是一天就完善起來的，曾經也有過一段混亂的、無人管理的階段，導致一些心理學家從事了很多現在看起來“慘無人道”的研究。比較著名的就是津巴多的“監獄實驗”，在這個大約50年前進行的研究中，一群自願參與實驗的被試被隨機分成兩組，一組作為監獄的看守，另一組作為罪犯被管理。在接下來的一個月當中，這些人都生活在一個模擬監獄的封閉環境當中。而隨著時間的推移，看守組開始出現了越來越多的暴力和虐待行為，而那些扮演犯人的被試的身心不斷被踐踏，也變得越來越服從和無助。雖然這個研究為社會心理學領域貢獻了非常多有價值的實證資料，證明了從眾和環境對個體意志的顯著影響，但是從倫理學的角度講，無疑為當時的被試（不論是犯人還是看守）留下了終其一生難以磨滅的創傷記憶，是違反當事人的基本權利和健康的。也正是從那個時候開始，美國的心理學家開始正視實驗倫理中暴露的問題，開始制定相應的法律法規。

而在中國，由於心理學本身起步就比較晚，相應的倫理規範管理現在還達不到美國的嚴格和細緻程度，所以還存在不少漏洞。不過目前中國的心理學界也正在出臺相應的規則，對實驗倫理進行管理，像上文中提到的研究也是不可能出現在現階段的中國心理學界的。